鄭光明要求出家（人世間看懂了鄭光明的出家）

2023-05-27 19:54:31

文|筱羊

周秉義退休後，第一次邀請妹妹周蓉一家、弟弟秉昆一家，在他正廳級標準的三室兩廳房子裡過春節。

六個親人中，數周蓉收到的祝福信息最多，大部分都是她教過的學生發來的，周蓉從小立志桃李滿天下，她算得上是周家兄妹中最圓滿的一個。

周秉義收到的簡訊數量比周蓉少了三分之二，大部分都是群發祝福，周秉義懶得看，更懶得回。

周聰收到的信息也比較多，他已經是晚報的記者，交際面廣，正是春風得意的時候。

相對而言，秉昆收到的簡訊是最少的，只有幾位老友發給他，也不是拜年的祝福，只不過問他初三的聚會定下沒有。

但有一條祝福短息，卻是發得最早，也最特殊的。這是鄭娟的弟弟，也就是所謂的秉昆小舅子——鄭光明發來的祝福：

一時善、一時佛；一事善，一事佛；一日善、一日佛；日日善、日日佛。善善相報，佛光普照。我佛保佑親人們歲歲平安。螢心

鄭娟那個瞎眼的弟弟光明，在秉昆入獄後，追隨一名老和尚去了普陀寺，剃度為僧，法名螢心。

周秉昆出獄後，得知這個消息，眼淚撲簌簌地落下來。

看懂了鄭光明的出家，也就看懂了民間親情的無奈和涼薄。

在見到鄭娟以前，周秉昆第一個見到的鄭家人是光明。

當周秉昆接下水自流託付給他的「善事」，為朝不保夕的鄭娟一家送錢時，除了他本身的善念以外，還有一個不願為外人道出的原因——他是懷揣著莫大好奇，想要親眼見識見識，和塗志強秘密結為夫妻的女人，究竟是一個什麼樣的女人。

如若沒有這份好奇，秉昆不一定會接下這份「差事」，正是因為這份好奇，也徹底地改變了秉昆，乃至整個鄭家人的命運——當然也包括光明。

當秉昆出現在鄭娟所住的太平胡同時，並不想讓人知道他要做的這件「隱晦」事，他轉了好幾圈也沒找到鄭娟的家——它太破敗，太不起眼了，可以說那根本不算個房子，只能叫個窩。

正在秉昆感到懊喪，認為要無功而返時，一個少年出現了，他就是光明。

那少年坐在自家門旁的煤堆上，手舉一片圓形的玻璃對著太陽望。少年手中的圓形玻璃是一片磨薄的茶色瓶底，少年將瓶底揣進兜裡，又掏出片藍色的同樣磨薄的瓶底，繼續對著太陽望。

秉昆這才看出，那少年是盲人。他遲疑了一下，張口問話。

光明對秉昆起初是戒備的，不僅是慎重、更有幾分警惕。直到秉昆掏出信封的錢，還把母親攢下的雞蛋拿出來，光明那雙看不見的眼睛，仿佛有了光芒。

對他來說，秉昆猶如救苦救難的佛祖，要將他們一家拯救於水深火熱之中。

鄭娟不肯接受秉昆捎過來的錢，還讓他拿著錢趕緊滾。

我想，此時的她，更不願接受的是塗志強已死、自己肚裡還懷著駱士賓孩子這個事實吧！

一直被父母哥姐呵護的秉昆哪裡受得了這樣的辱罵，他像一頭被始料不及的槍聲和獵狗吠聲所驚嚇的野獸般衝到了外邊。

鄭母和光明追出門去，先是鄭母朝著秉昆跪下了，她知道只有這個錢才能救下這一家老小，不然只能眼睜睜地被餓死、困死。

周秉昆的心頓時軟得一塌糊塗，他把錢遞到了鄭母手裡。

等鄭母搖搖晃晃地進屋後，光明又朝著秉昆跪下了，他要秉昆以後還把錢送過來。

一個十多歲的孩子，想得卻比年邁的母親，柔弱的姐姐還要長遠，他那一跪，才真正感化了秉昆的心。

我求你，以後還給我們送錢吧！我不要你送給我的雞蛋，我替我媽、替我姐，也替我自己，要他們託你送的錢，如果他們真能說到做到的話，如果你真願意幫幫我們的話。我們太需要幫助了，可誰又會幫助我們呢……

