信天遊觀後感
2023-08-03 09:57:13 1
篇一：信天遊觀後感 王佳樂
今天我們班組織觀看了《信天遊》，我真的感觸頗多。
當我看到老人那一雙渴求的眼神、悲傷的眼神，真的觸動了我的心靈，眼淚終於抑制不住了，奪眶而出……我真的覺得樸實的農民受了太多太多的苦。老年喪子，連僅有的一點養老錢都被腐敗的人給奪走了，多次上訴沒人理睬。如果這事遇到我們身上，我們也許搞兩三次也就放棄了。但老爺爺憑著自己的執著和對黨的信任，堅守了那麼多年，真的讓我又佩服又心疼。難道我們的為人民服務只是口頭的標語嗎？難道在人民當家作主的社會，受苦的還是人民嗎？我真的心中充滿著疑問和不解。
但是，終於有一個共產黨員讓我看到了希望。他就是楊書記，一個為民請命的楊青天。他覺得群眾利益無小事，在我們眼裡也許是雞毛蒜皮的小事，但對於農民是天大的事，我們要細心仔細的處理，讓人民群眾不要失去對共產黨的信心。試想，如果沒有人民的擁護，共產黨還能執政下去嗎？在革命中，廣大人民群眾為革命流血犧牲，難道是為換來另一個壓迫社會嗎？楊書記正是在為共產黨挽回民心啊，正在為共產黨夯實社會基礎啊。楊書記將每個農民的是看成是自己的事，將農民視為父母，將為他們排憂就解難看成自己的責任，用心的為人民解決好每一件事，他真的很偉大！如果每個共產黨員都能這麼做，那社會能不和諧嗎？
那國家能不穩定嗎？我真的覺得共產黨員該好好反思一下。
看了這部影片，我想心中有幾個疑問：楊書記解決了一部分人的問題，難道不公的事只有那麼多嗎？那其他勞苦大眾的問題誰來解決？現在依然在掙扎和受苦的農民呢？這真的使我們應該深思的問題。
篇二：《信天遊》觀後感
敬廉崇潔是中華民族傳統的美德之一，北宋的周敦頤寫的 「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」 那更是膾炙人口。影片《信天遊》以北京記者搜集陝北民歌「信天遊」為主線，通過記者的鏡頭記錄下了一件又一件雞毛蒜皮卻又耐人尋味的故事。
生活在廣袤貧瘠的黃土高坡上的農民，過著樸實、勞苦的生活，但生活中不公依然存在，他們沒有錢沒勢，他們唯一的希望都寄託於黨，他們不惜用十年、三十年甚至一生去爭取，只因為他們心中那不滅的希望。故事主人公楊雨露，好比「久旱逢甘霖」一樣出現在老百姓面前，從此，老百姓看到那一絲希望。
楊雨露，作為一名紀檢書記，很多事情都不是他的職責範圍，但是他自己也說，一激動都攬下來了，那就要去做，還要做好。他不怕自己苦自己累，走山路，啃饃饃；他不怕得罪人，是釘子也要碰一碰。他那一心為民的精神，人們都看在眼裡，大家把他的故事編進山歌，世世代代為人傳唱。
在影片的結尾，人民群眾不舍楊書記離開，紛紛來送行，但他堅持不見，不想驚動老百姓，於是讓秘書傳話說出了自己的心聲：「我心裡最難受的就是農民向當官的磕頭，農民只有在走投無路時候才會去磕頭，但是這個頭應該是當官的向你們磕的，正是我們的過失，讓你們受到了委屈和苦難。」
楊雨露的形象顛覆了自古以來人們把做官稱為「父母官」，這種封建思想長久以來，名正言順的壓在老百姓頭上，但如今已是百姓當家作主，百姓才是官的衣食父母，因此要盡力去服務、孝敬他們。楊書記很好的詮釋作為一名黨員的黨性，那一心為民的精神值得每一個人去學習、發揚。
篇三：信天遊觀後感
今天，家屬院的小操場播放了以中共山西省運城市紀委常務副書記梁雨潤同志的感人事跡為素材的電影《信天遊》。我從外面回來時已經演了一部分了，只看了剩下的一部分，但我深受感觸。
