他用一生保護了他的主人（他是他王國的主人）

2023-05-28 18:06:45 1

提起都鐸王朝第二位英格蘭國王及首位愛爾蘭國王亨利八世幹過的「轟轟烈烈」的大事，很多人的第一反應都是他因為沒有兒子而結了六次婚，還送兩個老婆走上了斷頭臺，他的政事夾雜於情史當中，以至於亨利八世的私人生活遠比其為政舉措更受關注，甚至他「一正一邪」的兩個國王女兒都比他要有名許多——

一個是復闢舊教、反對其父親提倡的英國新教的「血腥瑪麗」瑪麗一世，另一個是終身未嫁、創造了英國歷史上「黃金時代」、被稱為「榮光女王」「英明女王」的伊莉莎白一世。

而她們的老父親亨利八世為政上最鼎鼎大名的事件就要數推動了宗教改革，因為想要休妻另娶，還與當時的羅馬教皇反目成仇，使英國教會脫離羅馬教廷，英國王室權力也達到頂峰。

看起來，亨利八世的一系列宗教改革措施似乎都是因為鬧離婚的需要「順帶手」推了那麼一下，他當時的真實想法我們不得而知，但回望歷史，亨利八世的宗教改革之舉並非只是鬧離婚時「順帶手」的推動這麼簡單，他的「野心」從不亞於他的「花心」。

亨利八世一生的榮辱與得失、功績與過錯，都是在個人與時代的經緯交錯中產生的，專攻都鐸王朝史的英國歷史學家J. J. 斯卡裡斯布裡克的這本《亨利八世》便是一部介於亨利八世「私人生活」研究和對他生平、時代全面研究之間的傳記。斯卡裡斯布裡克的描述既不過度「八卦」又不乏趣味性，在嚴謹而豐富的史料支撐下，系統討論了亨利八世一生中更具個人化的國內事件以及他所參與的外交、政治和教會事務。

斯卡裡斯布裡克給予了亨利八世非常豐富的形容詞——「淫泰誇麗，性情反覆無常」，「令人生畏的、富有魅力的男人，有著一種令人信服的王者風範。但他的脾氣又難以捉摸，巨大魅力總是變成憤怒的大喊大叫」，「他心煩易怒、情緒陰晴不定；多疑，並具有一絲強烈的殘忍傾向」……

總結來看，亨利八世的性情可以說是殘暴的，但青少年時期的亨利原本是個游離於王朝和政治之外的「邊緣人」，也未曾被父親亨利七世委以任何國家事務方面的責任。如果不是哥哥亞瑟王子的突然離世，亨利可能就止步於公爵，或者傳說中亨利七世為他安排的牧師。

王子的病逝不僅改變了亨利的人生軌跡，也改變了整個英格蘭的歷史走向，誰能想到，那個沒有任何行使王權的經驗、也未曾接受過訓練、膽怯到不敢在公共場合說話的孩子，成為了對國家政府機構作了全面改革、使英國最終形成為統一集權的近代民族國家的亨利八世。

而亞瑟王子即將繼承的王位以及妻子也都由弟弟亨利繼承了去，兩個人你不情我不願，但又不得因為英格蘭與西班牙之間的利益糾葛而被捆綁在一起，就像斯卡裡斯布裡克所寫的那樣，「王室的後代不過是國家間聯姻這盤嚴肅棋局上的兵卒，除此之外不能有其他的奢望」，亨利和他第一任妻子阿拉貢的凱薩琳之「孽緣」也就此拉開序幕。

因為凱薩琳沒能生下兒子，年事漸高的亨利八世急於後繼有人，再加上他對於凱薩琳的外甥查理五世漸感失望，想要尋求外交變革，種種狀況加諸一起，亨利八世決定「換老婆」另娶自己的情婦安妮，但因有違教會法的離婚教規而遭到羅馬教廷的拒絕並開除其教籍。

亨利八世不但沒有「效仿」前輩們去討好教會，反而支稜起了一身反骨與羅馬教廷斷絕了往來，看起來乾脆利落，實際上，與羅馬斷絕關係、宣布王權至尊無上的道路走得十分曲折，但亨利主義的基督教君主制真正本質的主張的確讓成熟的王權至尊逐漸建立起來。

亨利八世直言不諱地要求自治，「不承認在世界上存在任何超越自己的權威，也不應訴世上任何法庭的帝王尊嚴」，他不僅自己信念堅定，甚至還給羅馬教會發了個通知：從今以後英國教會只聽英國國王的。亨利八世還專門為此立法，這便是大名鼎鼎的《至尊法案》。

遺憾的是，那位讓他不惜與羅馬教廷決裂的第二任王后安妮，不僅在感染傳染病時被亨利八世如躲避瘟神般拋在了一邊並懇求她不要那麼快回來，還在熱情褪去後被他以通姦罪為名砍下了頭顱。宗教改革推行過程中也不斷地發生流血事件，支持者和反對者形成對立態勢，各地處於多種不同動機之下的暴動和叛亂頻頻發生，而且新教內部也出現了反對的趨勢，亨利的至尊權令改革者們也不禁側目，「真正的新教尋求一個為真正宗教服務的君王，而不是自己充任獨裁『最高主教』的君王」。

但正如斯卡裡斯布裡克所說：

「有時候，人們錯誤地把亨利描繪成一個殘酷任性的暴君，瘋狂地打擊著自己的臣子。真正的嗜血者可能出現在議會的爭鬥派系中，他們被困在這場權力鬥爭中，雙方都沒能取得勝利，因為雙方都無法贏取和掌控一位高深莫測、反覆無常的國王。亨利一直由他自己掌控……對於國王的臣僕來說，這是一個危險的時代，但這不完全是國王的錯。」

或許自始至終亨利想做的，不過是他王國的主人。

#頭條創作挑戰賽#

,