賈元春與寶黛釵結局（暗示了賈元春被絞殺的結局嗎）
2023-06-22 11:13:30 5
弓上掛著香櫞，暗示著賈元春被絞殺的結局嗎？
文：子凡shine
一直以來，關於元春結局有一種說法，「虎兕相逢大夢歸」意味著朝堂中兩股兇惡的政治勢力的鬥爭，最後賈元春一方的政治勢力失敗，賈元春被用弓弦絞殺，十分慘烈。這種說法雖然極富有戲劇性和悲劇意味，但是並不能令人信服，本文就將我理解的元春命運詳細解析一下：
一、 賈元春畫頁
遂又往後看時，只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。
弓通「宮」，香櫞之「櫞」通元春之「元」，第一層意思是說明了賈元春的身份，身處宮中。《紅樓夢》擅用諧音，例如「玉帶林中掛」諧音「林黛玉」，「金簪雪裡埋」的「雪」諧音薛寶釵之「薛」。
但是，除了諧音梗之外，還有更深一層的比喻和象徵意義，二木為林，但為什麼是兩株枯木，而不是兩棵枝青葉茂的樹呢？枯木象徵著黛玉早亡的結局，而「金簪雪裡埋」除了點明薛寶釵的名字，還有比喻寶釵青年守寡，清冷孤寂的命運的內涵。同樣，弓上掛著香櫞除了點明賈元春的名字，和她在宮中為妃的身份，也預示了她表面光鮮，但寂寞而短暫的生命。
香櫞，也就是枸櫞，屬於柑、橘一類的水果，皮像橙柚，厚皺有紋和光澤，果實碩大，成熟後呈金黃色，有一種襲人的果香。香櫞有藥用價值，但如果當做水果來食用，並不美味，還有一些苦澀；不過，香櫞有一種用途就是作為室內陳設擺放，為室內增香，名曰「聞果」。 這種用途在明清時期尤為流行，在明清的風俗畫裡，香櫞和佛手是最常見的室內陳設。
據說，慈禧太后就尤其熱愛用香櫞、佛手、蘋果等各種水果「燻殿」。她所住的儲秀宮，放置有幾隻空缸，盛滿一缸缸的香果子，每半個月定期換一次鮮果。所以「太后的宮裡永遠是清新爽快的味兒」。《紅樓夢》裡賈探春也喜好此道，「左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手」。佛手就是香櫞的一個變種。
由此，我們聯繫賈元春的人生，看起來十分顯赫，但是並沒有為家族帶來實質性的好處，只是表面上的榮光，而且這榮光也是瞬息間而已。賈元春的命運和她在家族中的作用，就像香櫞一樣金黃燦爛地、芬芳四溢的擺放著，但時間不久，就會幹枯，然後就被拋棄了。想著寂寞深宮那一茬又一茬的宮人，不就是這樣嗎？在最好的年華進入了深宮，青春枯槁，歲月凋零，無聲無息地淹沒在歷史的煙塵中。
二、賈元春判詞
二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。
石榴花是元春的花語，榴花紅豔燦爛，象徵著繁華富貴。石榴多子，象徵子孫滿堂，但是賈元春的判詞說的是榴花，並沒有說它結實。在《紅樓夢》三十一回史湘雲和翠縷論陰陽，翠縷道：「他們那邊有棵石榴，接連四五枝，真是樓子上起樓子，這也難為他長。」史湘雲道：「花草也是同人一樣，氣脈充足，長得就好。」這盛開的石榴花也是賈元春封妃，地位到達巔峰的象徵，但是只是花，沒有說結果的事。
比較難理解的是「二十年來辨是非」，二十年究竟是哪個時間段？在以前的文章中，我們分析過賈元春入宮之初是做女史，賞賜給了某位王爺，隨著王爺登基成為皇帝，賈元春才被加封賢德妃。如果結合《紅樓夢》的寫作背景，雍正皇帝愛新覺羅·胤禛出生於康熙十七年（1678年），直到康熙四十八年（1709年）才被封為雍親王，康熙六十一年（1722），康熙帝病逝，雍正繼承皇位，公元1723年改年號為雍正，如此，雍正繼位的時候已經四十多歲了。
冷子興演說榮國府的時候，說賈元春以賢孝才德選入宮中做了女史。清代八旗秀女三年一選，年齡在十三到十七歲之間，這就說明了賈元春入宮的時間上限，不會超過十七歲，而將秀女賞賜給皇子，秀女的年齡應該與皇子年齡相仿或者略小一些，才符合傳統習俗，這就說明賈元春在王爺府邸蟄伏了整整二十年，才熬到雍正登基，皇恩普降，加封賢德妃，因此說「二十年來辨是非」，終於如榴花綻放，頗有守得雲開見月明的意味。
比較有爭議的是「虎兔相逢大夢歸」，是「虎兔」還是「虎兕」？我是傾向於「虎兔」的，畢竟有版本上的支持，而且與歷史比較巧合的是雍正繼承皇位是公元1722年，正好是壬寅年，而1723年正式改年號雍正，是癸卯年。結合賈家原型江寧織造曹家敗落的時間點，正好是在雍正即位後不久，曹家就被抄家罰沒，導致「樹倒猢猻散」的結局，這非常符合「虎兔相逢大夢歸」的預言。
