周易算命六爻卦準嗎（六爻佔卜每日一卦解卦）

2023-07-28 21:31:06

六爻卦為什麼會準

六爻佔卜之法，是以「六十四卦」中的爻來分析，所佔之事的吉兇成敗的，而其分析方法，也就是其理論的基礎點是卦中之爻的旺衰判斷，只有對旺衰掌握的準確，才能更好的進入下一階段的分析，如果某一個學習都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技巧性的東西或是背別人總結出來的斷語，那他對卦的理解只能是停留在很低的水平裡。那麼，一個卦中之爻的旺衰如何去分析呢？其實就是卦中各部分信息提取起到了關鍵的作用。
一個卦起出來這後，如欲解之，最先進行的就是「取用神」，如果這一點弄不清楚，以後的什麼思路，什麼分析就根本談不上。所以取用神是很重要的，用取用神，也就是要在本卦中找出一個中心點，並依據這個中心點展開分析，從而達到解卦的目的。
用神是我們要佔卜之事的代表，是卦的中心點，也是我們分析一個卦的入手點，取用神的方法在《基礎篇》中已經簡單的論述過了，這裡只強調一點，取用神要以六親為主，只有在六親無法分析出來時，才去參考其它的因素，來取用。
看到好文章，想保存怎麼辦！下載APP
周易六爻預測的準確度有多高？六爻預測為什麼會準？
魯大師789
閱3602轉12023-10-06分享收藏
六爻佔卜之法，是以「六十四卦」中的爻來分析，所佔之事的吉兇成敗的，而其分析方法，也就是其理論的基礎點是卦中之爻的旺衰判斷，只有對旺衰掌握的準確，才能更好的進入下一階段的分析，如果某一個學習都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技巧性的東西或是背別人總結出來的斷語，那他對卦的理解只能是停留在很低的水平裡。那麼，一個卦中之爻的旺衰如何去分析呢？其實就是卦中各部分信息提取起到了關鍵的作用。
一個卦起出來這後，如欲解之，最先進行的就是「取用神」，如果這一點弄不清楚，以後的什麼思路，什麼分析就根本談不上。所以取用神是很重要的，用取用神，也就是要在本卦中找出一個中心點，並依據這個中心點展開分析，從而達到解卦的目的。
用神是我們要佔卜之事的代表，是卦的中心點，也是我們分析一個卦的入手點，取用神的方法在《基礎篇》中已經簡單的論述過了，這裡只強調一點，取用神要以六親為主，只有在六親無法分析出來時，才去參考其它的因素，來取用。
那麼，我們如何取用神呢？首先，是「命題」的分析，所謂的「命題」就是所要佔問的事情，一般情況，所問卜者都會把所要佔問的事情說清楚，但有時說的越清楚反而越容易被其所迷，所以佔卜者要仔細的分析這個命題。
六爻預測是周易算命的一個分支，發展到現在，其理論是經得住實踐檢驗的，準不準，是事實說話，不是我說準就準；任何周易算命，乃至世界上其它的預測方式，其方法都是隨機的，奇門、六壬、梅花乃至生辰八字都是隨機的（生辰八字每個人的出生時辰看似固定，實際上更是隨機，時辰不一樣，命運都完全不一樣，所以生辰八字也是隨機的）；
六爻預測的原理是取自周易中猝然相遇謂之機，自然符合之為神，就是我們說的神機妙算，在六爻預測中就是，隨機的銅錢正反面組合成卦象，恰恰符合客戶所問的事情，這就是神機，就是神奇，預測師從中提取需要的信息就可以了。

六爻預測準不準?

