許昌為什麼人這麼少（這個許昌男人憑啥牛氣1000多年）

2023-05-27 05:08:17 1

【周末，跟著老梁逛許昌】

第十站：「畫聖」吳道子故裡

這個許昌男人，憑啥牛氣1000多年？‖百味中原

文‖梁耀國

從禹州途經鴻暢通往神垕古鎮的路邊，立著一座高大敦實的牌坊，上書「畫聖吳道子故裡」。順著牌坊下的柏油小路走到盡頭，是一道東西向的山嶺。山底下有一個住著吳姓人家的小山村，簡稱山底吳。別看村小人少，這裡卻誕生了一位聲名顯赫的人物——「畫聖」吳道子。

為紀念這位光宗耀祖的先人，吳道子的後人們傾力在此建造了「畫聖祠」、「祖爺廟」，將其奉祀。道教更是稱吳道子為「吳真人」，與三清、三聖、文昌帝君、孔子、魯班等，供奉若神明。民間畫匠呢，則稱之為「祖師爺」。遺憾的是，這兩座古建築都在上世紀六七十年代被拆被毀。

如今的「畫聖吳道子紀念館」，是20年前重新選址修建的。山門為仿古建築，重簷歇山，古色古香。兩側女兒牆上，刷黃底，書黑字，內容是：千世畫聖；百代師祖。筆墨不多，卻給予他很高的評價。

吳道子出生於唐高祖水隆元年，即公元680年。年少時，他一邊放牧，一邊拾石為筆，在地上刻苦練習畫畫。

年青時，不甘平凡的小吳同志流落許昌，因一貧如洗，只好在城外的青泥河畔，挖洞棲身。至今，他曾生活的那個地方仍然叫洞上村。一次，他畫了一隻奔跑的虎，誰知剛落筆，虎便躍然而出，疾如閃電，奔向城區。小吳害怕老虎傷人，眼疾手快，寥寥數筆，將一隻跑虎改成一隻臥虎。這招果真靈驗，老虎馬上趴那兒不動了。這就是許昌臥虎臺、臥虎橋兩個地名的來歷。

為了提高自身畫技，生就不安分的小吳隻身跑到河北定州柏林寺，師從一位老和尚，隨其歷時三年，遊走於江河湖海，觀察臨摹大水或奔騰咆哮或安瀾如鏡的場景，進而想畫一幅氣勢磅礴的《江海奔騰圖》。老和尚年事已高，受不了勞頓奔波之苦，回到寺廟便病倒了。時值弱冠年紀的小吳，以初生牛犢不怕虎的勇氣，主動請纓，攬下這個大活，僅用半年時間一揮而就，深得師傅賞識。

憑著個人的奮鬥，小吳三十來歲就做了兗州瑕丘（今山東滋陽）的縣尉，也算端上了鐵飯碗。可是，畫畫才是他的畢生追求，經過一番思想鬥爭後，小吳毅然決然寫了辭職報告，來到陪都洛陽尋求發展。正是憑藉這個壯士斷腕的決定，才成就了他彪炳史冊的「畫聖」地位。

以敬畏之心，步入紀念館第一進院落，但見庭院周圍，豎著數十通以吳道子畫為題材的石碑。這些石碑，絕大多數是吳氏後人一家一戶捐刻的，以示對祖先的敬意。其中有一通石碑上的內容是仿刻許昌春秋樓裡的《關公辭曹書》和《關公辭曹圖》。《關公辭曹圖》相傳為吳道子真跡。畫中，關公手握青龍偃月刀，跨騎赤兔馬，威風凜然，立於灞陵橋上。遠處，群山嵯峨，祥雲繚繞，畫面既乾淨，又極富層次感。略顯不足的是，石碑製作粗糙，影響了畫作的藝術性。

二進院建有東西廂房。東廂房廊柱上的對聯是：文峰競秀X一代宗師；九龍疊翠啟萬世畫風。上聯第五字寫得甚是潦草，我認了半天也沒認出來，只得用X號替代。東廂房內展示的是吳道子的代表作《八十七神仙卷》，所繪人物衣袂飄飄，線條遒勁，具有天衣飛揚、滿壁風動的藝術效果，被譽為「吳帶當風」。據傳，吳道子這一畫風，是從公孫大娘舞劍中悟出來的。

提及公孫大娘，這裡還真得說道說道。這位女子，是開元盛世時唐宮中的一位舞者，尤善於舞劍。因為她，成就了草聖張旭落筆走龍蛇的絕世書法；因為她，成就了詩聖杜甫的佳句：「來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光」；因為她，成就了畫聖吳道子的用筆之道。就這樣，因為一個女人，成就了唐代的「三聖」。

吳道子最擅長畫宗教題材的作品，僅西安、洛陽兩地寺廟中，繪製的壁畫就達300多幅，可謂多產畫家。「眾皆謹於相似，我則脫落其凡俗」是他的作畫原則。拿《地獄變相》圖來說，他畫的人物，會讓人感到「虯須雲鬢，數尺飛動，毛根出肉，力健有餘。」凡是看過這幅畫的，無不「腋汗毛聳，不寒而慄」，足見其藝術效果已達到出神入化的地步。