秦國崛起的幾個關鍵人物（秦國開國元勳及結局）
2023-07-15 03:11:37 1
秦國崛起的幾個關鍵人物?秦國開國元勳一、【武安君白起】雖然不是秦國的開國元勳，但是，他的功勞非常重大，正是因為他消滅了六國的眾多有生力量，王翦也不可能那麼順利幫助秦王消滅六國，下面我們就來聊聊關於秦國崛起的幾個關鍵人物?接下來我們就一起去了解一下吧!
秦國崛起的幾個關鍵人物
秦國開國元勳
一、【武安君白起】雖然不是秦國的開國元勳，但是，他的功勞非常重大，正是因為他消滅了六國的眾多有生力量，王翦也不可能那麼順利幫助秦王消滅六國。
白起的戰功：
白起指揮許多重要戰役。大破楚軍，攻入郢都，迫使楚國遷都，楚國從此一蹶不振。伊闕之戰又殲滅韓魏24萬聯軍，徹底掃平秦軍東進之路。長平一戰一舉殲滅趙軍45萬人，開創了我國歷史上最早、規模最大的包圍殲敵戰先例。大小70餘戰，沒有敗績，從最低級的武官一直升到封武安君，六國聞白起膽寒。
長平之戰共殺人四十五萬，連同以前攻韓、魏於伊闕斬首二十四萬，攻楚於鄢決水灌城淹死數十萬，攻魏於華陽斬首十三萬，與趙將賈偃戰沉卒二萬，攻韓於陘城斬首五萬，共一百餘萬，這是白起的一張極不完全的殺人帳單。據梁啓超考證，整個戰國期間共戰死兩百萬人，白起據二分之一，後因和秦昭襄王在是否再次攻趙的問題上發生分歧，被王齕取而代之，從此退出歷史舞臺。
白起的作戰指揮藝術，代表了戰國時期戰爭發展的水平。白起用兵，善於分析敵我形勢，然後採取正確的戰略、戰術方針對敵人發起進攻。如伊闕之戰中集中兵力，各個擊破；鄢郢之戰中的掏心戰術，並附以水攻；華陽之戰長途奔襲。長平之戰以佯敗誘敵，使其脫離既設陣地，爾後分割包圍戰術，殲敵45萬，創造了先秦戰史上最大的殲滅戰戰例，也是中國歷史上最早、規模最大、最徹底的圍殲戰。其規模之大、戰果之輝煌，在世界戰爭史上也是罕見的。長平之戰也反映了戰爭自身發展概貌。
白起之死：
長平之戰，白起大破趙軍，坑殺趙軍降卒四十餘萬。戰後，白起準備乘勝進軍，一鼓作氣攻破趙國。可是從秦國傳來的卻是退兵的命令。原來秦昭王聽從了範雎的話，以秦兵暴師日久，應當讓士卒休整為由，允許韓、趙割地求和。範雎本是一個心胸狹窄的說客，長平大勝使他心生嫉妒，怕滅趙之後，白起威重功高，使自己無法擅權便以巧言斷送了白起宏偉的軍事圖謀。白起因此與範雎有隙。
可是秦國罷兵後，趙國不但不願意獻城反而展開了連齊抗秦的活動。秦昭王遂又命白起統兵攻趙，但遭到白起的拒絕。白起認為秦國已經失去了有利的戰機，不宜再次出兵。暴怒的秦昭王卻不懂得戰機稍縱即逝的道理，於秦昭王四十九年（公元前258）,派五大夫王陵率兵攻打邯鄲，結果秦軍攻勢受阻，將卒多有傷亡。秦昭王再次任命白起統兵，但白起認為此次必難成功，遂託病不行。範雎此時用私黨鄭安平代替白起，不出所料傷亡慘重且主將鄭安平率兩萬軍隊降趙。孤注一擲的秦昭王親臨白府對白起說：「你就是躺在擔架上也要為寡人出戰。」熟知兵家之道的白起已看出殘局無法收拾，坦誠勸秦昭王撤兵，等待新戰機。昭王不聽，反認為白起有意刁難，加之範雎乘機進讒。於是下令削去白起所有封號爵位，貶為士伍，並強令他遷出鹹陽。
白起由於病體不便，白起並未立即啟程。三月後，秦軍戰敗消息不斷從邯鄲傳來，昭王更遷怒白起，命他即刻動身不得逗留。白起只得帶病上路，行至杜郵（今陝西鹹陽東北處），秦昭王與範雎商議，以為白起遲遲不肯奉命，「其意怏怏不服，有餘言」，派使者賜劍命其自刎。白起引劍自殺。時為秦昭王五十年（公元前257年）十一月。另有一說白起抗命不遵原因是：白起深知自己如果再次引兵攻趙換來的將是趙國全國的抵抗。因為長平之後趙國深恨白起，所以昭王再次攻趙時，白起應該是最不適合當統帥的人選。