六爻預測術是專門處理各種雜事（又稱動態信息）的方法之一，具有八字預測無法替代的優勢。因人有萬事，事有萬種，卦有萬象，一卦中很難把所有的包含細微情節在內的信息都提取出來，只有最關心的主要信息才容易顯現於人眼之前。所以六爻反映的信息有著很強的定向性，它對事物發展趨勢預測的準確率很高。
如果說，八字擅長觀察人生各種固定（又稱靜態）信息的話，那麼六爻則以處理各種不固定的動態信息見長。比如，一個八字可以測出命主某一段時期財運較好，但命主在這一時期同時有三個項目欲投資，而從命主的八字中一般是無法準確定位並預測出這三個項目哪個盈利、哪個虧損的；而六爻預測卻可以同時對這三個項目對應相定的五行、六親用神，通過觀察它們各自在卦中的生存環境（旺衰）和它們與財星之間的作用關係、以及它們與卦中各個爻之間的生克制化狀態來觀察它們的可行性大小，或採取分別起卦的方式進行預測，從而推斷出這三個項目中，哪個盈利、哪個虧損。
六爻預測的特點 : 六爻預測是針對具體的事例進行佔問(一年內的運勢或重大決策，或懸而未決之事,一事一問)，提供決策參考。
在劉伯溫著《黃金策》裡,已經將六爻預測應用在「年時、國運、身命、婚姻、求名、求財乃至陰陽宅風水吉兇等等無所不包。」預測內容基本涵蓋了生活當中所遇到的各類問題。
哪些事情可以通過六爻的方式來進行預測?
1
運氣
（包括一年的運氣、一個月的運氣，一天的運氣，一個時辰的運氣）
測:佔問新的一年自身全年運氣如何?
時間跨度:每年的立春之日開始,到下一年立春之日前,時間跨度為一整年(12個月),超出一年時間不建議用六爻的方式;
解讀:提前了解新的一年哪個月運氣比較好,哪個月運氣比較差,在運氣好的月份,可以儘量安排更多的時間，做有利的事情,爭取最大的效益；在運氣比較差的月份,及早制定各種防範手段,防止釀成大錯。包括新年的財運和身體健康狀況、桃花運、事業運……等等都可以通過六爻預測的方式得出你想要的結果,從而更好的去規劃新年的各項工作安排。
2
項目合作
測:與張三某項目合作情況如何?
03
解讀:張三對合作項目的真實態度,及項目進展的重要時間節點、會存在哪些阻力、以及最終項目發展走向（盈虧）等等較為詳盡的信息,以便提前對項目做好風險防範——包括對該項目終止或延續合作,會對最終結果起到關鍵作用。
3
婚姻
測:與張三結婚是否幸福?
解讀:佔問人就張三對婚姻真實的態度及個人真實情況,還有來自何方的阻力或支持，包括感情方面求測人與張三兩人是否和諧、最終結果等等;
「男怕入錯行,女怕嫁錯郎」,婚姻的選擇是人生當中的重大選擇之一,不妨看看上天安排的結果如何。
4
什麼時候遇到對的人
問卦測正緣會告訴你大概什麼時候能夠遇到，對方的性格特徵，來自什麼方位，什麼職業，什麼方式遇到， 以及你們在一起後的相處模式是怎麼樣的？還會給你建議告訴你該怎麼做，朝著什麼方向去做，讓你能更好更快的遇到他。
5
跟前任能否複合
用問卦測情感結合生辰八字可以看出當前的兩人趨勢以及是能複合還是不能，對方的當前的狀態，並且分析你們之間存在的問題 教你如何去調整自己 ，結合實際情況給出合適的改善建議等。
6
目前事業的發展前景如何
問卦測事業會針對你的事情情況來分析，告訴你目前有什麼問題和不足之處，問題在哪裡，然後具體分析給你的建議和解決問題的方向，會告訴你在哪一方面還需要補足如果預測的結果不是那麼好，也會給你提示你往哪一方面發展比較好。
7
明年的財運運勢如何
問卦測財運可以看新的一年有沒有貴人，或者這個階段做什麼會比較順利有錢途，或者是否有加薪的機會等，或者目前有哪些阻礙，可以給你建議怎麼改善。助您的財運更加順風順水。
8
以及各種指定的、有針對性的事情
諸如:官司訴訟、追討欠債、合同籤約近日運勢、尋人失物、比賽輸贏、身體狀況、旅遊出行、競聘考試等等都可以通過六爻的方式進行預測,六爻可以佔問的事情很多,不再一一枚舉,總之具體的懸而未決的,需要謹慎選擇的事情都可以通過六爻進行佔問。當然, 六爻如果再結合八字準確度就更高了。
有人說佔問的結果能有多大的準確率呢?這要視求測人誠心的程度和解卦人水平高低而定,如求測人以誠心實意的態度去佔問，再加上解卦人水平高強，可以準確的將卦象表達的各種信息提取出來,一定是和實際結果高度吻合的,大家不妨多多體驗,親自感知中國傳統文化的魅力和精髓之處。
這裡給大家推薦一個好的平臺，可以手機weixin公zong號搜索～～萬事測，裡面有45位老師，水平都是很不錯的，全國篩選出來的，希望那裡可以幫到你

六爻算卦準嗎? 是不是一次一個樣呀?

