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小說教學知識點歸納(小說藝術手法專練)

2023-06-21 23:41:58

【考點研究】

一、小說藝術特色的探究角度

1.表達方式角度

看各種表達方式(記敘、描寫、抒情、議論)是否運用自如,靈活多變;敘述人稱的選擇,第一人稱、第二人稱的好處;敘述順序的安排,倒敘、插敘、補敘手法的運用及作用等。

2.表現手法角度

看是否運用了象徵、對比、襯託、先抑後揚、託物言志、借景抒情、虛實相生等手法。

3.修辭手法角度

看是否運用了什麼獨特的修辭手法(比喻、擬人、排比、誇張、通感等)。結合小說原文中的具體語句來分析語言運用的準確、簡練、生動,揭示表達的情感態度和藝術效果。

4.結構安排角度

(1)看是否有以下幾種情況:鋪墊、伏筆、過渡、照應、詳略、銜接、主次、線索等。開頭結尾各有特色;首尾照應,結構嚴密;烘託鋪墊,前後照應;設置懸念,製造波瀾;起承轉合,曲折有致;等等。

(2)材料安排:①從時間上組織材料;②從空間(場面)上組織材料;③以(物件、觀察點)為中心;④以情感或認識過程來組織材料;⑤由實到虛,層層深入組織材料。⑥從表現手法方面來考慮,如抑揚、虛實、對比等。

5.語言運用角度

看作者的語言風格,看作者在段落安排、句式選用、詞語運用等方面的特點,看作品中人物語言的個性特徵。人物語言個性化、寓意深刻、批評鋒芒含蓄而尖銳、語言精煉、句式整齊而有節奏感、用詞準確而形象、詞語豐富而多樣、富有方言色彩等。

二、表現手法

烘託、渲染、虛寫、實寫、虛實結合、點面結合、主次、遠近、高低、聯想、想像、類比、託物言志,借景抒情,寓情於景,情景交融,觸景生情,直抒胸臆,卒章顯志,雙關,象徵,比興,以樂襯哀,欲揚先抑,設置懸念,點面結合,以聲(動)襯靜,動靜結合。

三、表達方式

1.敘述

敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達方式,它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代。

2.描寫

描寫是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來,再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文,特別是文學創作中的主要表達方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中,有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好,能逼真傳神、生動形象,使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強烈的藝術感染。

3.抒情

抒情就是抒發和表現作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式,在一般的文學作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達手段。

4.議論

議論就是作者對某個議論對象發表見解,以表明自己的觀點和態度。它的作用在於使文章鮮明、深刻,具有較強的哲理性和理論深度。在議論文中,它是主要表達方式;在一般記敘文、說明文或文學作品中,也常被當作輔助表達手段。

5.說明

說明是用簡明扼要的文字,把事物的形狀、性質、特徵、成因、關係、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象,有的是實體的事物,如山川、江河、花草、樹木、建築、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等。

【考題對接】

一、老舍《四世同堂(節選)》

四世同堂(節選)

老舍

北平陷落了,瑞宣像個熱鍋上的螞蟻,出來進去,不知道要做什麼好。他失去了平日的沉靜,也不想去掩飾。出了屋門,他仰頭看看天,天是那麼晴朗美麗,他知道自己還是在北平的青天底下。一低頭,仿佛是被強烈的陽光閃的,眼前黑了一小會兒——天還是那麼晴藍,而北平已不是中國人的了!他趕緊走回屋裡去。到屋裡,他從平日積蓄下來的知識中,去推斷中日的戰事與世界的關係。忽然聽到太太或小順兒的聲音,他嚇了一跳似的,從世界大勢的陰雲中跳回來;他知道中日的戰爭必定會使世界的地理與歷史改觀,可是擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經七十多歲,不能再去出力掙錢。父親掙錢有限,而且也是五十好幾的人。母親有病,禁不起驚慌。二爺的收入將將夠他們夫婦倆花的,而老三還正在讀書的時候。天下太平,他們都可以不愁吃穿,過一份無災無難的日子。今天,北平亡了,該怎麼辦?平日,他已是當家的;今天,他的責任與困難更要增加許多倍!在一方面,他是個公民,而且是個有些知識與能力的公民,理當去給國家做點什麼,在這國家有了極大危難的時候。在另一方面,一家老的老,小的小,平日就依仗著他,現在便更需要他。他能甩手一走嗎?不能!不能!可是,不走便須在敵人腳底下作亡國奴,他不能受!不能受!

出來進去,出來進去,他想不出好主意。他的知識告訴他那最高的責任,他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥、史可法,和許多許多的民族英雄,同時也想起杜甫在流離中的詩歌。

老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。

老三在院中把腳跳起多高:「老二,你要不把它關上,我就用石頭砸碎了它!」

小順兒嚇愣了,忙跑到祖母屋裡去。祖母微弱的聲音叫著:「老三!老三!」

瑞宣一聲沒出地把老三拉到自己的屋中來。

哥兒倆對愣了好大半天,都想說話,而不知從何處說起。老三先打破了沉寂,叫了聲:「大哥!」瑞宣沒有答應出來,好像有個棗核堵住了他的嗓子。老三把想起來的話又忘了。

屋裡,院中,到處,都沒有聲響。天是那麼晴,陽光是那麼亮,可是整個的大城——九門緊閉——像睛光下的古墓!忽然的,遠處有些聲音,像從山上往下軲轆石頭。

「老三,聽!」瑞宣以為是重轟炸機的聲音。

「敵人的坦克車,在街上示威!」老三的嘴角上有點為阻攔嘴唇顫動的慘笑。

老大又聽了聽。「對!坦克車!輛數很多!哼!」他咬住了嘴唇。

坦克車的聲音更大了,空中與地上都在顫抖。

最愛和平的中國的最愛和平的北平,帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山、宮殿、壇社、寺字、宅園、樓閣與九條彩龍的影壁,帶著它的合抱的古柏、倒垂的翠柳、白玉石的橋梁與四季的花草,帶著它的最輕脆的語言、溫美的禮貌、誠實的交易、徐緩的腳步與唱給宮廷聽的歌劇……突然的都讓給了敵人!