二、【武成侯王翦】戰國七雄，除了韓國之外的五國之所以能滅，王翦功不可沒。尤其是秦楚最後一戰，王翦六十萬大軍中與消滅了六國殘存的最後一點實力。
王翦的戰功：最早記載王翦的戰役是發生秦王政十一年（前236），當時，王翦率軍攻打趙的閼與，
王翦領軍只十八天，便令軍中不滿百石的校尉回家，並從原軍隊的十人中選出兩人留在軍中，結果所留下來的都是軍中精銳。王翦就用這支士氣很高的精銳部隊攻下了閼與，同時一併攻取了趙的九座城邑。秦王政十八年（前229），王翦從郡上發兵，下井陘，與楊端和軍兩軍呼應。準備一舉攻滅趙國。結果遇上了趙國的名將李牧，相持一年多的時間，一直無法得勝，情況很不樂觀。於是秦軍用反間計，使趙王殺了李牧。李牧死後，王翦勢如破竹前行，大敗趙軍，並殺了趙軍主將趙蔥，攻下趙國的東陽，俘虜趙王遷，趙國原來的各處土地入為秦地，成為秦郡。
秦王政十二年（前235），發生了歷史上著名的荊軻刺秦王事件，荊軻失敗後。秦王政利用這個機會，派王翦領軍攻燕國。燕王喜和代王嘉聯合抵抗秦軍，燕代聯軍由燕國的太子丹統領，最後在送別荊軻的易水河邊兵敗。王翦乘勢攻取了燕都城薊，取了太子丹的首級。燕王喜逃到了遼東，燕國也名存實亡了。 秦王政二十二年（前225），秦王派王翦兒子王賁攻楚，大敗楚兵。然後王賁軍迅速北上，進攻魏國，最後用黃河、大溝水淹大梁城，城盡毀。魏王投降。接著王賁又平定了魏國各地，設魏地東面為碭郡。
秦王政二十一年，建議以60萬大軍攻楚，未被秦王採納。後因秦軍失利，秦王政請王翦復出。二十三年，王翦率60萬秦軍攻楚，進軍至平輿(今屆河南)，大敗楚軍。二十四年，滅亡楚國。
在滅楚後第二年，王翦軍繼續南徵百越。平定了江南，降服越君，江南地置為會稽郡。而此時，王翦之子王賁，他與李信也攻取了遼東，俘虜燕王喜，燕亡。又攻代，俘虜代王嘉。秦王政二十六年（前221），王賁攻入齊都臨淄，虜齊王建，六國中最後的齊國也滅亡。齊亡後，秦統一了中國。這當中除了韓之外其他五國全是他們父子倆搞定的。這樣的功勞在中國歷史的千百年中也屬難得的。
後人對王翦的評價：
王翦給人的映象是一員智將，在伐楚之時，用請求賞賜田地來消除秦王的疑心，並成為一個典故，王翦請田由此而來。王翦請田也就成了明哲保身的代名詞。從王翦率六十萬秦軍伐楚攻百越直到班師回朝，秦王都不曾表示過懷疑。實屬難得。王翦的安逸終老與白起的不得善終成了鮮明的對比。 王翦雖然足智多謀，但不能助秦建德。是一生中最大的敗筆。太史公曾說王翦雖被秦王尊為師，但是不能輔佐秦的統治者建立德政，以鞏固國家的統治。他辛辛苦苦幫秦打回來的江山僅歷二世就煙消雲散，這和秦的暴虐是分不開的，王翦被尊為帝師，可以說沒有負起自己應盡的責任，他死後不久，農民起義的烈火就燃遍大江南北。而最後其孫王離兵敗被殺，也和王翦的過錯的是不能分隔的。這也印證了一句老話，打江山易守江山難，也正是因為這樣，王翦也只能作為一名傑出的軍事家留芳後世，而稱不上是一位合格的政治家。
三、【名將李信】漢代「飛將軍」李廣的祖先。
