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五臺山旅遊需注意什麼(五臺山旅遊小常識如何)

2023-06-26 04:15:15 2

跟著人們生活水平的不斷提高,外出旅遊的人越來越多。有人認為「山河處處令人沉醉,遊覽歸來碩果纍纍」;有人則認為「倉皇去,吃緊歸,遊來遊去只有累」。從以上兩種截然分歧的說法來看,旅遊也有決竅,旅遊也要講究些體例。今天五臺山雲數據小編陪同你一起暢遊五臺山。

五臺山(Mount Wutai)位於山西省忻州市五臺縣境內,隸屬忻州市五臺縣,西南距省會太原市230公裡,與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱「中國佛教四大名山」。五臺山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。

五臺山屬太行山系的北端,跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣,周五百餘裡。在北緯38°50'~39°05'、東經113°29'~113°44'之間,由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰,山勢雄偉,連綿環抱,方圓達250公裡,總面積592.88平方公裡。

圖:東臺望海寺佛獅之光

據《山西通志》記載∶「隋開皇元年詔五頂胥建寺,塑文殊像,歲度僧三人。」元代,望海寺被重建,明代嘉靖年間又由秋月禪師予以重修。

望海寺正殿文殊菩薩之一。東西配殿各為三間石窯洞,內供石雕文殊像。一九九八年,東臺頂又新增銅鑄聰明文殊像一尊,銅像通高兩米,金碧輝煌,令人敬仰。近年,望海寺又建蓮花殿一座,以全新的寺容喜迎八方來客。

東臺頂原建望海樓一座,高十六米,三層五間,四面有露明柱十六根。此樓是專為遊客和信眾們觀日出而建築的,後被毀。一九八五年,在政府的支援下,望海寺住持本如法師於原址重建望海樓。此樓巍然壯麗,極為壯觀。登上望海樓,極目遠望,近可及河北省阜平,遠能望見山東省渤海,正如古人所說的那樣;登上東臺頂,極目到海瀛。

東臺日出是五臺山的一大自然景觀,歷來吸引著無數的僧俗登山朝日。每當旭日初升,霞光萬道,靜謐的望海寺完全浸沈在一片雲山霧海之中,配上渾厚的晨鐘聲,愈發顯得莊嚴肅穆。

普濟寺:五臺山南臺頂上現存寺廟一處,名普濟寺。據《清涼山志》載;普濟寺建於宋,明成化年間予以重修。性善詩中對普濟寺有這樣的讚頌:「策杖尋幽上翠巔,清涼春盡景芳妍。千崖花綴千崖錦,五頂峰連五頂天。梵召繞陵日月,經堂寂寞鎖雲煙。真容欲睹知何在,極目蒼蒼意惘然。」這足以說明南颱風光之秀麗。原普濟寺內有明洪武二十年(1387)晉王、穎國公等遊臺碑記和明萬曆二十八年(1600)、康熙五十三年(1714)修葺碑記。

南臺頂入秋,就是山菊花的世界了。白色的,粉紅色的,藍色的,有開花一兩朵的,有高蓬大枝開花二、三十朵的,遠遠望去,這一坡象蓋了雪,那一凹象傾了胭脂。這個時節,也是採摘素白色的蕶苓香的時候用它裝成枕頭,淳香長在。

中臺演教寺:中臺頂於唐代建演教寺,後於明代弘治年間重修,內供儒童文殊。

圖:中臺演教寺

中臺傳說:中臺頂巨石堆積,一色灰白、稜角分明,被稱為龍翻石。傳說是文殊菩薩從東海老龍王那裡取來歇龍石,老龍王的五個兒子追到五臺討還,揮舞龍爪,在臺頂上亂翻亂挖形成的。盛夏農曆六、七月登上臺頂,滿目碧翠生輝,特別在雨過天晴之後,石面望去碧翠欲滴,仿佛是巨塊的翡翠,因此中臺稱翠巖峰。

中臺氣候:年平均溫度為攝氏零下四度,極端最低溫度為攝氏零下44度,極端最高溫度為攝氏零上20度,大風日數達182天,積雪天最高達279天。這裡無夏秋。

美景奇觀:北望,可見繁峙、代縣一帶。東眺,可見河北省翼中平原。俯首,靜觀龐大的臺懷鎮寺廟群,有如低頭欣賞盆景藝術,妙趣橫生。中臺和北臺的交臂處有"萬年冰"奇觀,在中臺頂觀賞的另一壯美景象是:頭上紅日當空,遠望蒼山疊翠,而在臺懷半山麓,卻鋪蓋灰白色雲層,此刻臺懷腹地正在下雨。於是,遊人真象登仙了,在陽光燦爛的山頂俯視臺懷雲雨,心裡說:"人間正在下雨呢"。