「大哥!」老三叫了聲。

街上的坦克,像幾座鐵礦崩炸了似的發狂地響著,瑞宣的耳與心仿佛全聾了。

「大哥!」

「啊?」瑞宣的頭偏起一些,用耳朵來找老三的聲音,「嘔!說吧!」

「我得走!大哥!不能在這裡做亡國奴!」

「啊?」瑞宣的心還跟著坦克的聲音往前走。

「我得走!」瑞全重複了一句。

「走?上哪兒?」

……

坦克的聲音稍微小了一點

「上哪兒都好,就是不能在太陽旗下活著!」

「對!」瑞宣點了點頭,「不過,也別太忙吧?誰知道事情準變成什麼樣子呢。萬一過幾天『和平』解決了,豈不是多此一舉?你還差一年才能畢業!」

「你想,日本人能叼住北平,再撒了嘴?」

「除非把華北的利益全給了他!」

「沒了華北,還有北平?」

瑞宣愣了一會兒,才說:「我是說,咱們允許他用經濟侵略,他也許收兵。武力侵略沒有經濟侵略那麼合算。」

坦克車的聲音已變成像遠處的輕雷。

瑞宣聽了聽,接著說:「我不攔你走,只是請你再稍等一等!」

「要等到走不了的時候,可怎麼辦?」

瑞宣嘆了口氣。「哼!你……我永遠走不了!」

「大哥,咱們一同走!」

瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑鬱的臉上:「我怎麼走?難道叫這一家老小都……」

「太可惜了!你看,大哥,數一數,咱們國內像你這樣受過高等教育,又有些本事的人,可有多少?」

「我沒辦法!」老大又嘆了口氣,「只好你去盡忠,我來盡孝了!」

這時候,李四爺已立起來,輕輕地和白巡長談話。白巡長已有四十多歲,臉上剃得光光的,看起來還很精神。他很會說話,遇到住戶們打架拌嘴,他能一面挖苦,一面恫嚇,而把大事化小,小事化無。因此,小羊圈一帶的人們都怕他的利口,而敬重他的好心。

今天,白巡長可不十分精神。他深知道自己的責任是怎樣的重大——沒有巡警就沒有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長,可是他總覺得整個的北平也多少是他的。他愛北平,更自己覺得能做北平城內的警官。可是,今天北平被日本人佔據了;從此他就得給日本人維持治安了!論理說,北平既歸了外國人,就根本沒有什麼治安可講。但是,他還穿著那身制服,還是巡長!他不大明白自己是幹什麼的!

「你看怎樣呀?巡長!」李四爺問,「他們能不能亂殺人呢?」

「我簡直不敢說什麼,四大爺!」白巡長的語聲很低,「我仿佛是教人家給扣在大缸裡啦,看不見天地!」

「咱們的那麼多的兵呢?都哪兒去啦?」

「都打仗來著!打不過人家呀!這年月,打仗不能專憑膽子大,身子棒啦!人家的槍炮厲害,有飛機坦克!咱們……」

「那麼,北平城是丟鐵了?」

「大隊坦克車剛過去,你難道沒聽見?」

「鐵啦?」

「鐵啦!」

「怎麼辦呢?」李四爺把聲音放得極低,「告訴你,巡長,我恨日本鬼子!」

巡長向四處打量了一眼:「誰不恨他們!得了,說點正經的,四大爺,你待會兒到祁家、錢家去告訴一聲,教他們把書什麼的燒一燒。日本人恨念書的人!家裡要是存著三民主義或是洋文書,就更了不得!我想這條胡同裡也就是他們兩家有書,你去一趟吧!我不好去——」巡長看了看自己的制服。

李四爺點頭答應。白巡長無精打採地向葫蘆腰裡走去。

(取材於老舍同名長篇小說第四章)

1.賞析文中畫橫線語句的藝術手法和表達效果。

2.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑑賞,不正確的一項是( )

A.瑞宣得知北平陷落後,想起文天祥、史可法等民族英雄和杜甫在流離中的詩歌,這與他的所受的教育有著密切的關係。

B.老二在屋中收聽日本人的廣播,老三在院中揚言要「用石頭砸碎了它」,可見二人雖是親兄弟,卻有著截然不同的觀念。

C.「上哪兒都好,就是不能在太陽旗下活著!」老三這句話說出了自己和大哥瑞宣共同的心聲,因而贏得了大哥的全力支持。

D.小說運用了心理描寫、肖像描寫、語言描寫、神態描寫等多種手法塑造瑞宣的形象,突出表現了他的矛盾和苦惱。

3.賞析文中畫波浪線的句子。

二、李春華《心窗》

心窗

李春華

姥爺常和姥姥吵架,導火索就一個。

姥爺說:莊戶女人,就該做針線活,弄什麼花花綠綠的紙片子!

姥姥呢,理一理頭髮,不搭理姥爺。有空就抱著笸籮,拿著剪刀剪那些花花綠綠的紙。

姥爺氣急了,搶過笸籮,連同一肚子的火氣,砸到院子裡,嚇得雞鴨嘰嘎亂飛。姥爺還賭氣囔囔地罵道:針線活不做,成天剪這破玩意兒。咋找了你這個拙婆娘!

姥姥權當耳旁風,悄悄撿回笸籮,就是不做針線活兒。

母親包了一家人的鞋子、針線活兒。姥爺對閨女是慈眉善目,一扭臉,就數落姥姥沒個正行。姥姥漲紅臉反問:啥正行?都跟你似的,天天沒個樂模樣?

村裡的婆娘,有空就在村口楊樹底下聚群,納鞋底,扯閒篇。姥姥燒火做飯停當,關上籬笆門,盤腿坐在坑上,拿出笸籮、剪刀,折摺疊疊。剪刀飛揚,紙屑飛落,鳧水的鴨子,揚脖打鳴的公雞,吃草的兔子,在她手裡活了。姥姥把它們貼到窗上,粘在大小不等的笸籮上。

有時候,姥姥家活像被捅的喜鶴窩,嘰嘰喳喳。村裡的小孩子,勾肩搭背地纏著姥姥剪小貓、小狗。姥姥像個孩子王,笑得腰身前仰後合。姥爺敲打得旱菸袋叮噹山響,撅著鬍子,挑開門帘走了。母親夾在中間,不是滋味,順口說:沒正事兒,為剪紙成天生氣,不值當!