李信的戰功：秦王政命王翦統帥伐燕。二十一年（前226），李信率領先遣部隊最先抵達易水河畔，輕騎突進大敗燕太子丹，迫使丹逃入薊城堅守，不久王翦率大軍抵達並攻克燕都薊，燕王和太子丹退保遼東，秦將李信緊追不捨。代王嘉致信燕王喜，說道：「秦軍之所以追得這麼緊，是想得到太子丹。如果大王能殺了太子丹獻給秦王，燕國就能保住。」太子丹逃到衍水（今遼寧太子河）上，燕王派人斬了太子丹的頭顱獻給秦，李信、王賁並沒有停止進攻。二十五年（前222），李信隨秦將王賁攻取遼東，俘燕王喜，燕國滅亡。李信領功。
最大的敗筆：秦國橫掃六國，勢如破竹，滅韓、趙、魏三國，數破楚軍，燕王逃亡被滅。秦始皇欲滅楚，傾心於年少壯勇的秦將李信，認為他賢能果敢。李信曾領兵數千，追擊燕太子丹至衍水，終破燕軍虜獲太子丹。秦始皇曾問李信欲破楚，須多少人馬？李信表示二十萬即可。秦始皇又問王翦，王翦道：「非六十萬不可。」始皇說：「王將軍老矣，何怯也！李將軍果勢壯勇，其言是也。」(《史記·王翦白起列傳》)於是派李信及蒙武將兵二十萬南伐楚。王翦因秦王不用其話，就託病辭官，歸頻陽養老。這時的秦軍在李信的率領下攻平與(今河南平與北)，蒙武攻寢丘(今安徽臨泉)，大破楚軍。李信又乘勝攻鄢、郢，均破之。於是引兵向西與蒙武軍會師城父(今河南平頂山市北)。項燕率領的楚軍乘機積蓄力量，尾隨秦軍三天三夜，終於大破李信軍隊，攻下兩個營壘，殺死七名都尉，秦兵敗逃。後王翦率60萬大兵破楚。
失敗的原因：此次李信攻楚，大敗而歸，被世人詬病，說是年輕氣盛，輕敵妄為等等。其實其中另有內情。大家可以仔細看一下他的行軍路線。先是向南攻平與，在河南今河南駐馬店市平輿縣，然後向北攻鄢，在河南許昌鄢陵縣，然後向東南攻郢，指郢陳，在今河南周口市淮陽縣，最後向西到城父，在河南省平頂山市。而此時，鄢、郢、城父，都是秦國的地盤，並非楚國的屬地。其中原因，田餘慶先生曾經分析過，最後結論是，正當李信和蒙武所統領的秦軍在郢陳的南部和東南部大敗楚軍，準備乘勝進攻楚國的首都壽春，一舉攻滅楚國的時候，身在郢陳的昌平君起兵反秦，攻佔了郢陳，切斷了李信軍的後路，使攻楚的秦軍陷於前後受敵的苦境。於是，李信軍不得不停止攻楚，回師進攻郢陳，結果被楚軍前後夾擊，大敗而歸。1975年，湖北雲夢縣睡虎考古發掘出的兩封秦軍士兵的家書竹簡，只證明了昌平君在那一年叛亂，但並沒有任何實質證據證明田餘慶先生的推測。從史記正文來看，如果主要責任不在於李信，秦王自然沒必要更換統帥，更不必親自去請當時已經告老還鄉的王翦。
四、【蒙氏家族】將軍蒙驁、蒙武、蒙恬、蒙毅。蒙驁是後來有名的將領蒙恬的祖父，蒙武是蒙恬的父親，倆人都戰死沙場。
蒙驁的戰功：秦昭王時自齊入秦。秦莊襄王元年(前249年)，蒙驁為秦將，率師伐韓，奪取中原要地成皋、滎陽，置三川郡。三年，攻趙榆次、新城，狼孟等地，取三十七城；又攻佔趙重鎮晉陽，合置太原郡。秦王政三年，領兵攻韓，取十三城。前247年，蒙驁率軍東向攻魏。屢敗魏兵，後被魏公子信陵君率聯軍擊敗。五年，秦聞魏公子死，使蒙驁攻魏，取二十城，置東郡，使秦國土與齊相接，對韓、魏形成三面包圍之勢。因屢立戰功，官至上卿。秦王政七年，蒙驁卒。其子蒙武、孫蒙恬均為秦國名將。
據《史記·秦本紀》記載，公元前249年(秦莊襄王元年)蒙驁奉秦莊襄王命進攻韓國，韓國割讓成皋和鞏給秦國，秦國設立三川郡，秦國的疆界到達了魏國的都城大梁。另據《史記·蒙恬列傳》記載此戰之後，秦國獲得成皋和滎陽。秦國在此建立了三川郡。
據《史記·秦本紀》記載，公元前248年率軍進攻趙國，平定太原。
公元前247年(秦莊襄王三年)帶兵攻打魏國，攻克了高都和汲。
