相由心生到底是什麼鬼（是什麼讓你由天神變成惡鳥）

2023-04-13 02:15:25

相由心生，是什麼讓你從天神變成惡鳥？

38.子鼓欽鴀原文：又西北四百二十裡，曰鐘山，其子曰鼓，其狀人面而龍身，是與欽䲹（pi）殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰瑤崖。欽䲹化為大鶚，其狀如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠，見則有大兵；鼓亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，見則其邑大旱。——《山海經西次三經》

譯文：再往西北四百二十裡，有座鐘山，鐘山山神的兒子叫鼓，他長著一張人的臉，卻長著龍的身體，他曾經和欽鴀同謀，在崑崙山的南坡殺死了天神葆江，天帝知道後，把鼓與欽鴀殺死在鐘山東邊的瑤崖。欽鴀死後變成大鶚，樣子像雕，長著黑色的花紋白色的頭，紅色的鳥喙而虎一樣的爪子，叫聲像晨鵠，只要它出現就會出現大型戰爭。鼓死後變成鵕鳥，樣子像烏鴉，紅色的腳，直勾勾的喙，黃色花紋，白色腦袋，叫聲像鵠，它出現就會發生大型旱災。

鎮守鐘山的山神就是燭陰，是一個掌管天光的大神，眼睛一睜，天就亮了；眼睛一閉，天就黑了，可謂權力很大的高級官員了。鼓就是燭陰的兒子，就是個高富帥的官二代。

鼓為什麼要殺死葆江呢？

有一天，鼓閒得無聊，不滿足現在衣食無憂的生活，想來點刺激的。就邀來朋友，同樣是天神的欽鴀，"咱去找點不死之藥吃來看是不是可以騰飛起來？"兩人一拍即合，一下子就跑到了西王母居住地崑崙山。只見掌管不死藥的葆江正打瞌睡呢。"偷！"在鼓和欽鴀的頭腦中同時閃現。"誰？"可剛伸手拿到葆江腰間鑰匙，他就醒了。鼓和欽鴀一不做二不休，拿起旁邊的繩子就套到了葆江脖子上，兩人使勁拽著，一夥兒功夫，葆江就兩眼永遠閉上了。鼓和欽鴀拿到不死之藥，就一個圓球，怎麼分呢？兩個人最後打起來，吵鬧的聲音引來了西王母。

西王母心酸地發現愛將葆江已一命嗚呼，痛苦和憤怒讓她一氣把就兩個毛頭小子抓到天帝面前。天帝下令處死鼓和欽鴀，以儆效尤，維護同樣作為天神統治者西王母的地位。

鼓死後陰魂不散，怨魂轉世成為一隻叫作"鵕鳥"的怪鳥，平時被天帝關在幽暗的地下室，以示對他怨氣不改的懲罰。鵕鳥雖然死了一次，但還沒吸取教訓，反而破罐子破摔，一逮到機會就出來鬧事，只要它一飛出來天下就會大旱，因此人們對它深惡痛絕。

同樣是罪鳥的欽鴀被處死後變成大鶚，平時也被關在天涯海角的石洞裡，有人專門看守，但大鶚總是趁人不備飛出來發洩怨憤，它一出來就會爆發大型戰爭，也是個令人非常憎惡的角色。

佛說，相由心生，境由心造。最初的含義是說外物的形相，會隨著修佛人的心情心境改變，正如俗話說的"情人眼裡出西施"。後來人們常用"相由心生"來說明，人的外貌會因為人的心境的修為而發生改變，心胸開闊的人往往因為心態平和而顯得品貌端莊，心胸狹窄的人往往因為愁眉怒目而會變得更加醜陋。我個人更贊同後一種觀點。

鼓和欽鴀作為天神不好好修善造福人間，因為一時貪慾，就去觸碰西王母的寶物——不死之藥；搶奪不死藥受到葆江的阻礙，還勒死葆江。這就好比我們普通人突發貪慾去搶銀行，搶銀行受到阻礙就殺死銀行工作人員。這不是觸犯了國家法律嗎？這樣一錯再錯，理當受到法律制裁，殺人嘗命，天經地義。

天帝在瑤崖處死鼓和欽鴀，但他們兩個不知悔改，心生怨恨之氣，所以就都變成了惡鳥——鵕鳥和大鶚，兩個都長得令人生厭——這就是上天對他們的懲罰。

想想《西遊記》裡的豬八戒吧，當初是天蓬元帥，天界一號神仙，這個職位非常的高，是北極四聖之首，掌握天河八萬水兵。可是因為醉酒調戲霓裳仙子，又偷吃王母的靈芝仙菜，被玉帝貶落人間。豬八戒因為不珍惜眼前擁有不守本分，心生貪色貪吃之念，而被貶變成笨豬模樣，這就是相由心生的外部原因。唐僧師徒取經成功，最後豬八戒也只是被封為淨壇使者，為什麼不能像孫悟空白龍馬一樣成佛呢？正像如來所說，豬八戒在取經途中還貪吃貪色，貪慾不改，當然不能成佛。

鼓和欽鴀變成惡鳥之後，還是不能戴罪立功，反而伺機就出來為害百姓，一個為人間帶來旱災，一個帶來大戰爭，真是執念太重，難以翻身。

作為一個凡人，相信相由心生就是修養好自己的品行，活在當下，不生貪念。當生活遇到困難挫折的時候，把它當做鍛造我們心志的機會坦然接受；當你碰到惡人的時候，把他當做錘鍊我們處事能力的必然欣然面對；當你面對誘惑的時候，像莊子一樣，放飛我們精神的翅膀，翱翔於九萬裡高空，那麼世界將變得寬闊無邊，俗世的誘惑是那麼卑微；當你物質受挫的時候，就像苦行僧一樣心中有佛，那麼物質和精神的考驗都像過眼煙雲；當你前途受阻時，想想蘇軾，官場不留名詩壇展風採，熟視陰睛圓缺，看淡悲歡離合；當你智慧欠佳時，想想"惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿"的規勸，吃虧是福，平安所幸。