姥姥悶聲不語。

一日,從城裡來了個中年人,到姥姥家看剪紙。

姥姥打開笸籮,一張張攤開。他推推鼻梁上的眼鏡,鏡片閃著光。中年人一拍手,這才是地道的非遺啊!您有多少?我都買下,價錢不是問題。

姥姥先是張大嘴巴,而後淡淡地說:非遺?我不懂。娘教的我。稀罕給你幾張,我不賣。中年人像在看外星人,驚愕地打量著姥姥。搖搖頭,又笑了笑,搓著手走了。

姥爺嘴角掛著笑,乜斜著姥姥:你怕錢咬你咋地?姥姥剜他一眼。

姥爺下地幹活兒。姥姥早把雞鴨拋到九霄雲外,雞鴨飛出籬笆牆,四下覓食,姥爺趕了回來,憋了一肚子火氣,隨時要從嘴裡噴出來。

姥爺哐哐地進屋,姥姥沒事人似的還在剪紙。姥爺一肚子的氣洩了,撲哧樂了。姥姥倒是怕了,眼神幽幽地問:你、你這是咋了?

晚年,姥爺得了肺癌。姥姥藏起笸籮,揭下窗戶上的剪紙。

姥爺種了一輩子地,讓病魔拖垮在炕上。著不到村頭的楊樹林,聞不到泥土味兒,更甭提種地。他心裡顫出一撥兒酸楚,淚光閃爍。

姥爺瞥了一眼窗戶,嗯?少了啥?他伸出枯乾的手,指著窗戶。

剪紙呢?

姥姥吃一驚,張大嘴,湊過來摸姥爺的腦門兒,又摸摸自己的腦門兒。

沒發燒啊?

姥爺又問:剪紙呢?

姥姥呃呃地答應著,顛著小腳,從旮旯翻出笸籮,拿出剪紙。展開、鋪平,貼到窗上。

姥爺盯著剪紙,敢情是熟頭巴腦的玩意兒啊。瞅著窗上的剪紙,咋像正在黑燈瞎火裡劃拉,突然射進了日頭,心裡敞亮多了,疼痛也減輕了吶。可往日,都沒拿正眼瞅過,氣就不打一處來。記不清吵過多少回。唉!老婆子沒別的嗜好,不扎堆家長裡短,就喜好鼓搗剪紙……姥爺徒然心生歉疚,腮邊滾淚。

姥姥每天給姑爺做可口的飯菜,替換窗上不同畫面的剪紙。有時貼楊樹,有時貼牛羊。姥爺總是痴痴地盯著窗戶。姥姥忘了換,姥爺指著窗戶提醒她。

姥姥問:剪紙好看?

姥爺點點頭。

姥爺說:你不識字兒,也不會畫畫,咋剪出的?

嗐,它們在我心裡生根嘍。

你會剪莊稼地不?再來個耕牛更好咧。

姥姥拿出笸籮,攤開紅紙,折成方形。她的手像靈巧的魚兒在紙上遊走,剪刀下,指縫間,落下簌簌的紙屑。

姥姥的手一抖,一幅田野農耕圖在姥爺跟前顫悠。

姥爺笑了,臉上的褶子都舒展了:嗬!你還忒巧!連莊稼漢腦門兒上的三趟裙子,你都給剪了出來!

姥姥也笑了,老兩口平生第一次,一塊兒笑出聲來。

片刻後,姥爺收回笑容。

姥姥拎著那幅農耕圖,想貼上窗戶。姥爺伸出手,指著笸籮,放著吧!

半年後的一天,姥爺使盡氣力,努了努乾癟的嘴。母親問:爹,您想說啥?姥爺渾濁的眼睛盯著笸籮,抓著姥姥的手,聲音微弱得只有姥姥能聽見:別忘了——把那個——給——我帶上。

姥姥會意地「嗯嗯」,不住地點頭。

1.本文是怎樣表現姥姥對剪紙的痴迷的?請結合文本簡要分析。

2.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑑賞,不正確的一項是( )

A.城裡人要買下姥姥的全部作品,但她卻只送不賣,可見剪紙藝術的價值在她心中不是用金錢可以衡量的。

B.鴨子、公雞等「在她手裡活了」,「連莊稼漢腦門兒上的三趟褶子」也剪出來,刻畫了姥姥剪紙技術的精湛。

C.姥爺臨終前,用微弱聲音囑咐姥姥「把那個給我帶上」,表現了一輩子種地的姥爺對剪紙的熱愛和眷念。

D.「啥正行?都跟你似的,天天沒個樂模樣?」文中像這樣富有地方色彩的人物語言,使作品充滿生活氣息。

3.「剪紙」在文中有什麼作用?請簡要分析。

三、聶鑫森《家國圖(節選)》與文學評論

文本一

家國圖

聶鑫森

今夜,秋風颯颯,月亮很圓,月光好像是被風吹進窗口的,照出一地涼涼的銀白。

滿頭華發的劉嶽江和兩鬢微霜的妻子張曉嵐並排坐在床頭,痴痴地望著對面牆上掛著的一幅《家國圖》。

他們終於可以安安心心地回老家去了。

老家在湘西吉首鄉下的天風鎮。

他們在這座湘中的工業重鎮株洲,一待就是十五年。

老家的房子由一個遠房侄兒看管,他經常會去打掃、通風,房子隨時等待主人歸來。兒子兒媳為他們置辦了嶄新的被子、床單、毯子和四季衣物,都已快遞到家。隨身帶的行李也早料理清楚。到明天上午出發前,再把這幅《家國圖》取下來,摺疊好,放進行李箱就諸事齊備了。妻子忍不住說:「《家國圖》一眨眼掛了十五年。我們來時,孫子正好三歲,要上幼兒園了。」