《信天遊》所演繹和謳歌的，是一個黃土高原的縣紀委書記。他的感人，就在於他在平凡中透著對人民群眾的真情，在平凡中顯露出偉大，這是一種質樸的、毫不做作的偉大。他的這種精神正是我們這個時代迫切需要的。
一位婦女的地被霸佔了，為了屬於自己的土地她告了32年，從一位年輕的姑娘變成了年邁的老奶奶。老奶奶臉上的皺紋和那份期盼的眼神是對滄桑歲月最好的見證。她的這份執著和堅持不是一般人所擁有的，只因為她信任黨，她堅信黨是為人民服務的。
又有一位老兩口的兒子因工傷去世了，他們只是得到了一萬七千元的賠償，而未過門的兒媳婦也跑了。兩位老人只能靠這點用兒子的性命換來的錢省吃儉用的過日子。可沒過多久，法院就來人說這一萬七千元的賠償金屬於他們的兒媳婦。老人說兒媳婦還沒過門呢，可法院拿出判決書說是屬於他們兒媳婦的。法院來的人竟然搜房間，還推到兩位老人，並鳴槍威脅。
新上任的這位楊書記在一個小攤吃早飯時聽說了這件事，他親自帶領下屬到老兩口家裡了解的情況。老兩口見到這些人都有些害怕，害怕又出什麼事。老大媽躲到老伴身後，楊書記走上前，老大媽嚇的一個趔趄摔倒在地，楊書記立刻扶起她，她眼中包含著淚水。楊書記在收回手時，看到手上是老大媽已經斑白的頭髮，楊書記的眼睛也溼潤了。他說一定辦好這件事，老兩口雙腿跪地……之後，他說：「不是逼不得已，他們是不會向我們下跪的！」
他回到辦公室立即主持召開了由公、檢、法、司四家負責人參加的會議，成立了專門調查組。很快，一些涉案人員開始採用各種手段來對付調查組。威脅的電話也打到了楊書記的辦公室和家裡。他不怕恐嚇威脅，衝破重重阻力，懲治了邪惡勢力，為老兩口送去了遲到的公正。
當然，事件不止這些……我的眼淚早已情不自禁的流了下來。
但我想說的是那些不負責任的黨員、幹部，看到這些你們無動於衷嗎，你們已經心如死灰了嗎？再遇到這些事情的時候，請你們冷漠的心多一些溫情，多一點耐心，多一點責任。
篇四：信天遊觀後感
「信天遊」，通過簡單的敘述手法，展現了震撼人心的故事。故事講述了在黃河岸邊，黃土地上最底層的老百姓身上發生的觸目驚心、發人深省的一幕幕。
黨中央反覆強調堅持「三個代表」，做人民的公僕。在改革開放的今天，如此的悲劇還一再上演，這不得不引人深思。
中國是一個具有複雜國情的大國，地方制度安排上呈現多樣化，會同時存在多類地方政府。這就造成了管理不便，無法統一衡量，效績考評。
根據當今國情，如何通過改革賦予不同類型、層級、區域的地方政府以必要的權力、設定必要的權限和責任，事關進一步轉變政府職能、改進管理方式、提高行政效率、降低行政成本，形成行為規範、運轉協調、公正透明、廉潔高效的行政管理體制的大局。
各級地方政府能否體現精簡、統一、效能的原則和決策、執行、監督相協調的要求，很重要的一點，就是要解決權力配置、權限設定和責任明確的問題，這是從根本上解決層次過多、職能交叉、機構臃腫、權責脫節和多頭多重執法等問題的關鍵所在。
以下是我對中國對方政府的一些理解：
一、我認為地方政府的核心問題是權力設限。
馬克斯·韋伯認為，權力是「一個人或一些人在某一社會活動中，甚至是在不顧其他參與這種行動的人進行抵抗的情況下實現自己意志的可能性」。實際上，地方政府的權力是國家權力的一部分，即地方行政權。因此，地方政府職能具有雙重性。地方政府既有義務執行中央政府制定的法律、法規、決議和決定，又有權依法自主決定並處理僅僅關係到本地區居民利益的公共事務。
中國地域遼闊，地方政府經常會拖延、怠慢、篡改上級的指令。上級的命令不能及時執行，效果微弱。百姓經常會說「現官不如現官管。」
在影片中，小小的村長竟然可以擅自佔用村民的住房達32年還口吐狂言，「中央政府那是管天安門上的事，到我這，還是我說的算。天王老子也管不了我。」