同年，率軍進攻趙國，攻佔榆次、新城、狼孟等三十七城。而根據《史記·蒙恬列傳》記載 (「二年，蒙驁攻趙，取三十七城」)，此役發生在公元前248年(秦莊襄王二年)。
公元前246年(秦莊襄王四年)在河外和信陵君率領的燕、趙、韓、楚、魏五國聯軍作戰失利，被迫退回秦國。據記載，當時秦國不斷的進攻魏國，魏國赦免並召回因竊符救趙事件而流亡在趙國的信陵君，信陵君因此組織了五國聯軍對抗秦軍。顯然在此之前蒙驁應該在率領軍隊進攻魏國。
蒙武的戰功：《史記· 秦始皇本紀》中滅楚過程則為：公元前224王翦、蒙武帶兵攻擊楚國，擊破楚軍俘虜楚王負芻 ，佔領了從陳到平輿的廣大地區，短暫滅楚。秦始皇到郢、陳一帶視察。
蒙武然後的事跡就很少了，相對於父輩和子輩，蒙武的名氣的確小了很多。最大的功績也就是幫助王翦攻破荊楚。
【大將蒙恬】
蒙恬的戰功：大一統的中國剛剛締造的時候，蒙恬沒有機會去享受一個開國功臣應得的榮華，而是肩負著更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年，蒙恬率大軍攻破齊都，實現了秦始皇夢寐以求的全國統一。正當鹹陽城裡歡慶勝利的時候，秦國北部邊境傳來匈奴頻繁騷擾並大舉南侵的消息。匈奴軍隊殺人放火，搶劫牲畜財物，邊疆人民苦不堪言。這時，秦國剛剛統一，人心思定，軍民厭戰。蒙恬不顧連年徵戰的辛勞，接受命令「北逐戎狄」，收復河套一帶。
面對匈奴的挑釁，秦始皇選擇了蒙恬領兵出徵。這裡的原因大概有二：其一，青年時代的蒙恬長年在北方邊境守衛，對匈奴的戰法極其熟悉，這是那些長年徵戰中原的老將們所不能比的。其二，蒙恬是秦軍裡最富有進攻精神和野戰能力的將領，秦朝其他將領打的多是中原地區的攻堅戰，對於塞北草原上與匈奴的野戰並無多少經驗。
公元前215年，蒙恬率領30萬能徵善戰的大軍，日夜兼程趕赴邊關。紮下大營後，他一邊派人偵察敵情，一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰，就殺得匈奴人仰馬翻，潰散草原。公元前214年的春天，又爆發了最具決定性的戰爭。蒙恬跟匈奴人在黃河以北，進行了幾場戰爭，匈奴主力受重創。最後匈奴人被徹底打敗，向無限的北邊逃竄。史書上記載：匈奴人向北(逃竄)七百多餘裡。蒙恬並沒有辜負眾望，一戰定河套，打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說「胡人不敢南下而牧馬」，這正是對河套戰役功業的稱讚。後來中原再次大亂時，匈奴卻不敢深入漢境，這不能不說與此戰有很大關係。
蒙恬的影響：三軍將士得知將軍死後，都感其賢達明良，懷憤含淚。他們用戰袍撩土將其葬於綏德城西大理河川，遂形成現在的小山丘，與扶蘇墓遙遙相望。朝霜墓塵，默默傳神，猶似當年將帥精誠團結，共同禦敵，寧死不屈之狀。有詩讚云：「春草離離墓道浸，千年塞下此冤沉。生前造就筆幹枝，難寫孤臣一片心。」
蒙恬之死，直接導致了一個結局，就是30萬秦軍徹底潰敗，30萬秦軍潰敗了之後，秦帝國的滅亡事實也就註定了。所以這就是蒙恬作為一個將領，其不可或缺地位的體現。他死了之後，帝國事實上就少了一個很大的依靠，少了一根很大的支柱。
大將蒙恬，「大」字首先來自大謀大略。當時的「蒙恬」二字，可以令狂放不羈的匈奴聞風喪膽，乃至於只要有蒙恬在，「胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓抱怨」。這是何等的神氣，何等的威風。