劉嶽江點點頭,說:「那年,你五十五歲,我六十歲,正好退休。兒媳來電話,說她辭退了保姆,麻煩我們去幫忙一陣,我們就來了。」

「在天風鎮的天風中學,你教地理,我教數學,還有點兒名氣,領導想延聘我們再幹幾年,可帶孫子也是大事啊!這『一陣』,就是十五年。」

「我教了一輩子地理,哪個地方的歷史沿革、山形水勢、物產氣候我不爛熟於心?但去過的地方少,大多是從書本和圖冊中讀來的。讀萬卷書我做到了,行萬裡路卻差之甚遠,沒時間也沒有經濟實力。我們一直教的是高三畢業班的課,連寒假、暑假都要為學生補課。」說罷,劉嶽江嘆了一口氣。

張曉嵐也跟著嘆了一口氣,說:「兒子出生後,你從古詩『行行重行行』中頓出兩個字,叫他劉行行。想不到他倒是出行不止,大學畢業被招聘到株洲的光明數控工具機廠,搞的是售前調試和售後服務,隔三岔五地出差。我們來了,才體會到年輕人的不容易。」

「兒媳也是,在旅遊局屬下的國內旅遊部做事,經常要去探訪、考察國內的各條旅遊線路,留下我們陪伴孫子。孫子上幼兒園時,常常做夢都哭喊要爸爸媽媽。其實我們也掛念兒子兒媳,古語說:『兒行千裡母擔憂。』我也是。」

「於是,你買來二米乘二米的高檔牛皮紙,用毛筆蘸紅顏料畫出一幅中國地圖的外輪廓,再用淺灰線勾勒出各省的位置。然後,在湖南省的西端用綠色筆寫下『吉首』二字。再用藍色筆在湖南省中部寫出『株洲』二字。你說我是教數學的,畫線畫圓都可以不用尺和圓規,先讓我畫一條從吉首到株洲的紫線條,表示我們從老家來到了新家。」

「鄉愁是同等的,你不能缺席。」

「以後呢,待孫子睡了,往往是十點後我們就『上班』了。出差了的兒子或兒媳,有時他們雙雙在外,這時候會有電話來,說他們到什麼地方了,我們就用紅鉛筆畫線標出兒子從株洲到了某地,然後又去了某地,兒媳則用綠線。」

「如果他們時間充裕,我就在電話裡介紹這個地方有什麼奇山異水、名勝古蹟、經濟開發區、新城區,得閒時可以去看一看。」

「你說,這可以讓人生發一種實實在在的家國情懷,所以這個地圖叫《家國圖》,當然,也寄託了我們對後輩的關愛與牽掛,還讓我們沉浸在本職工作的氛圍裡,快活得很哩。」

「對,記得嗎?孫子讀初中時,有一夜,他在夢中醒來,躡手躡腳來到門外,聽我給他媽媽講新疆的葡萄溝、魔鬼城、火焰山、坎兒井。誰知第二天上午的地理考試竟有相關的題目,他全答對了。當時,我們並不知道這回事,是第二天中午吃飯時孫子說的。」

兩個人都忍不住笑起來,是拼命壓住聲音地笑,很開心。

「《家國圖》是第幾張了,曉嵐?」

「數字我不會記錯。基本上是兩年一張,以前的七張你都寄回老家了,由侄兒代收再鎖進你書房的一個箱子裡。這是第八張,今年元旦啟用的,兒子的紅線,兒媳的綠線,只有寥寥可數的幾條。兒子如今是總工程師,主要精力放在廠裡,抓全面的技術工作;兒媳當上了旅遊局的工會主席,也不用經常出差了。圖上屬於我們的紫線,依舊標著從吉首到株洲,只是又新添了一條從株洲回溯吉首的紫線。但孫子考上了北京的清華大學,你讓我畫了一條由株洲到北京的金線。」

「孫子畢業後,會到哪裡去打拼,那麼這條金線就會延伸到哪裡。可惜我們年紀大了……但我們可以珍惜有限的時日,『行行重行行』,去好好地看看祖國的錦繡河山,讓那條紫線標示在圖上。」

「我也是這麼想的。知我者,嶽江兄也。」

「睡吧,睡吧,早過子夜了。」

「……好的,好的……」

老兩口回到了湘西吉首天風鎮的老家。

走的時候,兒子兒媳懇請他們不要帶走牆上的《家國圖》。回到老家的他們,在探親訪友暢敘別情之後,開始了有計劃的旅遊。

第一次出門遠遊,去的是雲南昆明,登大觀樓,訪石林,去西山謁拜國歌作曲者聶耳之墓。晚上,在下榻的賓館,劉嶽江打手機向兒子報平安,還說了許多感受。不一會兒,張曉嵐的手機上出現了視頻,是兒媳發來的:《家國圖》上,她畫了一條從吉首連向昆明的紫線!

「老頭子,他們在牽掛我們哩!」

「他們要留下《家國圖》時,我就知道了。紫線他們還會畫下去的,我相信。」

(有刪改)

文本二

作為散文體的小說,必有閒話的設置,它雖不直接表現故事和情節,但對故事和情節有著息息相關的觀照、輔佐作用。同時,善寫閒話的作家,其下力處不在故事與情節,而在閒話的運用,如廢名、沈從文、汪曾祺、蕭紅等老一輩作家。

閒話是指不直接去描寫和表現故事、情節的文字,但卻能從不同角度去增加故事和情節的魅力,多側面展示出小說中人物的生存境遇、性格特徵、胸襟氣度,而不像有的小說的寫法——貼著故事、情節寫,貼著人物寫,體現的是一種散文化從容而儒雅的格局。

話說閒話藝術的運用與作用。

古典小說《三國演義》《水滸傳》,重在故事的起承轉合,不注重用過多文字寫環境(包括天氣、地理、民俗等),《林教頭風雪山神廟》,寫環境也就是一句「那雪正下得緊」,寫山神廟也是極簡單的,卻對表現人物形象有獨到的作用。到了《紅樓夢》則有很大的改觀,在閒話的設置上有許多啟迪人的地方。

