槿曦流年的小說作品免費閱讀（小說蓮塘浮生249）

2023-06-13 19:28:33

長篇小說連載：蓮塘浮生——福建閩侯程氏家人傳說（249）

（微信讀書上有機器人朗讀的本書音頻，歡迎收聽）

【逢周初連續三天發布】

二四九，「七步悲詩，卒然臨之」

話說，1927年5月26日晚上，坐了30多小時海輪，從溫州回到福州的上海地下黨林皓民，來到福州三坊七巷西南邊的靈響路他大舅子吳崇亮醫生的大宅子，意外地遇到了自己的妻兒。

原來是，孩子們的大妗做肉燕請大家。

大家見到林皓民更加感到意外。

就在林皓民坐下來吃肉燕的時候，大妗陳氏問：「依民，汝怎樣會八來只呢討汝老媽囝？」你怎麼知道來這裡找你的老婆孩子呢？老媽=老婆。

林皓民說：「我會卜卦，卜遘依妗做肉燕。」我會卜卦，算到依妗做肉燕。

意思是，他不是來這裡找老婆孩子，而是來蹭肉燕吃。

陳氏笑道：「吹師！汝固卜著我下月初二裹粽有鄭無？」真會吹！你還算到我下月初二包粽子對不對？「師」在福州話裡表示精通、擅長。

1927年5月26日是農曆四月廿六日，陳氏說的「下月初二」指的是當年的五月初二。五月初五是端午節，而福州人通常在五月初二包粽子。

陳氏這句話的意思是，我家有肉燕吃跟我五月初二要包粽子一樣是大概率事件，用不著算卦就知道。

陳氏不再說笑，問林皓民：「姑爹，來只呢什乇事計？」來這裡什麼事情？

過去的福州女子，跟親戚說話，都要把自己的身份降一格，降到跟自己孩子同一個輩分，所以她跟自己的孩子們一樣管林皓民叫「姑爹」。

陳氏剛剛還在直呼林皓民為「依民」，現在卻改口稱其為「姑爹」，這是鄭重其事的意思。

坐在林皓民身邊的吳雅茹替丈夫回答說：「依嫂，我準蜀準。依民應該是倚屈依哥依嫂厝禮做五日節。」依嫂，我猜一猜。依民應該是想在依哥依嫂家裡過五日節。倚=希望、想要。

五日節就是端午節。

福州人的端午節從五月初一開始過。

初一在門上懸蒲插艾驅邪去病，初二包粽子煮粽子，初三初四扒龍船（划龍舟），初五曬被褥冬衣、張貼午時書。

連續5天，天天都是節日，所以叫五日節。

午時書，五月初五午時寫的、貼的小對聯。

午時書跟春聯有一個不同。

春聯賀春辭舊迎新，午時書多表達端午節意義或驅邪闢邪。

網上有拍賣福州午時書聯句手抄本的。

內容有：

「中國有聖人舟生將相，吾儕無一事飽覽湖山。」（頹廢乎？灑脫乎？）

「艾旗振中土，蒲劍保天疆。」（艾草蒲草能耐太大了。）

「十閩佳節，三楚遺風。」

宋代禪師、詩人釋宗杲有「五月五日午時書，赤口毒舌盡消除」之詩句。

曾經有人認為端午節寫午時書是福州特有民俗，後來有專家說，非也，是全國性的民俗。

順便說一句，現今福建稱為「八閩」，而歷史上，由於版圖變化，福建有過七閩、九閩、十閩之稱呼。

十閩裡包括臺灣府，1885年之前，臺灣隸屬於福建省。用現在的話來說，那時候臺灣是福建省的一個「地級市」。

吳雅茹為什麼猜測丈夫可能想在大哥大嫂家裡住呢？

因為林皓民無緣無故突然從上海跑去溫州，從溫州寫來的信還不敢直接寄到家裡，要通過吉庇巷人為有肉絨店老闆林方正轉，以及信中隱晦曲折的文字，這些都說明林皓民遇到麻煩了。