秉昆不知不覺落淚了，他看到陽光照耀之下的盲少年的頭頂，似乎有異樣的光輝。

他突然悟出個道理——當別人對你下跪相求時，表面看來完全是別人的可憐，往深處想想，其實未必不是別人對你的恩德，因為那會使你看清自己究竟是怎樣的人。

自己內心的醜惡，也許比自己一向以為的別人內心的醜惡更甚。

秉昆從第一眼看到鄭娟，就無可救藥地愛上了她。

後來，水自流和駱士賓鋃鐺入獄，秉昆瞞著自己的母親，賣掉了自己家的傳家寶—一對玉鐲，繼續接濟鄭娟和光明，以及她剛剛生下的兒子楠楠。

秉昆出事後，鄭娟為了報恩，不顧鄰裡的嘲笑、異樣的眼光，入住周家，擔負起了照顧癱瘓在床的周母、和年幼的周玥的責任。（此時還叫馮玥）

運動結束後，秉昆的冤屈得以伸張，他不僅重獲自由，還被調到了雜誌社當了主任。

但無論身份如何變化，秉昆此生也只認鄭娟是自己的女人，他放下了所有顧慮，發誓要娶鄭娟。

周志剛雖然打心眼不滿意，但看到鄭娟為周母按摩變形的手，他向鄭娟深鞠一躬，說道：周家兒郎，知恩不報， 那是不義。

他親自把秉昆送到了鄭娟面前，第二天，秉昆就和鄭娟把結婚證領了。

接下來的一年裡，秉昆和鄭娟，還有光明和楠楠，一家四口和和睦睦，從沒有發生口角。日子清貧自不必說，然而鄭家那小屋總算是有笑聲了。

在朋友的幫助下，鄭家的後牆往外擴了一米，光明每晚可以在屬於他自己的「抽屜」裡睡了。

這應該是光明此生最舒心也最幸福的一年了。

但秉昆的七十元工資，養活一家四口畢竟不是長久之計，這一點聰慧的光明看得很清楚，等春燕管轄下的大眾洗浴擴展業務，招盲人按摩，光明立馬報名了，並很快成了一名優秀的按摩師。

此後光明離開姐姐，獨自生活，原著中再也沒有出現他的身影，可見他有多麼不願打擾姐姐姐夫的生活。

秉昆知道光明出家之時，他已經是普陀寺的名僧了。

當年，大眾浴池倒閉，春燕自顧不暇，更何況盲人光明。

他又不算正式職工，也沒有買斷工齡之說。

此時的秉昆，因為駱士賓之死，尚在獄中，光明不想再給姐姐添堵。

光明在做按摩師的時候，曾為一位老和尚治療腰椎病，老和尚是普陀寺的主持，獲悉大眾浴池倒閉的消息，他了解光明的身世，知道他無處可去，便派兩位僧人把光明接入寺中。

主持問光明，願不願意剃度為僧，在寺中為大家免費按摩，解除疾苦。

無從探究光明當時的心理活動，反正他同意了主持的提議，做了和尚，法名螢心。

對光明而言，出家雖非最好的安排，卻也是比較好的選擇了。寺裡對他挺照顧，給予他相當大的自由，平時他也和眾僧一塊誦經念佛。

秉昆對蔡曉光說：「如果不是我入獄，光明不會是這樣的結果。我內心一直有個心願，希望能憑自己的能力幫他結婚，建立個小家庭，生兒育女……」

蔡曉光打斷了秉昆的話：「按你的心願，成為他妻子的女人會是什麼樣的女人？有工作還是沒有工作？如果一個女人又有工作又一切正常，有幾分會嫁給光明？如果一個女人沒有工作，又和他一樣也是盲人，你養活他們？你養活他們的孩子？」