澡浴池:是北臺和中臺之間的一座古廟,聽起來不象是一個寺院的名字,但確實就是這樣叫的,全稱是萬聖澡浴池寺。寺的得名是院中有一水池,據說是文殊菩薩沐浴的地方。這裡有湧泉,澄清亮麗,叮咚響聲猶如佛樂敲擊。由於這處天然水池位於高峻之處,古人謂之天光雲影之間。據古書稱,遊人到此,悄然可見天仙、沙門、蓮花之狀,仿佛真是一個佛菩薩居住的所在。

圖:澡浴池

很久以前,這裡築一石亭,南來北往的香客居士及遊人手持香火,來此朝山拜佛,不少人在盛夏到澡浴池淨身身洗滌,據說這一澡便可洗得煩惱怡盡,福慧雙增。傳說雁門太守李靖打獵遇大聖的故事就發生在這裡。

澡浴池坐落在中臺北臺之間,距離憨山寺大約10公裡,這裡有湧泉,澄清亮麗,叮咚響聲猶如佛樂敲擊。由於這處天然水池位於高峻之處,古人謂之天光雲影之間。據古書稱,遊人到此,悄然可見天仙、沙門、蓮花之狀,仿佛真是一個佛菩薩居住的所在。

如今登臨澡浴池,雖不見昔日古亭,卻見依然泉水叮咚,霧氣蒼茫,特別是炎熱的盛夏,幽幽林木綠蔭片片,兩山夾峙的澡浴池水波蕩漾,給人一種神清氣爽的感覺。無怪明代詩人覺玄發出了那樣的感慨:"一池清且淺,甘潔勝瓊漿,能洗愚痴垢,還生定慧香,光浮天界白,色映四天蒼,無以凡情測,神哉不可量"。

旭雲寺五臺山旭雲寺,史料記載,民間俗稱火燒寺,始建於唐,北宋,元,明,清,歷代修繕,清末毀於天火,近年開始復建,位置在五臺山大護國文殊寺(獅子窩)附近,往南山路大概2公裡處。

圖:旭雲寺一景

釋靜玄法師居五臺山山苦修多年,因不忘「上求佛道以開智慧,下化眾生救苦救難」之菩提心,毅然在火燒寺原遺址上進行發願修繕。

要知道,世上的一切快樂,都是從利他而產生的;世上的一切痛苦,都是由自利而引發的。《入行論》亦云:「所有世間樂,悉從利他生;一切世間苦,鹹由自利成。」所以,且不說別的,就算是為了自己得到快樂、遠離痛苦,也絕對不能沒有利他心。一個人沒有其他什麼倒不要緊,但不能沒有利他心。有了利他心的話,福雖暫時未至,禍卻早已遠離。

玉華寺:是唐朝開元三大士之一的不空和尚興建,不空和尚是北印度人,中國佛教四大翻譯家之一。(另外三位:羅什、真諦、玄奘),公元767年不空和尚派弟子含光、行滿、純陀在五臺山建金閣寺,又建玉華寺,並奏請朝廷,金閣寺、玉華寺等五寺(另外三寺:清涼寺、華嚴寺、法華寺)被封為國家道場,玉華寺經唐、宋、元屢廢屢興,至明景泰年間只留基址,殿堂俱廢,天順元年(1457年),徑山愈公大禪師來玉華寺,偕門人蘊公一庵禪師,興建大雄寶殿,水陸殿、天王殿、伽藍殿、祖師殿、藏經樓、法堂五檀、鐘鼓樓、方丈、廊廡、廚庫等百十餘間殿堂房屋,並鑄造五百羅漢,闢支佛舍利塔一座,後有潭公禪師繼興,鼎盛一時,成化辛丑年(1481年)皇帝欽造文殊金佛,供器俱全,派梁李二大監送玉華寺安置供養,並賜金額」萬壽禪寺」(《重修玉華池敕賜萬壽禪寺碑記》)。大慈法王釋迦耶協的法孫淨修弘覺灌頂大國師淖吉堅參(北京大慈恩寺崇善法王弟子)於玉華寺長期修行傳法,主要門徒有僧錄司右覺義端竹巴藏。弘治三年國師圓寂於玉華寺,塔於玉華寺主山之前。所以,玉華寺是漢藏僧侶同寺、同住、同修的典範。至清代,康熙二十三年玉華寺改為黃廟,是五臺山十大黃廟之一,乾隆帝時又是章嘉五處之一,康熙、乾隆、嘉慶皇帝曾數次駕臨玉華寺,並留下御筆楹聯、詩句等,「文革」後期(1978年)寺院被拆毀。今僅留殘垣斷壁、塔基、青石碑文等。可見,玉華寺自唐代以來,歷代受到皇室供奉,高僧輩出,法門大興,是五臺山著名寺院,在五臺山佛教史上具有重要地位。現由信行法師主持,寺院正在恢復重建中,為能海上師法脈,大般若正宗道場。

