水滸傳歷史記載誰死了（水滸傳中的經典故事）

2023-06-15 02:07:27 1

《水滸傳》留下來的故事，只講到梁山大聚義就結束了，後面那些亂七八糟的糗事，都不是施耐庵寫的。因而，講《水滸傳》中的經典故事，就不應當包括續書《徵四寇》。

施耐庵以七十餘回書的篇幅，講了那麼多故事，哪些故事又是經典的故事呢？讀過《水滸傳》，或者對梁山故事有所了解的朋友，一定都會說拳打鎮關西、大鬧五臺山、逼上梁山、武松打虎、武松殺嫂……等等，就是經典故事中的經典故事。

我倒是認為，《水滸傳》中的每一個故事都具有同等的價值，都是經典故事，沒有輕重之別。所有的故事構成了《水滸傳》這樣一部堪稱「世界第一名著」的偉大小說，而所有的水滸故事中，又共同隱藏了兩大至極經典故事：北宋滅亡，大明像北宋那樣滅亡。

究竟是怎麼回事呢？

趙點檢為何變成了趙檢點

「引首」就是《水滸傳》第一個經典故事，這一小段不足千字的文字，幾乎沒有引起任何讀者的特別注意。其實，這段文字，就是《水滸傳》的總綱。

「引首」中的趙匡胤建立北宋王朝，王朝的皇位傳承，汴京城發生瘟疫仿佛都是過場戲，或者是開場鑼鼓。其實不然，「引首」中所隱含的深意，就是本文所要講的：隱喻北宋滅亡，預言明朝結局。

《水滸傳》也有開篇詞，但不是一首而是兩首。第一首詞牌是《臨江仙》，這也是後來毛宗崗父子重訂《三國志通俗演義》以這個詞牌為《三國演義》開篇的緣故吧。第二首是《南呂宮·玉嬌枝》，所以，史進在少華山因為玉嬌枝而身陷華州府。在開篇詞中，施耐庵明確地預告了這部書的大主題：評議前王並後帝。九紋龍，說的是北宋、南宋各九代皇帝。

《水滸傳》就是要立場鮮明地評價皇帝，因而，梁山的四任寨主就隱藏了皇帝們的結局：杜遷之後，王們輪流坐莊，然後改朝換代，斷送江山。

施耐庵是明朝初期的人，大約死於朱棣遷都北京之後。此時，離大明王朝的滅亡還早著呢。施耐庵沒有見到明朝的滅亡，所以，《水滸傳》中說明朝「斷送江山」，就是一個超級大預言了。難道說，「引首」故事中就隱藏了明朝滅亡的預言嗎？

此處，咱們先說北宋在《水滸傳》中是如何滅亡的，再來解讀明朝滅亡的大預言。

施耐庵在「引首」這段書中，可謂是「謊言連篇」，錯漏百出。那麼，施耐庵又說了哪些「謊言」，出了那幾個差錯呢？

如今東京柴世宗讓位與趙檢點登基

這句話是以下棋賭局的方式，從趙匡胤手中贏了華山的陳摶老祖道聽途說的，既然是道聽途說，那就可能是以訛傳訛了。趙匡胤分明是發動了陳橋兵變，從柴宗訓手中奪了皇位，怎麼就說成了柴榮讓位呢？

陳摶老祖聽到的那句話，其實出自歷史真實。《宋史·太祖本紀》中說，柴榮因為見到了一枚寫著「點檢做天子」——注意，這裡寫的是「點檢」，也就是趙匡胤的官職——便撤掉原來的檢校太尉、殿前都檢點，把這個官位授予了趙匡胤。這不是柴榮「讓位」了嗎？列位看官，柴榮有這麼傻嗎？

施耐庵說，這是趙匡胤在撒謊，顛倒了黑白。所以，把「趙點檢」寫成了「趙檢點」。一個謀逆篡位，又顛倒歷史黑白的王朝，註定了它的基因，此後的「天道循環」就學著趙匡胤的樣子，北宋王朝的滅亡戲劇性地、悲劇性地鳴鑼開場了。

這是「引首」故事中的第一個謊言，也是施耐庵出現的第一個「差錯」，預伏了北宋王朝的滅亡。接下來的文字中，施耐庵的錯就更大了。

北宋王朝亡於「杜遷」

上文講到，梁山有四任寨主，我破解的這道謎題，很多朋友大惑不解。此處，再以「引首」故事來解析一遍。

講完趙匡胤出世、謀逆篡位、編造謊言的故事之後，施耐庵繼續往下寫。於是，《水滸傳》的總綱出現了，北宋、大明王朝的滅亡預言也浮現在讀者眼前：

（太祖）傳位與御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，傳位與太子即位，這朝皇帝乃是上界赤腳大仙，降生之時，晝夜啼哭不止。

這段文字，同樣沒有引起任何讀者的興趣，這其中，信息量實在是太大了。這段文字，寫的是北宋皇位傳承，從宋太祖一直傳到了宋仁宗。但是，其中卻少了宋真宗，宋太宗直接把皇位傳給了孫子赤腳大仙。