其次，大將蒙恬，「大」字也來自大武大勇。《史記·蒙恬列傳》中記載：蒙恬在臨終前曾說：「吾先人及子孫積功信於秦三世矣，今臣將兵三十餘萬，雖囚擊其勢足以背叛，自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先主也。」從這段並不難懂的古文中我們可以明白，蒙恬甘心一死，既不是因為無能怯懦，也不是因為昏昏噩噩、忠奸善惡不分，而是來自他的俠肝義膽、坦蕩胸襟，讀來令人肅然起敬。 所以，大將蒙恬的「大」字還來自非凡的品質。大將蒙恬，「大」字是一種大氣、豪氣、勇氣，是中華民族的一種可貴品質。
上卿蒙毅：蒙毅是蒙恬的弟弟，蒙氏三代都是秦國的大將，而蒙毅卻是文官，位至上卿。秦始皇十分信任蒙氏兄弟，常以蒙毅內謀。朝中的大臣都不敢與蒙氏兄弟爭寵。當年趙高還是中車府令的時候，犯了大罪，秦始皇讓蒙毅審理。蒙毅依法判趙高死罪，但秦始皇卻以趙高為人機敏的原因僥恕了他。此後，趙高便記恨於蒙毅。始皇三十七年，秦始皇到會稽巡遊時，在琅邪路上病倒。於是便派蒙毅回鹹陽向山川之神祈禱。但去後不久，秦始皇便在沙丘病死了。當蒙毅返回時，趙高慫恿胡亥把正在代州的蒙毅捉起。子嬰進諫，胡亥不聽，派人到代州把蒙毅殺死。同年，其兄蒙恬亦被殺。
丞相李斯：秦代著名的政治家，文學家和書法家
李斯的功績：廢封建
秦統一以後，丞相王綰首先提出全國地方太大，難以管理，要求像周代那樣，封秦始皇諸子為王。秦始皇召開群臣會議討論，群臣都贊同王綰的意見，只有李斯提出不同的意見。他說：周文王、周武王封的子弟很多，後來一個個都疏遠了，互相視為仇敵，經常發生戰爭，周天子也不能禁止。現在天下一統，應實行郡縣，天下才得以安寧。秦始皇也認為，天下已經統一了，再立許多國，不利於統一，安寧也沒有保障，所以支持李斯的意見。於是，他把全國分為三十六郡，郡以下為縣。郡縣制比之分封制是一個進步，有利於國家的統一。 這一整套中央集權制度，從根本上剷除了諸侯王國分裂割據的禍根，對鞏固國家統一，促進社會發展起了積極作用。
統一文字
公元前221年，秦始皇接受丞相李斯「書同文字」的建議，命令全國禁用各諸侯國留下的古文字，一律以秦篆為統一書體。在此之前，中國的文字從新石器時代彩陶刻畫文字的萌芽，經過商代的甲骨文和西周的金文，成長到春秋戰國時期，經歷了一個漫長的演變和發展過程。戰國時代由於群雄割據，「諸侯力政，不統於王，惡禮樂之害己而皆去其典籍」，因而出現了「言語異聲，文字異形」的現象，使這一時期的漢字形體產生了地域性的差異。原本只有一種寫法的字，到了這時，往往齊秦有異，燕趙不同。因此，統一後的中國急需一種統一的官方文字。李斯便奉秦始皇之命製作這種標準字樣，這便是小篆。而關於小篆的由來，許慎在《說文解字·敘》中說：李斯等人在奉秦始皇之命製作標準字樣時，「皆取史籀大篆或頗省改，所謂小篆者也」。而小篆的名稱也是為了尊崇大篆而卑稱其「小」的。緊接著，為了推廣統一的文字，李斯親作《倉頡篇》七章，每四字為句，作為學習課本，供人臨摹。不久，李斯又採用秦代一個叫程邈的小官吏創造的一種書體，打破了篆書曲屈迴環的形體結構，形成新的書體———隸書。從此，隸書便作為官方正式書體，始於秦，盛於漢，直到魏晉楷書流行才漸被取而代之。但作為書法藝術，篆書、隸書因其獨具一格，深受後人喜愛。中國書法四大書體真、草、隸、篆，隸、篆佔其半壁江山，李斯之功，功及千秋。
