大揭秘 帶你探尋活佛轉世的真實過程
2023-06-25 13:09:31
佛教作為世界三大宗教之一,對世界的影響也是非常深遠的,尤其是對於我們中國來說,其佛教已經成為了中華傳統文化中不可分割的一部分,而對於佛教來說,其分支也是非常眾多的,尤其是藏傳佛教這一支更是奇特,那麼對於活佛這點,其轉世過程更為神秘,那麼本期的佛教文化就跟小編一起來探尋一下吧。
活佛,蒙藏佛教對修行有成就、能夠根據自己的意願而轉世的人的尊稱。實際上,「活佛」這個詞彙在藏傳佛教標準術語中並不存在。據學者考證,這一俗稱最早大約出現於在元代,是不折不扣的漢地製造。與「活佛」一詞最相對應的藏語為「支格」,其含義為化身。他常被稱為「朱古」(藏語)或「呼畢勒罕」(蒙語),意思是「轉世者」或「化身」。漢族人習慣將他們稱為「活佛」,其實是不確切的。應稱他們為「轉世尊者」。
活佛轉世制度是西藏宗教的重要特點之一,是以靈魂轉世說為根據,為解決宗教首領繼承問題而產生的宗教制度。它初創於藏傳佛教噶舉派的噶瑪支派。該支派的首領都松欽巴公元1193年逝世時,遺囑弟子「將轉世再來」。弟子們認定噶瑪拔希為其師的轉世靈童,經寺廟10年培養,正式以該派首領身份活動,成為西藏第一位轉世活佛。從四世班禪起,歷世班禪都以扎什倫布寺為母寺。相傳至今的是十一世。
其程序是:將經過遺物驗證篩選出的數名候選靈童的名字及出生年月,各寫在名籤牌上,用紙包好後放入金瓶內,焚香誦經7日之後再當眾抽出的一名,即被定為正式靈童。正式靈童的批准後,要為轉世靈童舉辦盛大的坐床典禮,即轉世靈童依法升登前世的法床,正式繼承前世的法統。自此以後,靈童即以新的一世達賴或班禪的身份開始宗教活動,接受信徒朝拜。
一般男性活佛的下一任還是男性,女性活佛的下一任還是女性,也有出現例外,歷史記載過男活佛可以轉世為女活佛,女活佛也可以轉世為男活佛。是特殊的情況。
達賴轉世的認定,過去一般要經過以下程序:
1.觀察達賴圓寂時面向,了解有什麼遺言或暗示。
2.請在世的班禪問卜,判斷轉世方向。
3.召集攝政和僧俗要員,讓專職降神的乃均、曲均降神,指明轉世方向。
4.請山南桑耶寺的降神喇嘛曲將降神,指明轉世方向。
5.派大德高僧到拉薩東部的曲科甲聖湖觀察轉世地方的地貌特徵顯影。先向湖中拋撒哈達、寶瓶藥物等,然後擇地誦經祈禱,靜觀湖面顯現幻影,最後描繪出轉世地的環境和特徵。
6.攝政將卜徵和湖上顯徵繪成圖,派出許多大德高僧分幾路前往確定的方位分頭尋找。
7.在卜算方位發現與卜徵和達賴圓寂大致同時出生的男孩後,先觀察其長相與動作,然後將達賴生前用過的物品與其它雜物混擺在小孩面前任其抓拿,並進行智力測試,看其有無「靈異」現象。
8.如小孩表現「靈異」,又抓拿達賴用過的物品,選靈童的人便囑咐其家人要認真照看小孩,不讓外人接觸。同時回去向攝政等匯報。
9.攝政擇吉日邀請三大寺活佛和僧俗官員一起,再請乃均、曲均降神,如無誤,則報告駐藏大臣,徵求中央王朝的意見,並準備迎接。
10.由侍候達賴的「三大堪布」和官員、軍隊組成龐大的迎接隊伍,前往接請「靈童」,連其家人一同接到拉薩。
11.如果只選到一名「靈童」,就直接請駐藏大臣報請中央,請予免去「掣籤」而直接冊封。如果有多名「靈童」,那就要召集攝政和大活佛、高僧及官員到大昭寺,由駐藏大臣親自主持「金瓶掣籤」活動,將寫有各「靈童」姓名的籤放入瓶內搖後當眾掣出,定奪達賴轉世。定為轉世者,其家人被封為貴族。落選者也有較好的安排。
12.被確定的「靈童」直接送至公塘寺或哲蚌寺學習經典。
13.由班禪親自為達賴轉世者剃髮受戒取法名,並親自教育轉世靈童一段時間。
14.過去,在中央王朝冊封令下達後,擇定吉期,由攝政、駐藏大臣和各寺高僧、官員陪同前往大昭寺,先向殿中的「當今皇上萬歲萬萬歲」牌位獻哈達,再進內朝拜釋迦牟尼佛像。
15.向布達拉宮進發,在日光殿舉行「坐床典禮」。儀式後,新的達賴正式確定,開始使用達賴的金印、權力。