圖:玉華寺

五臺山佛教聖地,位尊四大佛教名山之首。悠悠千年,文殊信仰,源遠流長,漢藏並傳舉世無雙,更有無數帝王與這裡結下了不解之緣,是朝代興衰的寫真,歷史變遷的見證。

鎮海寺:是五臺山風景最為秀麗的寺院之一,這裡松風泉韻、宛若畫境,是一處天人合一的風景佳境、二龍戲珠的風水寶地、活佛駐錫的護國道場。據古碑記載,明代時,五臺山高僧鐵林果禪師曾經在這裡隱居修行,到了清代,這裡由青廟改為黃廟,成為章嘉活佛駐錫演教的道場,也成為了五臺山十大黃廟之一和章嘉活佛下屬的「佛爺六處」之首。寺院坐西朝東、依山就勢,坐落在海拔1600米的山丘上,面積16200平方米,由正院、永樂院、南院、後院四個院落組成,有殿堂房屋100多間。鎮海松濤是五臺山一大奇景,連乾隆皇帝都留下了「不必升堂還入室,鐘聲早覺空人心」的感嘆,乾隆皇帝對鎮海寺是情有獨鐘的,在他留下的283首描寫五臺山的詩歌中,有21首是讚美鎮海寺風光的。在《鎮海寺即日》中,他寫道:一溪流水沿洄落,幾棧迥蹊曲折躋。除卻雲棲上天竺,世間何處更堪齊。

在五臺山臺懷鎮南5公裡山腰,此地兩山夾峙中,中峰徽緩,古柏蒼翠,山花遍野,風景頗為秀麗。寺側清泉,長流不息,有名曰海底泉。相傳此泉即為海眼,龍王九子貪戀民女,橫溢成災,文殊發覺降大鍋鎮之,後人於此建寺。名曰鎮海。清代建造,內有康熙五十年(1711年)御製碑文。寺前坡道崎嶇,現存山門,鐘鼓樓,天王殿,大佛殿,宣教殿,左右配殿等,各殿佛像俱全,皆為清塑。寺南側為永樂院,清章嘉活佛的住所,院內石雕十五世章嘉佛塔,清乾隆五十一年(1786年)造,傳為金頂玉葬。塔周雕佛傳故事,上部為四方佛像,周設廊屋,畫十大明王和十二圓覺菩薩。十五世以後,歷代章嘉皆到此避署,蒙藏教徒朝山禮佛,多要到此,瞻仰活佛。

又見五臺山情景劇演出:風鈴宮劇場,坐落在五臺山南線遊客中心東100米。建築依山而建逶迤而上,由北京市建築設計研究院有限公司董事長、總建築師朱小地和王潮歌導演共同設計完成。

在您向劇場行進的過程中,長730米的「經折」徐徐展開,由高到低排列成漸開序列,成為劇場表演的前奏。

石材、玻璃和不鏽鋼等材料建造的風鈴宮,通過太陽的光照,不同程度地映照著周圍的景象,藍天、白雲、山巒、樹木、溪流……

而在劇場外延懸掛的風鈴,在山谷之間,輕聲迴蕩,傳徹山谷,猶如佛音傳唱。

藍天、白雲、山巒、樹木、清風、溪流,盡在似有與似無之間,場地當中一石、一木的光影變幻,記錄著時間的過往、生命的輪迴,讓人拋棄世間的雜念,開闊眼界和胸襟,感知佛陀的智慧。