這段話中的「傳位」，與「如今東京柴世宗讓位與趙檢點登基」對看，就隱藏著北宋皇位傳承同樣存在非法性，也就是違背了「天道循環」倫理。因而，宋太祖「傳位」實際上寫的是「燭影斧聲」。

與「燭影斧聲」同稱為北宋兩大疑案的，則是杜太后炮製的「金匱之盟」。「太宗皇帝在位二十二年，傳位與太子即位」，說的就是「金匱之盟」。按照這個盟約的約定，宋太宗應當也是「傳位與御弟」即位，這個御弟就是趙家老四趙廷美。假如是這樣，哪裡還有宋真宗呢？

宋太宗如果履行了金匱之盟，宋真宗也好，宋仁宗也罷，乃至於亡了國的宋徽宗、宋欽宗最多也就做個親王、郡王伍的，哪裡有機會做皇帝呢？因而，杜太后遷轉了北宋皇位傳承世系，是為「杜遷」。因為「杜遷」，所以「王」便輪流做了皇帝，然後改朝換代，斷送江山。

沒有杜遷，哪來的王倫、晁蓋、宋江？所以，王倫後來說，咱是「合著杜遷」來梁山落草的，杜遷就是梁山第一任寨主。

杜遷上應地妖星，宋萬上應地魔星，他們就是「妖魔」。大聚義之後，這兩人位置調換，寓意因為「杜遷」之後，北宋王朝便不能「宋萬」了。杜遷綽號摸著天，杜太后確實亂摸了天，搞亂了「天道循環」。

宋萬是雲裡金剛，丈二金剛哪裡摸得著頭呢？沒有「頭」，宋萬就變成了「木禺」。「耗國因家木」，禺，就是太陽落山之處，北宋王朝就此滅亡了。這個寓意，後文還要講到。

這樣的故事是不是足夠經典呢？不僅足夠經典，《水滸傳》此後所有的故事都是圍繞這個總綱展開的，自始至終都是「杜遷」發揮了「滅宋」的作用。

比如，「魯提轄拳打鎮關西」的故事中，就以「強媒硬保」、「虛錢實契」照應了「杜遷」。杜太后強行幹預皇位傳承，但她訂立的「金匱之盟」卻被宋太宗趙光義廢除了，變成了「虛錢實契」。

魯達的故事中，隱伏著「宋金海上之盟」，這個盟約最終被金國變成了「虛錢實契」，北宋王朝如金翠蓮那樣，被「趕打出來」，不僅喪失了剛剛到手的燕雲十六州，還被「追討」了黃河以北的大片土地。

書中還隱藏了「澶淵之盟」，以及南宋時期與蒙古盟約夾攻金國的「虛錢實契」（盧俊義與賈氏的故事）。宋金海上之盟撕毀了澶淵之盟，滅掉了北宋，蒙古又撕毀了與南宋王朝的盟約，大宋滅亡。《水滸傳》中杜太后的「虛錢實契」，竟然帶出了這麼多大宋滅亡的盟約，趙宋就是亡於「杜遷」之手。

《水滸傳》是幹什麼的？是徹底地反皇帝、反神仙的。

大明王朝亡於「孫立」

施耐庵就隱藏在《水滸傳》中，他是大明王朝一段秘史的見證者，極有可能是一個級別很高的文人或者是僧人。以下，就請列位看官一窺施耐庵的「風採」。

上文在介紹北宋皇位傳承那段文字時，提到了宋太宗傳位給了赤腳大仙宋仁宗，這又是一處「謊言」，一處嚴重的歷史錯誤。其實，施耐庵寫的是「孫立」，也就是立孫子朱允炆為皇帝。

《水滸傳》都隱藏了這樣的歷史，還能說它的作者死於洪武三年嗎？朱允炆出生於洪武十年（1377年），洪武二十五年（1392年）「孫立」為太子，洪武三十一年（1398年）「孫立」為皇帝。難道施耐庵是個外星人，可以穿越時空？

「孫立」夾在北宋王朝皇位傳承當中寫，北宋都「王倫、晁蓋、宋江」了，大明王朝跑得掉嗎？它能逃過「天道循環」的規律嗎？因而，大明王朝便在《水滸傳》中要亡於「孫立」了。

果然，朱棣發動靖難之役，「孫立」被趕打出去，朱洪武的「孫立」同樣變成了「虛錢實契」。

「引首」的下一個故事，是「張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔」。簡而言之，書中的洪太尉暗射了趙匡胤父子，以及朱洪武。而騎牛的張天師，則是從宋徽宗時期穿越過來的虛靖先生，代表著宋仁宗、宋徽宗，騎牛的形象，則又隱喻了做過放牛娃的朱元璋。因而，這段故事其實還是寫的兩個王朝的皇位傳承，強化「杜遷」、「孫立」這兩個妖魔。

在龍虎山上，皇帝們遇到了一隻錦毛虎，一條雪花大蛇。這段情節在隱喻北宋王朝妖魔出世的同時，更著重於隱喻明朝的靖難之役。錦毛虎就是燕順，他與王英、鄭天壽合成「燕王真天授」，這是朱棣以玄武上帝自喻的密語。而雪花大蛇，說的就是生於大雪節前夕的朱允炆，1377年幹支丁巳，建文帝就是「雪花大蛇」。