統一度量衡
秦統一之前，中國的度量衡沒有一個統一的標準，各國諸侯按照自己的喜好，制定了不同的計算單位和不同的計算進位。大一統的秦王朝建立後，為了不使其影響王朝的經濟交流和發展，李斯上奏皇帝，建議廢除六國舊制，把度量衡從混亂不清的狀況下明確統一起來，得到了秦始皇的允許。於是，在李斯的親自指揮下，把度制以寸、尺、丈引為單位，採用十進位計數；量制則以合、升、鬥、桶為單位，也採用十進位計算；衡制則以銖、兩、斤、鈞、石為單位，二十四銖為一兩，十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石固定下來。為了有效地統一制式、劃一器具，李斯又從制度上和法律上採取措施，以保證度量衡的精確實施。這是秦王統一中國，李斯位居丞相之後的又一驚世之作。而它的影響不言而喻。幾千年來，無論朝代更迭，這種計量方法從無更改。甚至時至今日，我們的生活當中依然還有它的身影。
修馳道、車同軌
公元前220年，統一中國一年有餘的秦始皇漸感隱憂，龐大的中央集權要想在遼闊的疆域上政令暢通，物資交流便利，就必須改變以往的交通條件。此時，深諳皇上心思的李斯又立刻建議讓全國的車軌統一，並在全國範圍內修築馳道。就這樣，一場大規模的統一車軌、修築馳道的運動在全國展開。李斯以京師鹹陽為中心，陸續修建了兩條馳道，一條向東通到過去的燕、齊地區（今河北、山東一帶），一條向南，直達吳楚舊地（今湖北、湖南、江蘇、浙江等地）。這種馳道路基堅固，寬50步，道旁每隔三丈種青松一株。後又修築「直道」，由九原郡直達鹹陽，全長1800餘裡。又在今雲南、貴州地區修築「五尺道」，以便利中原和西南地區的交通。在湖南、江西一帶，修築攀越五嶺的「新道」，便利通向兩個地區的交通。就這樣，一個以鹹陽為中心的四通八達的交通網把全國各地聯繫在一起。同時，為與道路配套，李斯還規定車軌的統一寬度為六尺，以此保證車輛的暢行無阻。
統一貨幣
公元前210年，即秦始皇三十七年，在秦始皇最後一次出遊，也就是命喪沙丘之前，李斯向秦始皇上了最後一道重要的奏摺：廢除原來秦以外通行的六國貨幣，在全國範圍內統一貨幣。這一行動被司馬遷的《史記》稱作「始皇三十七年，復行錢」。此舉雖然對秦王朝的經濟發展已無大用，但對後世的影響可謂大矣。當初，秦統一中國後雖大部改頭換面，天下一統，但惟獨貨幣依然沿襲過去的形式。市面上使用的貨幣包括布幣、刀幣、貝錢和圓錢等形式，使用起來十分不便。因此，統一貨幣及結算制度、統一貨幣鑄造便成了當務之急。在李斯的主持下，貨幣規定了以黃金為上幣，以鎰為單位，每鎰重二十四兩，以銅半兩錢為下幣，一萬銅錢折合一鎰黃金。並嚴令珠玉、龜、貝、銀、錫之類作為裝飾品和寶藏，不得當作貨幣流通。同時，規定貨幣的鑄造權歸國家所有，私人不得鑄幣，違者定罪等。李斯此舉被後人認為是經濟史上的一個創舉。而當初他所主持鑄造的圓形方孔的半兩錢（俗稱秦半兩）因其造型設計合理、使用攜帶方便，一直使用到清朝末年。
至此，李斯在他輔佐秦始皇匡扶天下的過程當中，完成了他最後一個使命。縱觀李斯這些作為，可以這樣說，中國幾千年的歷史當中，名相重臣比比皆是，累世之功不乏其主，但大多不過功在當朝，時過則境遷。而李斯幾乎每幹一件大事都能產生影響千年的效果，並蔭及後代。司馬遷在《史記》中評價李斯時說：李斯作為一個普通平民事秦，利用機遇和能力輔佐秦始皇終成霸業。如果不是因為種種無法讓人容忍的惡行（殺韓非、焚書、篡改聖旨）毀壞了他的聲譽，那麼他的功績可與周公、召公媲美了。