《又見五臺山》大型佛教情境演出,並不是為了給您弘揚佛法,佛教文化浩瀚如大海,大海怎能說清楚?只是當您看完《又見五臺山》,哪怕有一點啟悟您、點醒您或是讓您撫摸到文殊師利菩薩智慧輕羅的一角,也是我們美好夙願的達成。

演出中的場景是生活中的片段,是平凡人的喜怒哀樂,是熟悉的,是似曾相識的,是會引發思考的。在舞臺上的演員也許就是你,就是坐在二排三號的你,坐在二十排十六號的你,坐在十六排八號的你,觀眾們與劇中人一同經歷時間的流逝,一同感悟生活的禪思。

因為「緣」,您來到清涼聖地——五臺山,又因為「緣」,您來到風鈴宮觀看了《又見五臺山》,還是因為「緣」,您或許會得到一些啟悟,這樣已是我們美好夙願的達成,阿彌陀佛!

「聽」:五臺山國旅、光大旅行社、天馬旅行社、假日旅行社、新世紀旅行社

不管在哪個景點,你都要注重聆聽導遊人員的講解。因為你看到的事實場景是概況的工具,而典故或有關傳說會更使景點變得趣味無限。

五臺山新世紀旅行社:屬於五臺山風景名勝區,經山西旅遊局批准設立具有獨立法人資格的股份制企業。註冊資本60萬元,特許中國公民國內 旅遊及入境旅遊業務。總部設在五臺山,並在北京、天津、內蒙、河北等地設有分公司,公司是中國旅遊協會會員,吃、住、行、遊、購、娛一條龍服務。

(圖)五臺山新世紀旅行社

假日旅行社:長期為國內遊客提供在五臺山的吃、住、行、遊、購、娛一條龍服務,受到廣大遊客和旅遊界的一致好評。而且可以為遊客預定酒店賓館等。

(圖)五臺山假日旅行社

光大旅行社:忻州市五臺山風景名勝區光大旅行社有限責任公司業務範圍:全線地接,酒店預訂,旅遊包車,散客旅遊諮詢等。在不斷開發國內旅遊的同時積極開發商務旅遊、會議考察、度假療養、散客拼團旅遊、網絡訂房、自助旅遊等服務,同時可根據企事業單位及不同層次遊客的需求設計不同的線路、組織各種會議、培訓,歡迎光大新老遊客諮詢。光大旅行社長期為國內遊客提供在五臺山的吃、住、行、遊、購、娛一條龍服務,受到廣大遊客和旅遊界的一致好評。五臺山光大旅行社有限責任公司已和國內眾多旅行社建立了廣泛良好的業務聯繫,我們將以更加真誠的作風、合理的價格,為廣大遊客提供更周到、更滿意的服務。

(圖)五臺山光大旅行社

五臺山國旅:是五臺山景區內最大的旅行社,成立於2010年,成立以來作為景區旅遊業的窗口,對外展示著五臺山的人文歷史和服務,該社擁有一批專業性強,高素質的管理、外聯、翻譯及導遊隊伍,做為一家事業單位,這裡的每一位員工深深的感覺到自己肩負著服務於民,造福一方淨土的責任。

(圖)五臺山國際旅行社

天馬旅行社:我社在五臺山風景區臺懷鎮,擁有一支文化素質高,經驗豐富、受過正規訓練的導遊隊伍和業務能力一流的計調市場外聯人員,是一家起點高、專業化、經驗豐富又朝氣蓬勃的旅遊專營企業。

五臺山天馬旅行社把服務質量視為企業的生命,自覺接受消費者的監督,受到廣泛好評。

公司本著「誠信經營,文明服務、顧客滿意」的服務宗旨,以「優質高效、安全周 到」的服務為廣大遊客提供散客自助遊、團隊旅遊、會議旅遊、自駕車旅遊、探險旅遊、文化旅遊、體育旅遊以及訂房、訂車、訂票、安排會議等系列化、個性化服務。