《紅樓夢》第六十二回「憨湘雲醉眠芍藥裀呆香菱情解石榴裙」,寫到一個鬥草的場景,「鬥草」,又名「鬥百草」,是春天裡少男少女們的一種遊戲。這個場景其實是閒話,但卻在展示「鬥草」的文化娛樂中,盡顯人物的性格,隱含小說微妙的題旨。

閒話儘管不直接描寫故事和情節,但絕不是可以天南海北地亂扯胡說,或炫博學廣聞,或只為增加文字的數量。小說的閒話,有一個大體的規範,雖不直接寫故事,但對故事行進有一種暗示的作用,對情節的鋪排有一種渲染的效果。

我們在閱讀一些閒話藝術運用得極好的經典小說之後,會發現,閒話在小說各個部分的奇妙使用,使簡單的故事變得異彩紛呈。一方面減緩了故事和情節發展的速度,甚至使其暫時停頓因而使故事的長度擴展了;另一方面營造了故事和情節的暗示意味,使其在一種深厚的文化底色上,凸現更多瑰麗風韻。

此外,閒筆的運用,因為它不是直接描述故事和情節,也就減少了故事和情節成為小說主體的常例,使小說的文體具有散文化的傾向,或者說改變了小說的文體性質,使之介乎小說與散文之間,使虛構的成分變得微不足道,因而更讓人信服其真實性。

早在二十世紀的三四十年代,一些作家有意把小說當成散文來寫,拉拉扯扯,枝蔓叢生,而處處生情,搖曳多姿。周作人在評論現代作家廢名的小說時,說:「他的行文好比一溪流水,遇到一片草葉都要去撫摸一下,然後又汪汪地向前流去。」

散文化小說,我以為最好的方法,是閒話藝術的純熟運用。

(摘編自聶鑫森《小說創作的閒話藝術》)

1.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑑賞,不正確的一項是( )

A.《家國圖》是一張手繪地圖,也是本文構思的重要依託,情節的展開、情感的表達都凝聚於圖中。

B.劉嶽江教了一輩子地理,卻沒機會去遊覽自己從課本上熟知的山形水勢,所以他拒絕了學校的延聘,選擇離鄉帶孫子。

C.小說雖然是用對話來推動情節,但情節的運行中不乏線索、伏筆、照應等結構技巧。

D.小說的語言質樸平實,具有個性化色彩,如「歷史沿革」「鄉愁是同等的,你不能缺席」等符合人物的身份和性格。

2.下列與文本有關的說法,正確的一項是( )

A.《林黛玉進賈府》中黛玉拜會邢夫人和王夫人的情節是閒筆,因為這部分內容減緩了情節發展的速度,只是進一步凸顯了賈府的社會地位。

B.文本一第一段的景物描寫與《林教頭風雪山神廟》中的「那雪正下得緊」都是閒筆,其作用也完全相同。

C.文中孫子偷聽爺爺講新疆地理得高分的情節是閒筆,其作用是烘託人物形象,照應上文。

D.沈從文的《邊城》中關於端午節捉鴨子習俗的描寫是閒筆,其主要作用是減緩故事的進度,使情節具有濃厚的文化色彩。

3.結合文本二,概括小說閒話藝術的作用。

4.有人認為聶鑫森先生的小說表現出「深切的人文情懷和高雅的文化品格」。如果以此為主題寫一則《家國圖》的小評論,請結合文本列出評論要點。

四、魯迅《出關》

出關

魯迅

①老子到了函谷關,沒有直走通到關口的大道,卻把青牛一勒,轉入岔路,然而他更料不到當他彎進岔路的時候,已經給探子望見,立刻去報告了關官。所以繞不到七八丈路,一群人馬就從後面追來了。那個探子躍馬當先,其次是關官,就是關尹喜,還帶著四個巡警和兩個籤子手。

②「站住!」幾個人大叫著。

③老子連忙勒住青牛,自己是一動也不動,好像一段呆木頭。

④「阿呀!」關官一衝上前,看見了老子的臉,就驚叫了一聲,即刻滾鞍下馬,打著拱,說道:「我道是誰,原來是老聃館長。這真是萬想不到的。」

⑤老子也趕緊爬下牛背來,細著眼睛,看了那人一看,含含胡胡地說:「我記性壞……」

⑥「自然,自然,先生是忘記了的。我是關尹喜,先前因為上圖書館去查《稅收精義》,曾經拜訪過先生……」

⑦這時籤子手便翻了一通青牛上的鞍韉,又用籤子刺一個洞,伸進指頭去掏了一下,一聲不響,噘著嘴走開了。

⑧「先生在城圈邊溜溜?」關尹喜問。

⑨「不,我想出去,換換新鮮空氣……」

⑩「那很好呢!那好極了!現在誰都講衛生,衛生是頂要緊的。不過機會難得,我們要請先生到關上去住幾天,聽聽先生的教訓……」

⑪老子還沒有回答,四個巡警就一擁上前,把他扛在牛背上,籤子手用籤子在牛屁股上刺上一下,牛把尾巴一卷,就放開腳步,一同向關口跑去了。

……

⑫大家喝過開水,再吃餑餑。讓老子休息一會兒之後,關尹喜就提議要他講學了。老子早知道這是免不掉的,就滿口答應。於是轟轟了一陣,屋裡逐漸坐滿了聽講的人們。同來的八人之外,還有四個巡警、兩個籤子手、五個探子、一個書記、一個帳房和一個廚房。有幾個還帶著筆、刀、木札預備抄講義。

⑬老子像一段呆木頭似的坐在中央,沉默了一會兒,這才咳嗽幾聲,白鬍子裡面的嘴唇動起來了。大家即刻屏住呼吸,倒著耳朵聽。只聽他慢慢地說道:「道可道,非常道;名可名,非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母。……」

