大江歌罷掉頭東當時的社會背景(大江歌罷掉頭東)
2023-04-15 07:43:47
1898年3月5日,周恩來誕生,他是那個時代的90後。
1917年,當24歲的毛澤東在湖南長沙就讀湖南第一師範學校,「到中流擊水,浪遏飛舟」的時候,周恩來踏上了東渡日本的輪船。
行前,他寫了這樣一首詩:
大江歌罷掉頭東,
邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁,
難酬蹈海亦英雄。
32年之後,這兩個當年的年輕人,將攜手登上天安門城樓,宣告中國人民從此站起來了。
1917年,這一年,國人習慣記為民國六年。
但也就在這一年,張勳的辮子軍進駐北京,上演了溥儀再次登基再次退位的鬧劇。
這一年,民國元老黃興國葬於嶽麓山。
這一年,孫中山偕廖仲愷、朱執信、何香凝、章太炎等人乘「海琛號」軍艦南下廣州,呼籲各界奮起為護法而鬥爭。
另一面,日本佔了臺灣,俄國佔了旅順,英國佔了威海衛,法國佔了廣州灣,德國佔了膠州灣。
那一年,俄國還發生了十月革命。
那個時代的年輕人,因為國家困窮,才更熱烈地追尋真理。
所以才有「恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯」。
周恩來在中學時代創辦了《敬業》會刊,創刊號中寫道:「吾輩生於二十世紀競爭之時代,生於積弱不振之中國,生於外侮日逼、自顧不暇之危急時間。吾人既生於是時矣,安忍坐視而不一救耶!」
於是,他說,「大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮」。
他在這樣的時代,登上東去的輪船,高歌一曲,掉頭而東,決絕而去。
他希望在遠離故土的扶桑,鑽研所有能夠挽救國家危亡的學問與道路。
他這一去,未來將會如何呢?
他只希望十年磨一劍,以十年面壁之功,一朝突破舊有的制度開創新的局面。
如果失敗了呢?
如果失敗,哪怕蹈海而死,也是死得其所,可稱英雄。於是,他說,「面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄」。
那個時代傑出的中國的青年學子,雖然不得不面對積貧積弱的現狀,卻沒有妄自菲薄,沒有離開五千年中華文明,沒有輕率地完全拋棄傳統文化形式。
中國古典詩歌,是中華文明的一顆明珠。詩歌創作是複雜的系統工程,涉及文學、藝術、美學、音律學、歷史以及人文、自然等等學科的綜合體現。格律詩詞講求平仄格律與韻腳,自然富有音樂美、建築美;
既能融匯對自然的解讀,也有對文化的積澱,對文明的傳承,對生活的理解。
周總理的這首詩,屬於七絕平起入韻格,用《平水韻》的上平一東韻,格律嚴整,鏗鏘如金石之聲。
此詩格律如下:
中平中仄仄平韻,中仄平平仄仄韻。
中仄中平平仄仄,中平中仄仄平韻。
三個韻腳,分別是:東,窮,雄。
在短短二十八個字中,又隱含許多典故。
首句「大江歌罷掉頭東」,化用蘇東坡「大江東去浪淘盡,千古風流人物」,兼具梁啓超「前路蓬山一萬重,掉頭不顧吾其東」之意。
這首詩,就在這樣意氣風發,高歌慷慨中,定下了風格基調。
緊接著,又將滿紙時代煙雲內斂於「邃密」,「邃密」,即「精深」之意。朱熹說「舊學商量加邃密,新知培養轉深沉」,周恩來則只說「群科」,不分新舊。
若要精深研究,需要刻苦精神,面壁十年,仿佛《五燈會元》中所記達摩祖師。
但面壁是為「破壁」,刻苦鑽研,是為了打破現狀,改革社會。
「破壁」典故出於《名畫記》,《名畫記》記載:南北朝著名畫家張僧繇在金陵安樂寺畫了四條沒有眼睛的龍。他說:如果畫了眼晴,龍就要飛走。別人認為這話說得荒唐,他於是點了龍的眼睛,不一會雷電大作,轟毀了牆壁,巨龍乘雲飛去,而沒有點眼睛的龍還在。 這則故事為我們貢獻了「畫龍點睛」和「破壁」兩個典故。面壁十年之後,一條巨龍破壁而騰飛,這是何等的壯觀。
即使這巨龍沒有成功,他也將不惜蹈海。正如魯仲連義不帝秦,「則連有蹈東海而死耳,吾不忍為之民也。」魯仲連寧可蹈海而死,不肯做暴秦的臣民。周總理表達的,也是這樣的決心和勇氣:寧死不做亡國奴。
1919年,五四革命爆發前夕,周恩來決定回到闊別兩年的祖國。臨行前,同學張鴻誥為他餞行。周恩來將這首詩題贈給了張鴻誥,並在詩後寫「右詩乃吾十九歲東渡時所作」「返國圖他興,整裝待發行別諸友」等字句,同時還寫明書贈此詩也是為了「自督」。
1977年,此詩問世六十年後,周總理逝世第二年,這首詩才被正式收入革命博物館,為世人所知。而祂一旦為世人所知,便如破壁蛟龍,帶動了人民對總理強烈的懷念之情。
好詩不厭百回讀。
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