(圖)五臺山天馬旅行社

「記」

一是把所見所聞和遊覽感應感染記在隨身攜帶的筆記本上。那些景色和景點的妙章絕句、警世之言光念念是記不牢的。久而堆集,這是一筆財富,日後翻來,還會記憶猶新。

二是用相機把值得紀念的處所拍下來,事後看看錄像或相片,頗有舊地重遊之感。把握好旅遊體例的「看、聽、記」,就必然能使你的旅遊歡快充實,年夜有收成。

「住」金都山莊、友誼賓館、五峰賓館、晨宇酒店、金蓮花禪文化、蓮花精舍、龍華賓館、迎賓樓

金都山莊:金都山莊位於佛教聖地五臺山腹地,山莊依山而建,建築面積45000平米,是一家集餐館、住宿、會議、水療、休閒、度假為一體的準四星級庭院式建築風格的旅遊休閒避暑山莊。山莊擁有350多套風格迥異的客房,包括行政樓層、商務樓層、豪華樓層以及總統套房等,設計柔美的聖泉水療館更是五臺山唯一的SPA會所康體中心。山莊還擁有同時可容納600多人同時用餐的主題宴會廳,風格雅致的自助西餐廳,集聚地方風味,可謂美食薈萃,清閒醇香、典雅華貴。五臺山金都山莊將以優質的服務、完備的設施誠邀天下賓客,共同體驗佛教聖地心靈勝境的文化之旅。

友誼賓館:五臺山友誼賓館隸屬於山西省旅遊投資有限公司,是山西省國資委監管的省屬國有企業,坐落於「中國佛教四大名山之首」和「中國十大避暑名山之首」的山西省五臺山風景名勝區核心地帶。賓館成立於1988年,建築風格古色古香,是五臺山極具知名度的園林式涉外賓館。賓館佔地面積63畝,擁有各類客房162間,宴會廳、多功能廳和包間餐位300個,西餐廳和酒吧餐位50個,可以滿足各類客人餐飲、住宿、會議、娛樂、休閒、度假等需求。 賓館開業時間1988年07月,新近裝修時間2013年01月, 全部裝修,主樓高3層,附樓高3層,客房總數162間(套)

五峰賓館:五臺山五峰賓館,位於佛教聖地五臺山旅遊中心區,設計獨特、建築精美,是五臺山規模最大、檔次最高、環境最美、服務最優的涉外酒店。 賓館坐落在五臺山風景名勝區臺懷鎮,背依南臺錦繡峰,面臨滴翠九龍崗,東望南山寺,西鄰龍泉寺,忻臺西線公路和景區旅遊交通車線路從門前經過。風景秀麗,交通便利。

賓館佔地面積約3萬平方米,總建築面積約4萬平方米,設有總統套房、豪華套房、普通套房、高級標房、普通標房、單人房等各式客房500間(套),共有床位1000支;有配備現代化音響設備的「千人迎賓大會堂」和大中小各類會議室8個;5個各具特色的餐飲部和30個風格迥異的餐飲包間,可同時容納1500位賓客共品八方美食,盡嘗地域風味;旅遊服務中心、購物中心、康樂中心、健身中心、美容美髮、自助銀行、書苑、茶吧、酒吧、歌舞廳、棋牌室、醫務室等服務設施和項目齊全,為賓客提供完美的服務。賓館先後榮獲「全球酒店五星金鑽獎」、「全國誠信示範單位」、「全國就業與社會保障先進民營企業」、全國總工會「模範職工之家」、「山西省模範單位」等榮譽稱號。優雅的環境,誠信的服務,使五峰賓館成為中外嘉賓旅遊攬勝、朝山拜佛、商務活動、舉行會議和休閒度假、避暑賞雪的理想下榻場所。

在酒店行業行業中,樹立牢固的服務理念十分重要,因為酒店產品是一種組合產品,由酒店的設施設備、食品飲料等具有實物形態的物質產品和酒店員工所提供的非實物形態的各種勞務服務所組成。勞動服務在酒店產品構成中佔有的比重較大,起著主導作用。自1993年創立以來,五峰賓館始終堅持「艱苦奮鬥,開拓進取」的企業精神和「發展賓館,服務旅遊,致富群眾,奉獻社會」的辦館宗旨,發展成為目前五臺山規模最大的,集食、住、行、遊、購、娛六位一體的並通過質量、環境、職業健康安全三個管理體系認證中國五星級飯店。