⑭大家彼此面面相覷,沒有抄。

⑮「故常無欲以觀其妙,」老子接著說,「常有欲以觀其竅。此兩者,同出而異名。同,謂之玄,玄之又玄,眾妙之門……」

⑯大家顯出苦臉來了,有些人還似乎手足失措。一個籤子手打了一個大呵欠,書記先生竟打起瞌睡來,譁啷一聲,刀、筆、木札,都從手裡落在蓆子上面了。

⑰老子仿佛並沒有覺得,但仿佛又有些覺得似的,因為他從此講得詳細了一點。然而他沒有牙齒,發音不清,打著陝西腔,夾上湖南音,「哩」「呢」不分,又愛說什麼「捐」:大家還是聽不懂。可是時間加長了,來聽他講學的人,倒格外受苦。

⑱為面子起見,人們只好熬著,但後來總不免七倒八歪各人想著自己的事,待到講到「聖人之道,為而不爭」,住了口了,還是誰也不動彈。老子等了一會兒,就加上一句道:「捐,完了!」

⑲大家這才如大夢初醒,雖然因為坐得太久,兩腿都麻木了,一時站不起身,但心裡又驚又喜,恰如遇到大赦的一樣。

⑳於是老子也被送到廂房裡,人們請他去休息。他喝過幾口白開水,就毫無動靜地坐著,好像一段呆木頭。

㉑人們卻還在外面紛紛議論。過不多久,就有四個代表進來見老子,大意是說他的話講得太快了,加上國語不太純粹,所以誰也不能筆記。沒有記錄,可惜非常,所以要請他補發些講義。

㉒「來篤話啥西,俺實直頭聽弗懂!」帳房說。

㉓「還是耐自家寫子出來末哉。寫子出來末,總算弗白嚼蛆一場哉吭。阿是?」書記先生道。

㉔老子也不十分聽得懂,但看見別的兩個把筆、刀、木札都擺在自己的面前了,就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的,於是滿口答應;不過今天太晚了,要明天才開始。

㉕老子寫了整整一天半,也不過五千個大字。

㉖「為了出關,我看這也敷衍得過去了。」他想。

㉗於是取了繩子,穿起木札來,計兩串,扶著拄杖,到關尹喜的公事房裡去交稿,並且聲明他立刻要走的意思。

㉘關尹喜非常高興,非常感謝,又非常惋惜,堅留他多住一些時,但看見留不住,便換了一副悲哀的臉相,答應了,命令巡警給青牛加鞍。作過別,撥轉牛頭,便向峻坂的大路上慢慢地走去。

㉙不多久,牛就放開了腳步。大家在關口目送著,去了兩三丈遠,還辨得出白髮、黃袍、青牛、白口袋,接著就塵土逐步而起,罩著人和牛,一律變成灰色,再一會兒,已只有黃塵滾滾,什麼也看不見了。

一九三五年十二月

(選自魯迅《故事新編》,有刪改)

1.這篇小說採用了怎樣的表現手法?作者借「老子出函谷關」的典故,意在諷刺什麼?

2.這篇小說作者說是「故事新編」,作者在編故事時為了增加生動性,採用了哪些描寫方法?請舉出兩種加以分析。

3.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑑賞,不正確的一項是(  )

A.全文有三處用「一段呆木頭」來比喻老子。作者把老子刻畫成呆頭呆腦的老頭子,也「畫」出了他的思想過時、呆板、毫無生氣。

B.小說細膩地描繪了聽講人們的神態,大家聽完老子的課後「恰如遇到大赦的一樣」,側面寫老子講得太多,時間太長。

C.老子在周朝鎬京為官,「打著陝西腔」「夾上湖南音」「沒有牙齒」,這些合理想像出來的細節,將人物進一步漫畫化。

D.老子花了整整一天半時間,寫了五千個大字的講義,用繩子穿起木札,計兩串,來敷衍他們。

五、海明威《印第安人營地》

印第安人營地

(美)海明威

尼克和他的父親跨進了船艄,尼克依偎在父親的懷裡,喬治大叔坐在營船的尾部。兩條船在黑暗中劃出去。劃到海灣的對岸,他們從沙灘走上去,穿過一片露水浸溼的草坪,又繞過了一道彎來到印第安人住的棚屋前。

屋裡,木板床上躺著一個年輕的印第安婦女。她正在生孩子,已經兩天了,孩子還生不下來。營裡的老年婦女都來幫助她、照應她。男人們跑到了路上,直跑到再聽不見她叫喊的地方,在黑暗中坐下來抽菸。尼克,還有兩個印第安人,跟著他爸爸和喬治大叔走進棚屋時,她正好又尖聲直叫起來。她躺在雙層床的下鋪,蓋著被子,肚子鼓得高高的。她的頭側向一邊。上鋪躺著她的丈夫。三天以前,他把自己的腿給砍傷了,是斧頭砍的,傷勢很不輕。他正在抽板煙,屋子裡一股煙味。

尼克的父親叫人放些水在爐子上燒,在燒水時,他就跟尼克說話。

「這位太太快生孩子了,尼克,」他說。

「我知道,」尼克說。

「你並不知道,」父親說。「聽我說吧。她現在正在忍受的叫陣痛。嬰孩要生下來,她要把嬰孩生下來。她全身肌肉都在用勁要把嬰孩生下來。方才她大聲直叫就是這麼回事。」

「我明白了,」尼克說道。

就在這時,印第安產婦大叫起來。那做丈夫的在上鋪翻了個身,面向牆壁。

廚房間裡那個婦女向大夫做了個手勢,表示水熱了。尼克的父親走進廚房,把大壺裡的水倒了一半光景在盆裡。然後他解開手帕,拿出一點藥來放在壺裡剩下的水裡。

「這半壺水要燒開,」他說著,就用營裡帶來的肥皂在一盆熱水裡把手洗擦了一番。尼克望著父親的滿是肥皂的雙手互相擦了又擦。他父親一面小心地把雙手洗得乾乾淨淨,一面說道:「你瞧,尼克,按理說,小孩出生時頭先出來,但有時卻並不這樣。不是頭先出來。那就要給大家添不少麻煩了。說不定我要給這位女士動手術呢。等會兒就可以知道了。」