林皓民從溫州給父母和妻子分別寫的信，都有一個核心內容，說自己離開上海的原因是，「七步悲詩，卒然臨之」。

「七步悲詩」就是七步詩，其指向只有一個，就是魏陳思王曹植的《煮豆燃豆萁》。

相傳，魏文帝曹丕命弟弟曹植七步之內寫一首命題詩，題目是兄弟，但詩中不能有「兄弟」字眼。

曹植領命，剛走了6步，詩就有了：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

（上圖：東晉顧愷之繪《洛神賦圖》局部，前排男子為曹植。）

程老漢不大相信這個傳說。

不過，程老漢很服氣寫這首七步詩的人，丫寫得真好！

「卒然臨之」引用的是蘇軾《留侯論》：「天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。」

「七步悲詩，卒然臨之」8個字，意思既清晰，又含蓄。

七步詩講的是兄弟反目，但林皓民沒有兄弟，所以家裡人一眼看出講的不是家事。

萬一信落入旁人手裡，卻會以為講的是家事。

收到信，林景才夫婦讓人把兒媳婦吳雅茹請到南臺三保家裡，老兩口和她討論應對之道。

當時，福州天空中飄著血雨，吹著腥風，全城處於白色恐怖之中。

北大楊教授是研究那一段中國歷史的權威，他核查了大量歷史檔案，對照許多重要人物的日記和回憶錄，多方查證重大史實。

楊教授引用《大公報》1927年4月14日第六版的《福州通信》，講述了福州1927年清黨事件的一個案例。

4月3日，福州右派舉行大會，「新編軍第二師某部代表方毅威等三人登臺，力斥其非」。

右派分子，當即叫人將這3人綁了，押在臺下。

其中兩人趁亂逃走，只剩下方毅威一人。

右派分子「乃將其（指方毅威）軍裝剝下，穿一單服，背插紙旗，上書『共產黨』三字，於會散後隨同遊街示眾。至萬壽橋時，由胡豚（加三點水旁）用手槍將方毅威擊斃，擲屍閩江，逐流而去。」

萬壽橋就是現在解放大橋的「前身」，始建於元代。

（上圖：1910年代的萬壽橋長這個↑樣子。）

4月3日發生的事，當時就被福州人口口相傳。

不過，誰都不知道這是蔣介石發動四一二大屠殺的先聲。

林景才夫婦和兒媳婦吳雅茹，隱約知道林皓民可能是共產黨，但方毅威被殺事件並沒有引起他們的聯想。

4月14日的《大公報》報導了方毅威遇害經過，而這報紙4月20日才到福州。

21日，林景才夫婦和吳雅茹，就收到了林皓民從溫州寄來的信。林皓民將信寄給吉庇巷人為有肉絨店老闆林方正，林方正叫他的夥計送來。

一封信要這樣曲屈迴旋著寄，這本身就表示很不尋常。

林景才問兒媳婦吳雅茹：「依民有共汝講著伊是伓是共產黨無？」依民有跟你講過他是不是共產黨沒？

吳雅茹：「透底無講著。」從來沒講過。

林景才想了想，說：「伊講伓講都蜀樣，伊鐵硬是共產黨。」他講不講都一樣，他肯定是共產黨。

林景才的老伴、林皓民的母親非常緊張：「共產黨是什乇？」

林景才解釋說：「共產黨、國民黨都是革命黨。往曩幫共兄弟哥蜀樣，逢事都是有做齊做。」往日跟兄弟一樣，什麼事都是一起做。

林景才舉例說：「去年暝11月，國民黨、共產黨固齊去馬尾，共海軍著開會，幹海軍讓北伐軍開裡福州。」去年11月，國民黨、共產黨還一起去馬尾，跟海軍開會，逼海軍讓北伐軍開進福州。

林景才講的是1926年11月底的馬江會議，那次會議上，國共兩黨合作，成功說服北洋政府的海軍歸順北伐軍，參與驅逐了北洋政府派在福州的福建省督理周蔭人。

話說，從清末到1945年，中國海軍實際由福州籍人士掌控，有「閩系海軍」之謂，而福州正是「閩系海軍」的重要根據地。

這和中國最早的海軍學校（即馬尾船政學堂）建立在福州有關係。

林皓民的母親問丈夫：「學汝總款講，國民黨共產黨是兄弟哥，依民儷是共產黨復有什乇伓使其？」像你這樣講，國民黨共產黨是兄弟，依民若是共產黨又有什麼不行？

林景才說：「仱兄弟哥大冤家大相拍，國民黨仱看見共產黨就刣。」現在兄弟大吵架大打架，國民黨現在看見共產黨就殺。福州話裡，刣=殺，讀如「太」。

林皓民的母親大為不滿：「國民黨會做只般呆惡？頭牲啊賊！」國民黨會這般兇惡？畜生啊賊！呆=壞。

大家都心情沉重。

此時此刻，1927年5月26日的晚上，林皓民突然出現在吳雅茹大哥吳崇亮的家裡，讓吳雅茹喜出望外。

當大嫂陳氏問林皓民怎麼會在這時候出現在這裡，來這裡什麼事情的時候，吳雅茹先委婉地說，林皓民應該是想在大哥大嫂家裡過五日節（端午節）。

那一天是農曆四月廿六日，離五月初一、福州人的五日節（端午節）的第一天還有5天時間，這麼早就來過五日節，言下之意是要在這裡住。

吳雅茹的大嫂陳氏明白了，依民一定是遇到難事了。

整個過程，吳雅茹的大哥吳崇亮都沒插嘴，只靜靜地聽著。

這時林皓民已經吃完飯，就正面回答大妗的話了，他對大舅子和大妗說：「依哥依嫂，我儂有仂囝無能耐，卜請依哥牧。」依哥依嫂，我人有點不舒服，要請依哥治。

吳雅茹一聽，啊？鬧半天是身體不舒服啊？那「七步悲詩，卒然臨之」是什麼意思呢？