造成這樣局面，我認為是由於地方政府的自由度很大，更何況有的地方政府越權制定規章為自身設定權力，使政府部門權力利益化。因此，需要對地方政府的權力依法進行必要的限制、制約和監督。中國共產黨實行依法治國基本方略，建設社會主義法治國家，而法治的核心就在於人民對政府權力進行制約和控制，任何一級政府，越權無效，怠權受責。哈耶克說，「法治的基本點是清楚的，即留給執掌強制權力的執行機構的自由，應當減少到最低限度。」政府沒有一定的自由裁量權，政府將會難有作為，但對政府行政權的自由裁量權如果不加限制，這種自由裁量權憑著自我複製擴張的本性就可能變得越發猖狂。用法律把政府的權力限制在合理的限度內，既讓政府有權，能夠有所作為，又要讓政府的權力有限度，才能有效駕馭和控制。
二、當代中國地方政府改革的重點應放在權力配置。
合理劃分中央政府與地方政府的權力，把政權、事權、人（事） 權、財權加以科學地劃分，統籌考慮權、利、職、責的落實。在政權層級上，充分運用層級落差產生的自上而下的勢能優勢和由下向上的末端優勢，防止政權間的效率遞減現象的發生，防止政府權力系統內的梗阻現象的出現，並且能夠互相制約，保證全國的政令暢通。
合理的權利配置，也有助於建設服務型政府，逐步通過改革消除官僚主義。鄧小平曾痛斥官僚主義，揭露其主要表現和危害，其中就有「高高在上，濫用權力，不負責任，不守信用」等，雖已大有改變，但徹底剷除，仍是任重道遠。
通過合理的權力配置，加強監督機制。避免造成有權不用，無權濫用的現象。強化人民代表、人大對地方政府的質詢、彈劾權。並且明確，如果地方政府領導班子中的成員嚴重違法犯罪，行政首長應該負連帶責任。推薦者必須對被推薦人進行教育、監督，並且要負連帶責任。如此，那些極少數官官相護、買官賣官、跑官要官、以權謀私、濫用職權的政府官員就難有藏身之地，越權、怠權也就難有市場。要嚴格行政首長負責制，把權力、權限落實到責任上。在2003 年上半年的那場抗擊「非典」的鬥爭中，衛生部長的更替、北京市長的辭職以及少數官員被給予不同程度的黨紀政紀處分，實踐表明，行政首長負責制絕不只是一句空話。
三、在公務員的選拔上，應該嚴格遵守地方迴避和任職迴避。
在任用人才時，必須堅持地方迴避和任職迴避的原則。講人情，這是中國官場上的一大特點。任用自己的親屬，對自己的親屬放縱不管，這些案例在中國都是屢見不鮮的。因此，為了公平處理事務，此原則是不可忽視的。
在信天遊裡，司法隊的隊長執法犯法，連「死人的錢」都不放過。如此的大逆不道，竟沒有人出來管制。老人的眼淚，辛酸，都可被政府忽視。
在中國為官，少不了關係網，這也是所謂的官官相互，更何況人家在上面有關係。這些關係，都成了胡作非為的資本。為了遏止這些不良現象，不光要強調黨風黨紀，也應該採取一系列有效措施。譬如，地方迴避，任職迴避，定期調換崗位等。
篇五：信天遊觀後感
前幾天市委召開了一次全市信訪幹部大會，會上市長王維緒只說了幾句話：「今天用看電影的形式召開一次信訪幹部大會」電影的名字叫《信天遊》……
《信天遊》帶著人們走進了一位縣紀委書記的心靈深處，影片通過一個又一個震撼人心的故事，為我們展現了縣紀委書記楊雨露同志忠實實踐「三個代表」、一心為民的公僕情懷：當村民們為了打井而發生檄鬥的時候，是楊雨露同志挺身而出，做細緻的思想工作，多方奔走為村民籌措16萬元資金；當一位可憐的老人為了冤死的兒子和上訪過程中死去的丈夫，伴隨著兩具棺材在漫長的申訴途中苦苦煎熬13年的時候，是楊雨露同志幫助其解決了問題，使死者入土為安；當一位農村婦女為了一塊被人霸佔的宅基地，她從一個風韻少婦一直告到白髮蒼蒼，上訪時間長達32年的時候，是楊雨露同志為其討回了公道；當一對老夫妻為了討回因工傷致死的兒子9000元撫恤金，老兩口無數次在陌生人面前下跪時，是楊雨露同志不懼黑惡勢力的威脅，在縣委的支持下，懲治了黑惡勢力，為他們送去了遲到的公正。