大夫認為自己的一雙手已經洗乾淨了,於是他進去準備接生了。

「把被子掀開好嗎,喬治?」他說。「我最好不碰它。」

過一會兒,他要動手術了。喬治大叔和三個印第安男人按住了產婦,不讓她動。她咬了喬治大叔的手臂,喬治大叔說:「該死的臭婆娘!」那個給喬治大叔划船的年輕的印第安人聽了就笑他。尼克給他父親端著盆,手術做了好長一段時間。

他父親拎起了孩子,拍拍他,讓他透過氣來,然後把他遞給了那個老婦人。

「瞧,是個男孩,尼克,」他說道。「做個實習大夫,你覺得怎麼樣?」

尼克說,「還行。」他把頭轉過去,不敢看他父親在幹什麼。

「好吧,這就可以啦,」他父親說著,把什麼東西放進了盆裡。

尼克看也不去看一下。

「現在,」他父親說,「要縫上幾針,看不看隨便你,尼克。我要把切開的口子縫起來。」

尼克沒有看。他的好奇心早就沒有了。

他父親做完手術,站起身來。喬治大叔和那三個印第安男人也站立起來。尼克把盆端到廚房去。

喬治大叔看看自己的手臂。那個年輕的印第安人想起什麼,笑了起來。

「我要在你那傷口上放些過氧化物,喬治,」大夫說。

他彎下腰去看看印第安產婦,這會兒她安靜下來了,她眼睛緊閉,臉色灰白。孩子怎麼樣,她不知道——她什麼都不知道。

「一清早我就回去,」大夫站起身來說。「到中午時分會有護士從聖依格那斯來,我們需要些什麼東西她都會帶來。」

這當兒,他的勁頭來了,喜歡說話了,就像一場比賽後足球運動員在更衣室裡的那股得意勁兒。

「這個手術真可以上醫藥雜誌了,喬治,」他說。「用一把大折刀做剖腹產手術,再用九英尺長的細腸線縫起來。」

喬治大叔靠牆站著,看著自己的手臂。

「噢,你是個了不起的人物,沒錯的。」他說道。

「該去看看那個洋洋得意的爸爸了。在這些小事情上做爸爸的往往最痛苦,」大夫說。「我得說,他倒是真能沉得住氣。」

他把蒙著那個印第安人的頭的毯子揭開來。他這麼往上一揭,手溼漉漉的。他踏著下鋪的床邊,一隻手提著燈,往上鋪一看,只見那印第安人臉朝牆躺著。他的脖子貼兩個耳根割開了一道大口子。鮮血直冒,使躺在床鋪上的屍體全汪在血泊裡。

他的頭枕在左臂上。一把剃刀打開著,鋒口朝上,掉在毯子上。

「快把尼克帶出棚屋去,喬治,」大夫說。

其實用不到多此一舉了。尼克正好在廚房門口,把上鋪看得清清楚楚,那時他父親正一手提著燈,一手把那個印第安人的腦袋輕輕推過去。

父子兩個沿著伐木道走回湖邊的時候,天剛剛有點亮。

「這次我真不該帶你來,尼克,」父親說,他做了手術後的那種得意的勁兒全沒了。「真是糟透了——拖你來從頭看到底。」

「女人生孩子都得受這麼大罪嗎?」尼克問道。「不,這是很少、很少見的例外。」

「他幹嗎要自殺呀,爸爸?」「我說不出,尼克。他這人受不了一點什麼的,我猜想。」

「自殺的男人有很多嗎,爸爸?」「不太多,尼克。」

「女人呢,多不多?」「難得有。」

「有沒有呢?」「噢,有的。有時候也有。」

「爸爸?」「是呀。」

「喬治大叔上哪兒去呀?」「他會來的,沒關係。」

「死,難不難?爸爸?」「不,我想死是很容易的吧。尼克。要看情況。」

他們上了船,坐了下來,尼克在船梢,他父親划槳。太陽正從山那邊升起來。一條鱸魚跳出水面,在水面上弄出一個水圈。尼克把手伸進水裡,讓手跟船一起在水裡滑過去。清早,真是冷颼颼的,水裡倒是很溫暖。

清早,在湖面上,尼克坐在船梢,他父親划著船,他滿有把握地相信他永遠不會死。

(有刪改,發表於1924年4月)

1.海明威的「冰山」理論將文學作品同冰山類比,他說:「 冰山在海面移動很莊嚴宏偉,這是因為它只有八分之一露在水面上。」小說正是只描寫了這露出水面的八分之一。請據此簡要說明小說的情節安排及其效果。

2.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑑賞,不正確的一項是( )

A.小說開頭寫「船在黑暗中劃出去」,結尾寫「太陽正從山那邊升起來」,全文按時間順序布局,首尾呼應,結構緊湊。

B.小說先後幾次描寫了產婦形象,突出她的痛苦、悽慘,但都沒有正面描寫,只是通過側面襯託,簡要敘述來完成的。

C.「他滿有把握地相信他永遠不會死」中,「 永遠不會死」表現了尼克經歷了驚心動魄的一晚,對生命意義有了新認識。

D.小說的高潮是印第安男子(產婦丈夫)的自殺,而壓抑的夜色、產婦的尖叫、無麻醉的手術,都是為此而作的鋪墊。

3.尼克父親有怎樣的形象特點?請結合文本從作為醫生和作為父親兩個身份簡要概括。

一、老舍《四世同堂(節選)》【答案】

1.①用排比和擬人的手法列舉了北平城有代表性的自然與人文景觀,概括了北平人為人處世的方式與生活特點。

②強調北平城歷史悠久,底蘊深厚,北平人淳樸溫和,美好文明。

③表達了瑞宣對北平的無比熱愛和對侵略者的無比痛恨,也傳達出作者對北平、對中國的無限深情。

2.D【解析】D.「肖像描寫」錯誤。從文中來看,如「北平亡了,該怎麼辦」用了心理描寫,瑞宣和老三的對話等用了語言描寫,又如「瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑鬱的臉上」用了神態描寫,但是沒有對瑞宣的肖像描寫。

