王安石歸居江寧的心情（王安石羈旅途中寫的葛溪驛）

2023-07-25 17:38:22

古人常說：有志者，事竟成。古人中有很多有志向的人，王安石就是一個。《宋史·王安石傳》中說：「安石議論高奇，能以辯博濟其說，果於自用，慨然有矯世變俗之志。」

王安石不但從小立志，而且一生矢志不移。作為古代為數不多的改革家之一，他除了在政治上具有突出成就，在文學上同樣成就斐然。作為唐宋八大家之一，王安石少年時就心志不凡，力求挽救處於積貧積弱境地的宋王朝。

王安石三十歲的時候，移任杭州，羈旅途中，寫過一首非常著名的宋詩《葛溪驛》，詩人懷著複雜的心情在這裡度過了難忘的一晚，寫下了這首情景交融的七言律詩。全詩如下：

葛溪驛

缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。

病身最覺風露早，歸夢不知山水長。

坐感歲時歌慷慨，起看天地色蒼涼。

鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

題解：

詩題是《葛溪驛》，葛溪驛：在今江西弋陽縣南。「驛」，古代官府所設的驛館、官舍，供來往官員或遞送公文的人暫住和換馬的處所。弋陽縣有葛溪水，水以旁有葛玄仙翁冢而得名。弋陽縣舊名葛溪縣，隋時改稱。

宋李壁《王荊文公詩箋注》卷三十九《初去臨川》詩題下云：「撫州金峰有公題字云：『皇祐庚寅，自臨川如錢塘。'」葛溪驛正處於自臨川如錢塘的交通線上。

王安石在《初去臨川》詩中有「疾病乘虛亹亹侵」之句，與《葛溪驛》詩「病身最覺風露早」相合。

綜上可見，皇祐二年，也就是1050年，三十歲的王安石從家鄉臨川赴任錢塘途經葛溪驛，作此詩。

注釋：

1. 缺月：殘月。漏，古代計時用的漏壺，古代的定時器，壺中有刻箭，表示時辰；壺水滴漏，水落箭出，顯示時間，也叫更漏。未央，未盡，未已，意指黑夜正長。

2. 明滅：忽明忽暗。

3. 歸夢：語本李白《擬古十二首》之一：「夢長覺道遠。」此句意為夢中歸家。

4. 歲時：時節，這裡指秋天。慷慨，感慨悲涼。韓愈《盧郎中雲夫寄示送盤穀子詩兩章，歌以和之》：「推書撲筆歌慷慨。」

5. 行人：作者自指。

賞析：

「缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床」。詩人出句就點名時間和季節，並以中國傳統思鄉意象「月」來娓娓訴說鄉思。李白有「舉頭望明月，低頭思故鄉。」，杜甫也有「露從今夜白，月是故鄉明」，凡有明月處，便有思鄉情。

但是詩人卻以「缺月」入詩，這是詩人善於從情上布景，月殘而心景黯然。更漏聲聲，長夜漫漫，缺月寂寂，秋床涼涼，詩人把天上「缺月」和館舍「一燈」和盤託出，在大與小、遠與近、昏與明的對比描寫中，渲染出詩人獨在驛館為異客的寂寥心情。

詩人側耳枕上，一燈如豆，忽明忽暗，枯夜煎熬，長夜未央，更漏聲越發刺耳，這些帶有秋之意味的影像投射在疆臥在床的詩人身上。古人云：「凡人之思故，在其病也。」詩人為什麼在首聯就如此心情煩亂呢？這就引出了下聯。

「病身最覺風露早，歸夢不知山水長」。詩人心情不好原來是因為「病身」。詩人病中行役，又恰好是秋風蕭瑟、寒露粘衣的夜晚，對於詩人來說，除了肉體要承受切膚透骨的寒意，心靈也悽清無比，不堪重負。

詩人因為生病，對氣候就更加敏感，加上詩人體察外物格外細心，長夜無眠，所以才會寫出「風露早」之句。身體有病帶來的不適，讓詩人更加思念家鄉。而回到家鄉最快捷的方式，就是「歸夢」。

詩人從家鄉臨川出發到了葛溪驛，這裡不過是詩人暫時休憩的驛站，即便生病，也不可能回臨川，他只能夢回家鄉，感受家庭的溫暖。然而山一程，水一程，走過去的山高水長，成了詩人永遠的回望，也成了詩人難以排遣的鄉愁。

「最覺」兩字，受到劉禹錫《秋風引》的啟發。劉詩云：「何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。」遠離家鄉的孤客都有一顆敏感的心。秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。南歸的雁群，旁人看來是北雁南歸，而孤客看來去，卻是濃濃鄉愁。

「坐感歲時歌慷慨，起看天地色蒼涼」。在頸聯中，詩人因從夢裡驚醒，由個人思鄉之情轉而為國家憂思，坐起來抒發感慨。對於王安石來說，自己身體之痛還在其次，當時社會病也不少。國家冗兵、冗員、冗費，致使財政枯竭，國力衰弊，百姓不堪重負，這才是讓他悲慨起坐的重要原因。

王安石二十一歲中進士，無論在哪裡任職，他都是一個胸懷天下的人，他知天命，盡人事，堅守道義，不沽名釣譽，拼死實現自己的志向。詩人從自己生病聯繫到國家「痼疾」，心情沉痛。

詩人從起句的「臥」，到此時的「坐」，再到「起」，說明心情難以平復，詩人與國家已經無法分割。漏未盡，夜未央，天地廣闊蒼涼，而詩人憂心如焚，他深感責任重大，如何站在國家和百姓的利益上，「刮骨療毒」，確實值得詩人沉思。

「鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃」。詩人在尾聯以景言情，呼應首聯。首句交代季節是深秋，所以此聯的「鳴蟬」一定是秋蟬。柳永在《雨霖鈴》的首句說過：「寒蟬悽切」，可見秋蟬鳴叫的聲音十分悽涼，因為它的壽命已經不長了，這是寒蟬向死而鳴。

尾句極具畫面感，寒蟬抱殘守缺，在枯黃的桐葉間，絕望吶喊。蟬的一生可謂短矣，這是它垂死的呼號，作為一個獨立的生命個體，蟬有權利為自己的一生做最後的掙扎。也許是博取同情，也許是自我歌唱，那都不重要，重要的是，使人玩味除了別樣的人生況味。秋蟬並不知道，它曾經棲息的梧桐樹，由綠變黃，也在喻示它的一生走到了盡頭。詩人以此作為象喻，寄託他對於麻木渾噩的世人的悲憫。