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堅守底線的高中議論文

2023-07-05 00:55:48 1

  議論文就是將你要講的觀點通過論證,例如舉例子,或者列數字,將事情表達清楚,使其具有說服力。下面是相關的作文範文,快來看看吧。

  堅守底線的高中議論文【篇一】

  人生在世,最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線。為人一世,當仰無愧於天,俯不怍於地。心靈的底線是做人的基石,是處世最起碼的準則,堅守心靈的底線,做一個真正的人。

  當屈原懷抱大石走向汩羅江時,那句「舉世渾濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒」應該還在身後迴蕩。「人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎?」這是他的告白。他不願隨其流而揚其波,於是他作《懷沙》之賦,走到江邊,他回首一瞥,看見了郢都,看見了秦軍長驅直入的狼煙,閉上眼後,一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底,卻站在了天地之間。

  汩羅江的水在靜靜地流著,是在訴說什麼,抑或是在暗示著什麼?我默默感悟,思緒飛揚。

  每當素琴飛聲之時,仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學生,還是高高在上的一國之君,都不曾令他猶豫。是生,只須他低頭一句話,但他卻揚眉說了一句「拿琴來」,於是,結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號,在悠揚的琴聲中,他用生命堅守了心靈的底線。

  那一曲絕響,向我們展現了一個真正的嵇康,即使是面對死亡,他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下,他是個堂堂正正的人。

  如果說在無垠的歷史天空裡,嵇康是顆閃亮的明星,那麼,陶淵明呢?

  溪流淙淙,菊香陣陣,陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來,「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能耳,心遠地自偏……」他不為五鬥米折腰,在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑,亦崎嶇經丘,在悠然自得中遠離了汙濁的官場,堅守了心靈的底線。

  不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝於歷史的天空,泰然立於天地之間。回眸歷史,我還看到了蘇武,李白,嶽飛等好多堅守了心靈底線的先賢,他們傲然於天地之間,讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。

  堅守了心靈的底線,任那天空陰霾昏暗,任那大海濁浪排空,任那山雨欲來風滿樓,自可信步閒庭,泰然自若,在那心靈的天空,漫隨天外雲捲雲舒,閒看亭前花飛花落。逾越了心靈的底線,就算你有傾天大權,你看到了嶽飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名,那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線,就算你集萬千榮耀於一身,你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?

  水堅守了底線,可為人類造福,逾越了底線,則是千裡汪洋,民不聊生;火堅守了底線,可供人類取暖,為人類照明,逾越了底線,則是家毀人亡,生靈塗炭;人堅守了底線,可名垂青史,流芳萬世,逾越了底線,則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。

  人啊,無論什麼時候,你是處江湖之遠也好,是居廟堂之高也罷,都要堅守心靈的底線,這樣才能安身立命,維護自尊,獲得他人認同,才能稱的上是真正人。

  堅守底線的高中議論文【篇二】

  人生就像一條要道,我們便是穿梭其中的過客,身上攜帶者的行囊則是做人的各種底線。舍與留是我們的選擇,但是,守住底線,才能守住心中那份灼灼其華的精彩。

  守住底線,他們用行動書寫不朽的傳奇;守住底線,他們用言語傳遞質樸的人性;守住底線,他們用文字謳歌光輝的生命。人生在世,倘若守住底線,精彩必將在生命的枝頭怒放。

  恪守人格的底線,蘇武守節北海十九載。十九年的孤獨寂寞;十九年的風霜雪雨;十九年的杖節牧羊,消瘦了他的身軀,去動搖不了他的底線——矢志不渝的愛國心。於是,蘇武懷著一顆熾熱的心書寫著傳奇。守住道德的底線,百歲壽星拒拍虛假廣告。「我從來沒有吃過保健品,不能說假話騙人。」多麼質樸的話啊,錢道康老人就是這樣,傳遞著恪守底線的精彩。

  他們對底線的堅守,留住了自己的精彩,也喚醒了他人的良知。但是,一旦越過底線,精彩不在,追悔莫及。

  屢禁不止的酒後駕車,傷害了多少無辜的生命,摧毀了多少幸福的家庭。究其原因,是他們——視生命如鴻毛,視法律如浮雲的酒駕司機。他們越過法律的底線,越過道德的底線,讓自己的人生蒙上陰影,給別人的精彩罩上陰霾。試想:倘若葉挺越過底線,怎麼會有「在烈火和熱血中記生」的精彩;倘若陶潛越過底線,怎麼會有「豈為五鬥米折腰」的精彩;倘若文天祥越過底線,怎麼會有「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的精彩!

  人生不是一種禁錮,底線也不容越過。底線,是人們心中的堅守,是做人的基石,是處世的最起碼的準則,也是人們安身立命,維護自尊的法寶。守住底線,才能守住心中那份灼灼其華的精彩。

  堅守底線的高中議論文【篇三】

  人生在世,最不能缺的那就是底線。為人一世,當仰無愧於天,俯不怍於地。人性的底線是做人最起碼的標準,堅守底線,做一個真真正正的人。

  堅守底線,堅守誠信。

  「人而無信,不知其可。」以誠信為本,誠信待人,誠信做事,應該是我們人性的底線。

  「尾生與女子有約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。」尾生為的是什麼?還不是一個誠信。誠信是做人的底線,既然許下了諾言,既然做好了約定,即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史,為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了「一諾千金」的豪情,才有了易水悲壯之歌,誠信,中國俠客永恆的旋律;正因為有了「海誓山盟」的執著,才有了化蝶共舞之美,誠信,中國情人纏綿的絕唱;正因為有了「為天地立命,為百姓謀福」的諾言,才彈奏了一曲清官之歌,誠信,中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢?那麼,最後終將會和放羊的小孩一樣,羊成了惡狼的腹中物,徒留自己一個人哭泣,無人問津!

  堅守底線,堅守忠貞。

  「效忠貞之節,繼之以死乎?」諸葛亮的話告訴我們,忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線。

  「長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。」屈夫子一聲長嘆,縱身汩羅江,以死明志,以身殉國;「國家有難,匹夫有責。」嶽飛從小背上刻下「精忠報國」的理想,調兵遣將,勢如破竹,不受利誘,屢遭誣陷,屈死於風波亭上;「寧可餓死,也不領美國的救濟糧。」朱自清一身傲骨,雖忍受飢餓的煎熬,卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、嶽飛、朱自清等人因為忠貞祖國,早已流芳百世,載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無恥小人和像劉阿鬥那樣胸無大志,屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵,遺臭萬年!善良,感動你我;誠信,奏響壯歌;忠貞,書寫尊嚴。

  堅守底線,堅守善良。

  「人之初,性本善。」擁有一顆善良、純真的心,是我們做人的底線。

  「摘下我的翅膀,送給你飛翔」,在千鈞一髮之際,29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為學生們守住了生命之門,唱響了善良的樂章,感動了你我,感動了中國,感動了世界!而我們的「範跑跑」老師呢?卻拋棄了身後的學生,拋棄了善良,拋棄了做人的底線,選擇了「獨善其身」!我們可以說,「範跑跑」老師是幸運的,因為他苟且活了下來;但他又是不幸的,因為沒有善良的軀殼,失去底線的人生,與行屍走肉又有何區別呢?

  堅守底線,堅守你做人的最後一道尊嚴,做一個無愧於自己的人。

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