李斯的惡名：
妒殺韓非
正當李斯步步高升的時候，秦王卻十分喜愛韓非的才華。韓非和李斯是同學，他繼承了荀子的學說，並在此基礎上，把慎到的「勢」，商鞅的「法」，申不害的「術」結合起來，並加以豐富和發展，形成了一套完整的君主專制理論。韓非是戰國末期的一位大思想家，學問比李斯大得多。韓非因說話口吃，不善辯說，但善於著述。韓非回到韓國以後，看到韓國太弱，多次上書獻策，但都未能被採納。於是，韓非發憤著書，先後寫出《孤憤》、《五蠹》、《說難》等。他的書傳到秦國，由於講的都是「尊主安國」的理論，秦王非常讚賞韓非的才華，並說：「我要是能見到此人，和他交往，死而無恨。」不久，因秦國攻韓，韓王不得不起用韓非，並派他出使秦國。秦王很喜歡韓非，但還沒有決定是否留用。李斯知道韓非的本事比自己大，害怕秦王重用他，對自己的前途不利，就向秦王講韓非的壞話。他說：「韓非是韓王的同族，大王要消滅各國，韓非愛韓不愛秦，這是人之常情。如果大王決定不用韓非，把他放走，對我們不利，不如把他殺掉。」秦王輕信李斯的話，把韓非抓起來。根據秦國法令的規定，獄中的囚犯無權上書申辯。韓非到秦國以後，又得罪了姚賈。姚賈為秦國立過功，深得秦王的重用，被任命為上卿。韓非卻向秦王說，姚賈出身不高貴，當過大盜，在趙國做官時被趕跑了，認為用這樣的人是很不應該的，使得秦王很掃興。事後秦王又向姚賈問起韓非，姚賈當然不會講韓非的好話。在李斯和姚賈的串通下，韓非沒有辦法，只好吃了李斯送來的毒藥，自殺而死。從此以後，李斯沒有對手，更可以施展自己的才能，為秦王統一六國出謀劃策了。郡縣制與焚書秦王政二十六年（前221年），秦王結束了長期分裂的割據局面，統一了中國，建立了一個東到大海，南達嶺南，西至甘青高原，北至今內蒙古、遼東的空前的大一統國家。秦王，這時已稱為秦始皇了。為了鞏固這個統一的國家，李斯也是做了一定貢獻的。 （另有一說，李斯一直想將韓非留在秦國，等秦滅韓之後再為秦國所用。但由於韓非之書《韓非子》對於帝王之術、統治之術的分析過於透徹，導致秦王趙政對其才華感到恐懼，加上韓非的三條不利於秦國發展的建議、姚賈的陷害，使秦王政將韓非下獄拷打。李斯實心欲救韓非，曾幫韓非呈韓非絕筆之作《初見秦》於秦王政，無奈秦王政鐵心欲除韓非。後秦王政以韓非書中《八經》之三中除「陰奸」之術施於韓非：令李斯去處理韓非一案（結合之前所言即讓李斯殺死韓非），嫁禍於李斯，從而不背罵名。李斯無奈，只得從命而下毒於韓非飲食，使韓非暴斃而亡。）
焚書坑儒
秦始皇三十四年（前213年），群臣聚集在鹹陽宮稱頌秦始皇時，博士淳于越很不知趣，向秦始皇說：殷周之所以存在千年，是因為它把天下分封給子弟和功臣。現在天下如此之大，宗室子弟沒有封地，和百姓一樣，萬一發生了齊國陳恆、晉國六卿之變，又有誰來相救呢？凡是不以古為師而天下能長久的，沒有聽說過。淳于越是以儒家的立場來看待秦朝的政治，同秦始皇的思想和行動是格格不入的，使得秦始皇大為不滿，把淳于越交給丞相李斯處理。李斯不贊同淳于越的看法，他向秦始皇闡述了自己的觀點。他認為：由於時代的變化，五帝三代的治國辦法也不同。三代時期的做法，也並不值得效法。那時候諸侯並列，互相爭奪，現在天下統一，情況完全不同，不必效法古代。現在的一些儒生總講古代如何如何好，這是以古非今，攪亂民心。對於造謠惑眾，不利於統一天下的言行必須禁止，否則將會影響政局的穩定，有損於皇帝的權威。最後，他又把這一切都歸罪為讀書的緣故，建議秦始皇下令焚書。