2016年作為「服務品質理念宣貫年」,五臺山五峰賓館積極提升酒店服務理念,切實做到「把遊客當親人」。

晨宇酒店:位於又見五臺山情景劇旁。創立於2014年。作為佛教聖地五臺山唯一一家快捷型商務酒店,晨宇始終以顧客滿意為基礎,以成為「遊客住宿業的卓越領導者」為願景,向全世界展示著佛教聖地遊至如歸的「家、佛、緣」的文化服務理念和佛教信仰。提供標準化、乾淨、溫馨、舒適、貼心的酒店住宿產品,為中外遊客提供安心、便捷的旅行住宿服務,傳遞著適度生活的簡約生活理念。五臺山晨宇快捷酒店:旨在滿足中外中高級商務及休閒旅遊人士、居士的需要,以精緻時尚的環境設計、舒適人性的客房設施、便捷高效的商務配套、恰到好處的熱情款待,帶領賓客體驗前所未有的旅行新樂趣。自信而不張揚,和氣但不平庸,環境與人融為一體,平衡之道,盡在魅力和頤。五臺山晨宇快捷酒店擁有38個標準間、6個套間。

金蓮花禪文化主題酒店:五臺山金蓮花禪文化主題酒店佔地面積8000平方米,建築面積1.2萬平方米,樓高四層,分北西南三個區域。功能齊全,設施一流,特色鮮明,獨具風格,是山西首家以禪文化為主題的集獨特性、文化性和體驗性為一體的綜合型酒店。靜謐深遠、愜意舒暢的竹林禪舍108間(套),其中:套房3間、豪華標準房62間、普通標準房32間、豪華單人房1間、棋牌單人房2間、普通單人房8間。遠離塵囂,獨得雅舍,洗掉鉛華,深度睡眠。可回看全國各地區電視節目、24小時提供熱水、免費提供高速光纖寬帶。覽閱房中禪佛書籍,頓悟人生哲理,謀劃未來事業。

俗話說「素食可養身,齋筵能益壽」,一席震撼心靈的齋筵,的確可使人俗念頓消,善心俱增、茅塞頓開、回味無窮。位於南四樓可同時容納500多人用齋的金蓮齋堂,秉承禪宗清風,完全按照寺廟僧侶用齋規程,提供佛國經典齋筵融合宮廷素味珍品,真正是惠風和暢,素味非凡。也可在自助區隨意零點、自助食用。位於南三樓的多功能廳亦文亦商,莊重大氣,洋溢著獨特的中國文化氣息,同時可容納800多人,設有可調控照明系統、組合式舞臺等裝置,是集餐飲、娛樂、會務等一體的多功能高雅場所。自古禪茶一道。賓客可在我酒店茗心苑靜息念慮,心注一境,取佛國聖水,煮地、水、火、風於壺中,集正、清、和、雅於一體,敘談人生圓緣,靜聽美妙佛樂,細品香茶名苑,靜觀茶師表演,福慧雙收,如詩如仙。

位於西一樓的禪悅軒風味餐廳,擁有宴會包間8個,餐位150多個,專供五臺純綠色地方風味、家鄉特色佳餚,八大碗、臺蘑山珍、素食野菜等。口味清香,健身益壽,是各界友人品嘗五臺小吃、設辦各式宴席、體驗佛國飲食文化的理想之處。

禪乃洞徹生命之哲學,教人識心見性,書畫又是表現生命的藝術,任人寫心畫性,將自然與漢字生命化、情感化。以自心自性的徹悟來觀照人生和宇宙之心一通與真如。在金蓮花書畫院既可向書畫名家學畫臨書,又可欣賞名字名畫,還可信筆創作,在琴棋書畫詩之間遣除雜念,自我真心與宇宙融為一體,生命達到心體亦空、萬緣俱寂的自在之境。心靈問題是現代社會普遍存在的問題,如何使人們降伏煩惱、解除困惑、化解不安, 在我酒店禪修房端坐於蓮花蒲團,聆聽大師高僧講經說法,以佛法高度的智慧作為指導,讓人徹悟人生真諦,脫離一切苦惱。