周秉昆眼中帶淚：「我沒想那麼多。」

蔡曉光一語道破：「沒往細處想的心願，不管多好，都不大靠譜，只是一廂情願，不切實際的心願。」

自從十幾年前，光明在春燕那裡有了份工作，能自食其力後，秉昆就再沒有怎麼關心過他。在獄中的十二年，秉昆甚至都忘了自己還有光明這個內弟，正如他的哥哥姐姐對周楠這個侄子的親情是一種表現，秉昆後來對光明的愛心也大不如前。

不論男女，一旦組成自己的家庭，感情的觸鬚幾乎必然就短了一些；有了自己兒女後，就更短了。

有的人甚至眼中只有老婆孩子或者丈夫孩子，漸漸變得六親不認了。

對從前的哥們、朋友，也往往之以利用價值的大小來決定交往的親疏遠近了。

確實，如果不是蔡曉光提到，周秉昆差不多已經忘了親人中還有光明這個人了。

親情——草根階層賴以抵擋生活和命運打擊的最後盾牌，在艱難時代的風霜雨雪侵蝕之下變得鏽跡斑斑，極易破損。即便是周秉昆這麼重感情的人，也難以例外。

秉昆出獄後，本來要團聚的一家人，卻收到了周楠犧牲的噩耗。

從美國回來的鄭娟狀況很不好，如果秉昆不和她說話，她就整天一言不發；他不叫她吃飯，她可以一天不吃飯；口唇都乾裂了，秉昆不把水杯遞過來，她竟不知道喝水。

鄭娟從早到晚捧著周楠的骨灰盒發呆，一坐就是一天。

秉昆真怕鄭娟再出什麼事，這個家再也經不起任何意外了。

蔡曉光提醒了他，鄭娟現在最需要的就是親人的關懷，她不是還有個弟弟光明嗎？

秉昆在獄中時，蔡曉光曾陪著鄭娟去普陀寺看過光明，光明不僅治好了許多人的腰酸腿疼，還治好過一些人的抑鬱症。

佛門本就是淨化之地，治癒人的心靈，給人帶來安寧。

光明果然是給這個世間帶來「光明」的，他雖然看不到這個世間，卻又比任何人都更清醒。

當光明以螢心的身份出現在周家小院時，多日不開口的鄭娟，抱著他哭道：「光明、光明，姐想死你了！」

這就是親人存在的意義，當你無處可依、無處可訴，感覺靈魂飄在半空中之時，也只有這種至親才能喚醒你，讓你重新回歸這個世界。

而往往夫妻之間是給不了這些的。

光明的語調平靜，那是一種有情有義卻不帶絲毫情緒、異乎尋常的平靜。秉昆本想抱抱十幾年未見的光明，卻被光明以口渴為由拒絕了。

他還想和光明多聊幾句，鄭娟卻等不及，收拾好了東西，要和光明一起去普陀寺住些日子。

鄭娟帶上了楠楠的骨灰盒。

秉昆有點怕，對鄭娟說：「你可別不回來啊！」

鄭娟和光明早已走遠。

鄭娟走後那天夜裡，周秉昆夢到了楠楠，也夢到了駱士賓，他第一次承認，十二年的事是自己沒處理好。

最終，楠楠的骨灰安葬在了普陀寺的山上，寺裡的僧人為楠楠舉行了隆重的骨灰安放儀式，寺外坡上那片松林，就是楠楠的長眠之地。

楠楠的碑文刻著：佛門俗家弟子周楠。

這應該是楠楠最好的結局，他沒有回到周家，而是和從小看著他長大的舅舅日夜相伴了。

對於楠楠最後的歸宿，鄭娟是滿意的，從寺裡回來後，她精神好了很多。

秉昆不曉得光明是怎樣勸慰鄭娟的，他知道問了也不會說。

那是屬於他們姐弟倆的秘密。