按照李斯制定的法令，那是相當殘苛的。凡是秦記以外的史書，不是博士（指掌管古今文史典籍的官）所藏的詩、書、百家語都要燒掉，只準留下醫藥、卜筮、種樹之書。此後，如果有敢再談論詩書者「棄市」（指在鬧市區執行死刑，並將屍體暴露街頭，稱為棄市）；「以古非今者族，（指一人有罪，父母兄弟妻子皆受刑，稱為族）」；官吏如果知道而不檢舉者，與之同罪；令下後三十日仍不燒者，黥(意為用刀刺刻額頰等處)再潦上墨為「城旦」（一種刑罰，輸邊築長城四年）。有想學習法令的，要以吏為師。
這次焚書的原因，是由於討論是否分封的問題而引起的，無論是主張分封還是反對分封的大臣，都是為了秦始皇長久統治打算，他們並無根本利益上的對立。李斯借題發揮，最後竟造成焚書的結局，也不是沒有緣由的。
秦國自商鞅變法以來，一直是以法家理論作為治國的指導思想。秦始皇統一天下之後，也是以法家治國的。在他當皇帝的九年中，主要精力是用在建立中央專制政權，劃定全國疆域，統一文字度量衡，修築長城等，對文化思想方面很少注意。淳于越以儒家思想為秦始皇出謀劃策，是不利於秦的中央集權統治的。因此，善於領會秦始皇意圖的李斯，為了打擊儒家勢力，鞏固統一政權，提出了上述焚書的主張，得到了秦始皇的同意和批准。於是，秦始皇下令焚書，先秦許多文獻古籍都被燒掉了，使中國文化遭到了巨大的損失。
在焚書的第二年，即秦始皇三十五年（公元前212年），兩個術士暗地裡誹謗秦始皇，並亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史調查，審理下來，有四百六十餘人因此被坑殺。這就是歷史上的「坑儒」事件。雖然後世稱此事為「坑儒」，但其實被坑殺的是術士，與儒生無關。司馬遷在《史記·儒林列傳》中已有明言：「及至秦之季世，焚詩書，坑術士。」可見，根本就沒儒生什麼事。但自東晉年間，梅頤獻《古文尚書》，附有孔安國所作的《尚書序》，其中有云：「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士，逃難解散。我先人用藏其家書於屋壁。」這時，坑術士第一次被變性為坑儒。後來，隨著《古文尚書》被定為官書，坑儒的說法於是沿襲下來，遂成定論。對於梅頤所獻的《古文尚書》及孔安國所作《尚書序》，前人多有辨疑，到了清代，其偽書的身份已成蓋棺定論。偽造者將坑術士改為坑儒，其實也只是為了引出下句「我先人用藏其家書於屋壁」，從而表示《古文尚書》其來有自。考其最初用意，大概也只是欲售其偽，並無心向趙政潑髒水。後世卻據此將坑儒判為鐵案，想必是大大出乎其意料之外的了。
李斯的結局：
在李斯，趙高的慫恿下，秦二世胡亥更加奢侈腐化，胡作非為。為了鎮壓農民起義，不斷地從關中徵發人民去打仗，給人民造成極大的負擔，秦二世胡亥為了修好阿房宮，徵發徭役，把人民推向苦難的深淵。當時全國人民的反秦起義已經風起雲湧，為了統治階級的共同利益，李斯同右丞相去疾、將軍馮劫勸秦二世胡亥停建阿房宮，減少一些徭役。當時，秦二世正與宮女宴飲作樂，見李斯等人上書十分惱怒，下令將他們逮捕入獄。李斯在獄中多次上書，都被趙高扣留。趙高藉機說李斯與其兒子李由謀反，對李斯嚴刑拷打，刑訊逼供。李斯被迫承認謀反，在秦二世二年（前208年）七月被殺死。
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