也許有人認為這些事本不是他的本職工作，他可管可不管，但楊雨露同志作為一名黨的幹部，卻始終把人民群眾的利益放在第一位，把人民群眾當成自己的父母，既然遇上了，就要管到底，正因為這樣，他才贏得了人民群眾的衷心愛戴，人民群眾把他的事跡編入「信天遊」的曲調中，送給他「人民青天」的美譽。
通過觀看這部影片，使自己受到了一次深刻的黨性教育，使自己的心靈受到了強烈的震撼。我雖然只是一名普通幹部，但是我深深的為我們黨有楊雨露同志這樣的好幹部而驕傲，而感動，而欣慰。也為那些對老百姓的疾苦漠不關心、麻木不仁的黨員幹部而痛心、而氣憤、而遺憾。
如果每一位黨員幹部都能向電影裡的主人公那樣始終把人民群眾的利益放在第一位，時刻把群眾的困難放上心上，真心實意地為群眾謀利益，才能算得上真正的人民公僕。全心全意為人民服務才不至於成為一句空話。
電影裡那位紀檢書記經常說的幾句話是：
一、老百姓的事，對於我們可能是雞毛蒜皮的小事，但對於他們都是比天還大的事。（有些黨員幹部認為：老百姓的事，不管對於自己還是他們自己都是雞毛蒜皮的小事。截然不同的認識觀，造成的後果就是：一個狀告了十幾年，幾十年；）
二、我也是農民，不過是頂著一個官帽子的農民。（我們都十分痛恨會忘本的人，但是當我們自己忘本的時候卻又常常全然不覺，心安理得。即使是村官，也決不會在農民面前，主動的將自己當成農民，於是，就算是在自家前後隨便轉轉，手上也必定要端個保溫杯。於是，當手持狀紙的老漢立在一群衣冠楚楚、肥頭大耳者的面前時，也就只能如同一截枯朽的樹樁了。）
三、如果告狀的是我們自己的父母，我們的心裡會是什麼感受？（試問世間有多少當官的能夠這樣想，而又這樣做呢？想還容易，做就更難！因為，世人之中尚且還有不將自己父母當作父母的人在。再要讓他們將別人的父母當作自己的父母，不是很可笑？）
四、什麼是黨性？黨性就是要有人性。（從來沒有聽人這樣給黨性定義的，草率得甚至有些粗俗，但又是那麼恰如其分，一針見血。確實，說得那樣漂亮，又能有什麼作用呢？最基本的要求往往並不容易做到，事實不是在一次又一次的證明嗎？）
……
也許有人會不屑一顧地說：如果楊玉露不是一個縣紀委書記，沒有相應的實權，他還能夠為老百姓伸張正義嗎？確實，如果他沒有這樣的權利，他也許、甚至一定辦不到。但我相信：因為他是一名有良心有血肉的幹部，如果他做一個農民，他就一定會是一個優秀的農民；如果他做一名工人，他就一定會是一名優秀的工人；如果他做一位教師，他就一定會是一位優秀的教師……，因為，他的靈魂是偉大的！高尚的！先進的！
全國的縣紀委書記成千上萬，其餘的更不用說，但是，又有多少可以和他比肩呢？一個領導幹部能否真正為老百姓辦事，不僅僅是取決於能力，更主要的取決於一個幹部的品質，取決於他是否有一個做領導的責任感和良心以及他的靈魂是否很純潔、高尚、偉大。
我只是一名普通幹部，沒有楊雨露那樣的權利，但是我和他一樣，也有一顆善良的心。我想：我雖然不能做出驚天動地的事業，但是我會在自己的工作中盡職盡責，完成我應該完成的每件工作。做每件事情不求盡如人意，但求不愧我心。
《信天遊》看完了，西北漢子那粗獷豪放的歌聲還有3億農民對楊雨露那樣好幹部的期盼的眼神都深深的印在了我的心中。我想所有看完電影的人都會深刻的理解了市長用看電影代替開會的初衷。