位於南二樓的大型超市,是山西省農業廳特色農產品直銷展示廳,直銷各色特色農產品、佛國藝術品、旅遊紀念品等。還設有貴賓會議廳、足療室、貴賓素齋廳、小會議室等。金蓮花禪文化主題酒店外觀獨特,儼然一幅令人賞心悅目的水墨畫,內部裝修完全按照四星級酒店標準。濃鬱的禪宗文化、獨特的服務風格、典雅的內外環境、寬闊的停車場,賓客置身其中,頓然心靜神清、耳目一新,在茗香嫋嫋中禪悟人生哲理、領略民情鄉俗,在大德高僧的指點下策劃未來人生、消除煩惱痛苦,在嚴密整肅的佛教禮儀中護佑您吉祥如意、萬事亨通。是滿足中外賓客休閒住宿、旅遊度假、品食風味、會議培訓、舉辦宴會、商務購物、體驗禪旨、修身養性、博學佛義、藝術交流等的理想之處。

蓮花精舍:五臺山唯一一座具備別具一格的禪意體驗酒店。佛國聖境,蓮花精舍,坐落於五臺山寺廟中心歷史悠久的古臺懷鎮明清街,周邊環境優美,交通便利,鬧中取靜。餐飲、購物、娛樂、出行均十分方便。

素以"天然氧吧"之稱的大乘山為法座,禪風拂熙、清氣宜人。無上清涼的清水河為玉帶,環抱精舍,映帶左右。乾隆皇帝御筆命名的"般若泉"如同一顆耀眼的明珠,更加襯託出蓮花精舍的靈氣禪意。正是:水隨山而行,山因水而止。藏風聚氣,得水為上,惠風和暢,鍾靈毓秀 。

龍華賓館:五臺山龍華賓館位於五臺山風景區臺懷鎮黃金地帶,面對南山寺,環境幽雅,設備一流,是一家集食、宿、娛樂為一體的別墅式涉外三星級賓館。龍華賓館設有安全舒適的高中檔套間2間、普通標間105間,配有裝璜考究的中西餐廳、酒吧,以及大型停車場。可接待各種會議及團休觀光旅遊,食宿優惠、服務一流。為方便遊客,龍華賓館配有專職導遊,是賓客旅遊、度假、拜佛、觀光、會議的理想下榻之處。

蓮花精舍:佛國聖境,蓮花精舍,坐落於五臺山寺廟中心歷史悠久的古臺懷鎮明清街,周邊環境優美,交通便利,鬧中取靜。餐飲、購物、娛樂、出行均十分方便。

素以「天然氧吧」之稱的大乘山為法座,禪風拂熙、清氣宜人。無上清涼的清水河為玉帶,環抱精舍,映帶左右。乾隆皇帝御筆命名的「般若泉」如同一顆耀眼的明珠,更加襯託出蓮花精舍的靈氣禪意。正是:水隨山而行,山因水而止。藏風聚氣,得水為上,惠風和暢,鍾靈毓秀。

推窗可見「文殊祖庭」殊像寺,開門便迎「香火最旺」五爺廟,常青法師主法常駐的五爺廟下院大文殊寺近在咫尺,背靠「求子必應」的奶奶廟,面向因緣和合的梵仙山。

精舍以戒為師,與佛法僧為鄰;既有出世紅塵的悠然安靜,又有世外仙境的真如自在。精緻原始的木質格調,免費體驗的中醫養生,琴棋書畫的悠然高雅,清幽靜心的殊勝環境,在這裡過堂、抄經、吃齋、打坐,享受不一樣的禪修生活。亦僧亦俗、了無牽掛。

精舍共有禪房32間,各有取意,韻味淵源;可容納108人自助餐廳,收費隨喜,禪悅為食;禪修室,清香淡淡,梵音悠悠;品茗軒,捧起茶盞,放下嗔痴;書畫院,揮毫潑墨,書心寫性。

迎賓樓:五臺山迎賓樓位於五臺山風景名勝區黛螺頂腳下,地理位置優越,拜佛祈福非常方便,可步行到達黛螺頂、普壽寺、集福寺、廣化寺等寺廟。環境舒適,乾淨衛生,房間無線網全覆蓋,24小時熱水洗浴、餐廳,來此遊人都稱有賓至如歸的感覺。

迎賓樓是五臺山祈福心經主要發願地之一,來此發願加持祈福心經的遊人絡繹不絕。祈福心經每天限量加持發願88冊。

五臺山祈福心經共有5種款式9個規格,以精美的外相框包裝,將其掛在客廳是一道美麗的裝飾風景。除此以外,祈福者經過在多家寺廟加蓋《納福法章》將起到招財納福、闢邪安居等風水效果,令祈福者全家事業順達、平安幸福。

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