3.①比喻,將剛剛遠去的坦克車的聲音比作遠處的輕雷,化陌生為熟悉,形象生動。

②喻體「輕雷」寫出了坦克車聲音給予人的震撼,引出下文老三的決定。

二、李春華《心窗》【答案】

1.(1)正面描寫,姥姥燒火做飯停當都要關上籬笆門,盤腿坐在坑上剪紙,表現姥姥對剪紙的痴迷。(2)側面烘託,姥爺把姥姥的笸籮砸到院子裡,並罵姥姥「拙婆娘」,姥姥權當耳旁風,自己悄悄撿回笸籮繼續剪紙,姥爺對姥姥剪紙不理解,並沒有影響姥姥的剪紙,表現姥姥對剪紙的痴迷。

2.C【解析】C.「表現了一輩子種地的姥爺對剪紙的熱愛和眷念」表述錯誤,姥爺最後要「走」的時候還要求姥姥「『把那個帶上』」,表現了姥爺對勞動、對生活的熱愛與眷戀。

3.(1)「剪紙」反覆出現,串起相關情節,從而成為全文的線索,推動故事情節發展;(2)塑造了姥姥對剪紙的痴迷熱愛的性格特徵,並表現了姥姥剪紙手藝的精湛;(3)城裡來人評價姥姥的手藝是「非遺」並要買下剪紙,姥姥卻只送不賣,可見剪紙藝術的價值在她心中不是用金錢可以衡量的,突出了文章的主旨。

三、聶鑫森《家國圖(節選)》與文學評論【答案】

1.B【解析】B.「所以他拒絕了學校的延聘,選擇離鄉帶孫子」錯誤,由原文「還有點兒名氣,領導想延聘我們再幹幾年,可帶孫子也是大事啊!這『一陣』,就是十五年。」可知劉嶽江拒絕延聘的原因是對後代的關愛,而不是對工作的嫌怨。

2.C【解析】A.「黛玉拜會邢夫人和王夫人的情節是閒筆」錯誤,由原文「閒話是指不直接去描寫和表現故事、情節的文字,但卻能從不同角度去增加故事和情節的魅力,多側面展示出小說中人物的生存境遇、性格特徵、胸襟氣度,而不像有的小說的寫法——貼著故事、情節寫,貼著人物寫,體現的是一種散文化從容而儒雅的格局」可知這裡是為了突出小說紅樓夢的層級觀念,推動情節發展,不是閒話。

B.「作用也完全相同」錯誤,①「那雪正下得緊」出現在故事的高潮部分,其作用有:為人物活動渲染緊張氣氛,暗示矛盾正在醞釀、情節漸趨高潮。②《家國圖》開篇的景物描寫的作用主要是渲染寧靜祥和的氛圍,為全文定下感情基調。所以兩者的作用不同。

D.「其主要作用是減緩故事的進度,使情節具有濃厚的文化色彩」錯誤,文中多次寫到端午節捉鴨子的情節,每一個端午節都與翠翠的愛情有關,所以其主要作用是推動情節發展。

3.①閒話環境,可以突出人物形象。

②閒話既是一種文化的展示,也隱含小說的主旨。

③閒話暗示故事行進,渲染情節的鋪排。

④閒話既可以調整小說敘述的速度,又可以改變小說的文體性質。

4.①人物的言行突出人物的精神特質和文化品格。②利用「閒話」的藝術,顯現出「散文體小說」的藝術特色。③講究行文的從容、遣詞造句的雋雅,營造出一種濃鬱的文化氛圍。

四、魯迅《出關》【答案】

1.小說借古諷今,一方面諷刺人們對名人的盲目崇拜,另一方面也諷刺了當時已病入膏肓的中國社會中人們不切實際、空談道德(崇尚空談)的做法。

2.①人物的語言描寫,作者在小說中為了表現老子學說的深奧、玄虛,故意引用了老子的言論,還想像了老子在講學時「打著陝西腔,夾上湖南音」等,增加了故事的生動性。

②細節描寫,如寫眾人聽老子講學時的疲倦相,「一個籤子手打了一個大呵欠,書記先生竟打起瞌睡來,譁啷一聲,刀、筆、木札,都從手裡落在蓆子上面了」,逼真形象。

③環境描寫,小說節選部分的最後一段,寫了老子離去時的場景,給人以縹緲、玄虛之感。

3.B 【解析】B項,「側面寫老子講得太多,時間太長」錯,應為「側面表現了老子講得太深奧、迂腐」。

五、海明威《印第安人營地》【答案】

1.情節安排:①小說主要情節是尼克跟隨父親出診為印第安產婦接生的見聞,這只是小說「露出水面的八分之一」。(或小說中找不到作者的影子,讀者只能間接感受到敘事者聲音的存在。如小說以尼克的視角描寫了印第安男人的自殺,只留下那具冒著鮮血的屍體,這體現了小說「露出水面的八分之一」)②透過小說已有的情節安排,可以推測出其背後隱藏著更為豐富的內容,比如印第安男人(產婦的丈夫)自殺的動機過程,他在那個瞬間的念頭等。

效果:這種情節安排使小說大量留白,引人遐思,增強了小說的可讀性和意蘊。

2.B【解析】B.「但都沒有正面描寫」錯,原文有「她正好又尖聲直叫起來。她躺在雙層床的下鋪,蓋著被子,肚子鼓得高高的。她的頭側向一邊」「這會兒她安靜下來了,她眼睛緊閉,臉色灰白。孩子怎麼樣,她不知道,她什麼都不知道」,可見有正面肖像、動作等描寫。

3.①作為醫生:深夜接診,術前準備充分,手術條件簡陋,用極其簡單的器械成功為印第安婦女做了剖腹產手術,並為此而自豪,可見醫術精湛,有強烈的責任感和職業使命感;手術前他仔細清洗雙手,發現產婦的丈夫自殺時,處理冷靜,毫不驚慌,可見他從容不迫的性格;

②作為父親:在手術過程中總會適時教導孩子,善抓時機,教育啟發,循循善誘,是尼克人生路上的引路人;同時極力避免兒子看到他人自殺的血腥場面,可見對兒子的關切。

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