菩薩戒六重二十八輕的具體內容是什麼
2023-06-25 06:13:48
「佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。」惡有大小,卻都是惡,善無大小,因都是善。菩薩戒有著重戒與輕戒,重戒就是絕對不可以做出的錯誤。
那麼,本期佛學入門一起了解菩薩戒六重二十八輕的具體內容。
六重戒:
一、不殺生「善男子,優婆塞戒,雖為身命,乃至蟻子,悉不應殺。若口教殺,若身自殺,是人即失優婆塞戒,是人尚不能得暖法,況須陀洹、阿那含,是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞,是名初重。」
二、不偷盜「優婆塞戒,雖為身命,不得偷盜,乃至一錢。若破是戒,是人即失優婆塞戒,是人尚不能得暖法,況須陀洹、阿那含,是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞,是名二重。」
三、不虛說「優婆塞戒,雖為身命,不得虛說,我得不淨觀,若破否是戒,是人即失優婆塞戒,是人尚不能得暖法,況須陀洹、阿那含,是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞,是名三重。」
四、不邪淫「優婆塞戒,雖為身命,不得邪淫。若破是戒,是人即失優婆塞戒,是人尚不能得暖法,況須陀洹、阿那含,是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞,是名四重。」
五、不說四眾過罪「優婆塞戒,雖為身命,不得宣說比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷之所有過罪。若破是戒,是人即失優婆塞戒,是人尚不能得暖法,況須陀洹、阿那含,是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞,是名五重。」
六、不沽酒「優婆塞戒,雖為身命,不得沽酒。若破是戒,是人即失優婆塞戒,是人尚不能得暖法,況須陀洹、阿那含,是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞,是名六重。」
二十八輕戒:
一、不能供養父母師長「善男子,如佛所言,若優婆塞受持戒已,不能供養父母師長,是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。」
二、耽樂飲酒「若優婆塞受持戒已,耽樂飲酒,是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。」
三、噁心不能瞻視病苦「若優婆塞受持戒已,汙惡不能瞻視病苦,是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。
四、有乞者不與「若優婆塞受持戒已,見有乞者不能多少隨宜分與,空遣還者,是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。」
五、見四眾不能迎拜問訊「若優婆塞受持戒已,若見比丘、比丘尼、長老先宿、優婆塞、優婆夷等,不起承迎,禮拜問訊是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。」(或有重病,或在禪入定,說法眾中或坐,非犯)
六、見四眾毀戒,心生驕慢「若優婆塞受持戒已,若見比丘、比丘尼、長老先宿、優婆塞、優婆夷,毀所受戒,心生驕慢,言我勝彼,彼不如我,是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。」
七、月六齋不加受八戒、供三寶「若優婆塞受持戒已,一月之中不能六日受持八戒,供養三寶,是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。」
八、不往聽法「若優婆塞受持戒已,四十裡中有講法處,不能往聽,是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。」
九、受僧用物(未入僧數,故不應受。或於寺中暫用,非犯)「若優婆塞受持戒已,受招提僧(此雲四方僧物)臥具、床座,是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。」
十、飲有蟲水「若優婆塞受持戒已,疑水有蟲,故便飲之,是優婆塞得失意罪,不起墮落,不淨有作。」(疑則應諦觀,應用濾囊)
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