六爻是七天以內，一次和一次肯定不一樣。你主要講述你的問題，然後把你的問題說出來。通過起卦給你看出來。

六爻算卦到底準不準

道不虛傳，只在人。

六爻佔卜是什麼

六爻佔卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法。又稱為「周易預測」學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 「奇門遁甲」、「地理風水學」、「大六壬」「梅花易數」等預測學也是【周易】的應用分支，為了區分預測方法的特殊性。所以本文冠名六爻佔卜。 一提起佔卜難免受到一些人的責難或蔑視，但【周易】一脫胎就和佔卜連為一體、不可分割。也就是因為【周易】與佔卜密切關聯，所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫，保住了『性命』。繼而傳播於華夏，名揚海外。儘管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深，不能只限定用來佔卜。但也不要一提起佔卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度，『卜筮』兩字畢竟對【周易】有過『救命』之恩!「知恩不報非君子，易道行事是大人」。這也是華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意，人各有志、不可強求，本文在此也不過是調侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦離不開數。《說卦》開頭寫道：「昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦」。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦，手續很麻煩。到了漢代，蓍佔的方法由京房加以改進，用三枚小錢代替了蓍草，減化了手續。唐代末年，陳摶向麻衣道長學藝，把佔卜的方法更完善地推進了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代佔卜學更進一步地發展，代表性的作品有【易佔大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了佔卜之門。 為什麼用三隻小錢呢?根據是﹔「參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦」三數為天，為陽極，超則生陰。兩數為地，為陰極，超則轉陽。.老子說：一生二、二生三、三生萬物。說的就是這個道理。這就佔卜變爻的依據。 這裡面有個大家擔心的問題，也是很多人對佔卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。比如﹕春夏秋冬的交替，月圓月缺，陰睛雨雪，白天黑夜，無論科學怎樣發達，人是無能力左右它的運變規律。 佔卜用三隻小錢是人的行為，它可以根據的意志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄。既使不擺弄，也只能佔百份之五十的對應概率。非陰既陽，非此既彼。 再者，第一次佔卜所呈現的陰陽應對事件分析，和第二次、第三次佔卜所呈現的陰陽不可能是一樣的。那麼，根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;「心誠則靈」!於是就得出了一個結論;凡佔卜的結果不準時，是因為佔卜人心不誠而造成的。於是各色各樣的『佔卜先生』便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定佔卜學的一些人留下了口實——算卦、騙子、迷信。最後連易經也不放過。 我們有必要把「心誠則靈」這四個字再認真解讀一下，便可以解除一些人的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假，你要佔卜一件事的前因後果必須是確實有這事。不能假設，無中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象，水平之類考慮進去。(玄武當世，卦的對應關係是當事人——斷卦人) 3、專心去想一件事。不受其它事件、外因的幹憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。只要當事人具備了這三個條件，如果還斷不準，這就是斷卦人的水平問題了。這叫各負其責!鑑別騙子、迷 信也有了個標準。 也許有人壓根就不承認佔卜理論的成立。這裡面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論，三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這種人本文不予理會。 第二種人承認上述理論，但對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次。它對世界萬物有制約演示作用。其表現形式就是那張陰陽太極圖。按照一物一太極其大無外、其小無內的原則，每一個物體[無論是有生命和無生命之體]都有陰陽之像。三個銅幣、造型一致，有陰陽之象的鮮明標誌。選擇它非常容易操作。實際上凡三個平衡相等的物體都可以用來操作。如樹葉、竹片、瓦片等，只要容易辨認陰陽之面都行。所以器物選擇是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意識，有時候憑自己的智慧不順從自然的招喚，與選擇之物不能『共鳴』。在佔卜時一定要達到『共鳴』才能生效。這就是為什麼要求當事人佔卜時要心誠的理由所在了。

周易六爻銅錢佔卜

前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統，比較準確的。但是操作使用起來很麻煩，效率比較低。所以後人就發明的金錢卦的佔卜方法，具體如下： 用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上，右手在下，隨便搖幾下，然後拋在地上，如果是一個面朝上，便是陽爻，兩個面朝上，便是陰爻，三個面朝上是可變陽爻，即用稻草算法得出的「9」，三個字都朝上是可變陰爻，即用稻草算法得出的「6」。用銅錢爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦，卦畫好之後，再按照朱熹的說法，解卦的方法有這麼七個原則： 1、六爻皆不變者，則佔本卦卦辭； 2、一爻變者，則以本卦變爻之辭佔； 3、二爻變者，則以本卦二變爻之辭佔，而以上爻之辭為主； 4、三爻變者，則佔本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主； 5、四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭佔； 6、五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭佔； 7、六爻皆變者，則以乾坤二用之辭佔，並參考其之卦卦辭。 讀懂了以上文字之後，您就可以給自己算卦了。 算卦本來是很神聖的東西，而且經歷了先人幾千年的實踐證明，準確度是很高的。所以我們佔卜的時候得有一顆虔誠的心，這不是封建迷信，這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算，也不能天天算，佔卜前，自己先想好要問的事情，佔卜得出的結果就是你要問的事情的結果。