三、 賈元春判曲
《恨無常》：喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹娘夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
如果說賈元春死於政治鬥爭，如何會說「喜榮華正好，恨無常又到」。如果元春處於政治鬥爭之中，那麼她就會對自己的結局很清晰，勝者王侯敗者寇，自古以來的道理，怎麼會說「喜榮華」「恨無常」呢？
「望家鄉，路遠山高」只是一種比喻而非寫實，元妃省親臨別之時，說「倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華靡費了」，事實上這是元春最後一次也是唯一一次省親，畢竟皇家制度森嚴，哪裡像尋常百姓說見就可以見，對於元春來說深宮與娘家的距離，就是飛鳥與魚，路遠山高，遙不可及。
秦可卿逝世的時候給王熙鳳託夢，說我們家赫赫揚揚已近百載，盛極而衰也是必然的道理，賈元春又怎會不明白這樣的道理，而且她處在權力的漩渦之中，更能了解皇帝的想法，從她省親之時的屢次告誡，就已經感覺出娘家的危機了，如今自己無法掌控的命運，自己生命無多，再也無法為娘家籌謀，只好託夢相告，「退步抽身」要趁早！事實上，比較有趣的就是元春判曲的內容和秦可卿臨終託夢的內容，竟然出奇的一致，可謂英雄所見略同。
四、 賈元春薨逝時間
《紅樓夢》第九十五回「因訛成實元妃薨世」：稍刻，小太監傳諭出來，說：「賈娘娘薨逝。」是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲。
元春得了暴病，是痰厥，書中寫道，「且說元春自選了鳳藻宮後，聖眷隆重，身體發福，未免舉動費力。每日起居勞乏，時發痰疾。因前日侍宴回宮，偶沾寒氣、勾起舊病。不料此回甚屬利害，竟至痰氣壅塞，四肢厥冷。」
古醫書記載「有痰厥者，痰氣妄行於上，咳嗽連續不已，氣急喘盛，坐不得臥，以致上盛下虛而作厥也，名之曰痰厥。」元春的病是痰疾，痰厥現代可以理解為慢性病的急性發作。說什麼「聖眷隆重，身體發福」，其實就是說此時的賈元春很胖，到了舉動費力的地步，可以說是肥胖了。因痰生病，導致氣機壅滯，脾不運化，形體臃腫狀似肥胖，但身體則越來越虛弱，就是中醫常說的「痰溼」體質。
這也可以解釋賈元春判曲「眼睜睜，把萬事全拋；蕩悠悠，把芳魂消耗」，賈元春感覺到自己的身體越來越乏力虛弱，所以才說是「消耗」，是一種無能為力的感覺！重病之中的人經常會產生這種無力感。如果是猶如虎兕的政治鬥爭，其殘酷性不言而喻，哪裡還能「蕩悠悠，把芳魂消耗」，還能告誡家裡「退步抽身」，既然失敗，那就是死罪，就是立竿見影，摧枯拉朽，這才是政治鬥爭的樣子，而元春的判詞判曲則充滿了惋惜和無奈，因此，我更傾向於《紅樓夢》後四十回安排的元春結局，痰厥而死，也就是病逝。
續書還交代了元妃的明確的薨逝時間和存年，「是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲」。可以看出，續作者將元妃之死緊扣「虎兔相逢大夢歸」而做出的努力。很多紅迷發燒友已經查遍了萬年曆，「甲寅年十二月十八日立春」在歷史上並沒有找到完全契合的年份。其實小說家言，不是歷史記錄，不必準確無誤，何況為了隱射一些歷史真實，還要故意煙雲模糊呢。
還有人表示既然十二月十八日立春，元妃薨日在十二月十九日，都是臘月，怎麼說「已交卯年寅月」呢？我有這樣一個理解，不知道是否正確，且寫出來留給大家評判。立春是二十四節氣的第一個節氣，萬象更新，在古代，曾經有的時期是把立春作為新年第一天的，也就相當於我們現在所說的陰曆春節，因此說十二月十八立春之後，十二月十九就已經從寅年進入到卯年正月了。
我一直認為，當時的人比我們更理解天文曆法，更了解時代背景，如果續作者僅僅為了完成一部作品，而又不清晰原作者的意圖的話，是不是有很多寫法可以避免這樣的錯誤和矛盾呢？何必明確指出寶玉出家，在賈家呆了一十九年，元春去世時候四十三歲，等等諸如此類的筆墨。因此，這些很明確的時間並不是錯誤，而是為了說明什麼，後四十回與前八十回有著某種奇妙的，不可分割的聯繫。
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