呂布為了貂蟬毀了霸業誰說的(呂布和貂蟬怎樣走到一起的)
2023-06-08 03:52:21
司徒妙算託紅裙,不用幹戈不用兵。
三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭
相信大家都知道"連環計",這是《三國演義》中一個描述非常詳細的,也是非常精彩的故事。大概是說王允利用自己的養女貂蟬破壞呂布和董卓之間的關係,拉攏呂布刺殺董卓,暫時除掉了東漢朝廷的巨大威脅。貂蟬這個人物被視為古代"四大美女"之一,但卻是一個虛構的人物。在《三國志》中倒是有一個人可以視為貂蟬的原型(其實有兩個人,還有一個秦宜祿妻杜氏被視為《關大王月下斬貂蟬》的原型,與"連環計"無關),不過記載也是非常的簡略。從真實的歷史到《三國演義》的描寫,貂蟬與"連環計"經過了一個演變的過程。下面小編就來說一說這件事。
歷史上的"貂蟬"與"連環計"小編上面也提到了,歷史上的貂蟬的原型是有的,但是記載非常簡略。《三國志·魏書·呂布傳》中只有一句:"布與卓侍婢私通",確實是加深了呂布和董卓之間的矛盾,但並非是決定性的因素。在這件事之前,呂布已經對董卓產生不滿。董卓性格暴躁狹隘,曾經因為一件小事就用手戟投擲呂布,被呂布躲過去。按照史料的記載,這是呂布對董卓不滿的開始。而《三國演義》中將這件事放在"連環計"中,董卓撞破呂布與貂蟬私會的時候。
另外小編個人認為,還有一件事導致董卓和呂布之間的矛盾,而且起到的作用很大。那就是董卓其實並不重用呂布。我們看董卓集團中能夠獨領一軍的將領,比如段煨、牛輔、董越,基本上都是涼州出身(董越存疑,但從姓氏上來看或與董卓有關),出兵打仗的時候,呂布也是作為涼州人胡軫的部下。這說明雖然董卓和呂布誓為父子,但是實際上董卓對涼州武人的信任程度和重視程度要高於呂布。
而且王允設計消滅董卓的時候,他的"外援"不僅僅有呂布一人,另外還有騎都尉李肅和"與布同心勇士"十幾人。李肅和呂布是同郡人,都是并州人,大概也出身丁原舊部。按照小編的理解,與其說王允拉攏呂布,不如說王允聯合不受重用的并州舊部,而呂布正是并州舊部的代表人物,也是董卓集團中地位最高的并州武人,所以起到的作用更加突出。
呂布與董卓的矛盾由來已久,董卓侍女只是其中一部分。但是這裡面的情感能夠衝淡王允和董卓政治鬥爭的肅殺之氣,英雄與美人的結合給這段歷史增添了一些別樣的旖旎色彩和多層次的感觀,小編以為這是後世文人熱衷於對董卓侍女進行再創作的原因之一,奠定了"貂蟬"這個豐滿形象的產生的基礎。
《三國志平話》與元雜劇《錦雲堂暗定連環計》大家都知道《三國演義》這部小說,可以說是最為卓越的關於漢末三國時期的文學作品之一。《三國演義》其實吸收了很多《三國志平話》和元雜劇中三國戲劇的內容,"連環計"的雛形在《三國志平話》以及元雜劇《錦雲堂暗定連環計》都已經出現,事實上《錦雲堂暗定連環計》中對"連環計"的描述已經相當詳細和完整,其實要超過《三國演義》。只不過《三國演義》對其中的一些細節進行了修改,最終變成現在大多數人熟知的版本。
首先說說《三國志平話》。《三國志平話》的一個特點是敘事粗糙簡陋,不過對"連環計"的描寫還算詳細。在《三國志平話》中,出現了"貂蟬"的名字,並且安排了家世背景。貂蟬本姓任,是關西臨洮人,是呂布的妻子(臨洮在涼州隴西郡,而呂布在并州,《三國志平話》中的地理、官職實不能嵌入歷史),但是與呂布走散。貂蟬燒香祈禱與呂布重見,被王允得知。
於是王允使用了"連環計",先將貂蟬介紹給董卓,然後再讓貂蟬與呂布相見。王允許諾將貂蟬送到董卓府上,結果被董卓捷足先登。小編認為在各種版本的"連環計"中,《三國志平話》的版本才最為合理,風險最小。不過後續事情的處理就比較簡單了。呂布因為貂蟬和董卓在一起怒髮衝冠,趁董卓沉醉時一劍殺死董卓,李肅為董卓報仇,被王允說服。但是吳子蘭、四大寇(李傕、郭汜、樊稠、張濟)等人率軍圍攻呂布,呂布逃出長安,"連環計"告一段落。
在《錦雲堂暗定連環計》中對"連環計"的描述就更是詳細。其中貂蟬小字紅昌,因為掌管貂蟬冠(一種官帽,事實上小編之前一直不理解貂蟬為什麼叫這個名字,在戲劇中倒是給出一個答案)所以被稱為貂蟬。貂蟬先是被選為宮女,然後被賜給丁原,再稱為呂布的妻子。二人因為"黃巾起義"走散,貂蟬就成為王允的侍女。
雜劇中的"連環計"除了王允以外,另外還有兩個重要人物——楊彪和蔡邕。在歷史上楊彪雖然心向漢室,但並未策劃對董卓的政變(其實針對董卓的政變有很多次,只是大多數都失敗了),蔡邕更是如此,甚至為董卓之死而嘆息。而在《錦雲堂暗定連環計》中,楊彪和蔡邕堪稱王允的左膀右臂。楊彪和王允商議除掉董卓的對策,假意建築受禪臺推舉董卓為帝;蔡邕提出"連環計",並且巧對董卓入朝時發生的種種異象,迫使李儒自殺而死。這些情節已經非常接近《三國演義》中的成熟版本。另外雜劇中也吸取一些關於讖緯災異的史料,比如布上兩個口,中間有"千裡草青青,卜日十長生"的讖語,這些可以從《後漢書·董卓傳》、《後漢書·五行志》、《漢末英雄記》等史料中找到原型。
《三國演義》的最終版本總的來說,《三國演義》極大程度上吸收了《錦雲堂暗定連環計》的內容,比如王允築受禪臺勸董卓稱帝;董卓入朝路上各種災異的出現,這些在《三國志》以及《三國志平話》中均無類似情節(歷史上只有"馬驚墯泥"與"馬驚不行"的徵兆,算是雜劇中內容的藍本),不過對於元雜劇《三國演義》也進行了一番調整,將楊彪、蔡邕等人省去,由李肅來擔任誆騙董卓入朝的角色。無論是《三國志平話》還是元雜劇,李肅都是一個有萬夫不當之勇的武人的形象,《三國演義》的調整讓他的形象得到了極大的顛覆。
另外就是貂蟬的形象。《三國志平話》以及元雜劇中的情節都是貂蟬與呂布本為夫妻,先因為戰亂失散然後破鏡重圓。這樣的情節讓呂布和董卓的矛盾變得更加尖銳和合理。在《三國演義》中改變了這個形象,貂蟬成為為養父分憂;為漢室獻身的奇女子,而淡化了她與呂布的兒女私情。這導致呂布和董卓反目成仇的合理性有所欠缺,卻也提升了貂蟬的形象的高度。哪種"連環計"的版本最好,還是看讀者見仁見智吧。
參考文獻:《三國志》、《後漢書》、《三國志平話》、《錦雲堂暗定連環計》
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