京劇劉趕三（劉趕三為何敢諷刺慈禧）

2023-05-26 11:17:04 1

慈禧太后是清廷晚期的掌權人，地位甚至比光緒皇帝還高，有些大臣見了慈禧雙腿都打哆嗦。然而，即便慈禧太后權力滔天，但她卻也被一個京劇裡的丑角諷刺得不敢吱聲，事後竟然也沒有處罰這個人，這究竟是怎麼回事呢？下面，就讓小編來給您從頭揭秘吧。

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京劇是我國的「四大國粹」之一，也是如今北京地區的主要戲曲，在全國範圍內都得到了廣泛傳播。史料記載，乾隆十五年（公元1790年）前後，四大徽班進京，以及一些南方戲曲表演家來到京城，形成了戲曲的百家爭鳴局面，而京劇就是集百家之所長，然後又融合地方特色形成的一種新的戲劇形式，並經過幾百年的發展不斷推陳出新，才有了今天的京劇。

京劇中最具特色的是角色，主要有生、旦、淨和醜等等。生是男性角色，年輕的叫小生，年長的叫老生；旦是女性角色，有正旦和花旦等；淨是指性感剛毅的男性角色，也就是花臉角色，如戲曲中的包拯；醜是滑稽小丑的形象，通常在鼻梁上個白點。對很多人來說，即便是一些京劇迷也會犯一個低級錯誤，認為這些角色中丑角最沒地位，但事實情況卻卻恰恰相反。

在清朝末年，慈禧太后愛聽京劇，尤其是天津來的京劇團一到京城，宮裡太監就趕忙讓他們去給慈禧太后唱戲。這一年，劉趕三所在的劇團也到了京城，一時間被各大戲院邀請，人氣高得就像明星開演唱。劉趕三是清末著名的京劇演員，而他主要出演的就是丑角，被譽為「京劇丑角第一人」，同時他也是該劇團的「掌柜」，在當時來說也頗有地位，勝過很多的名角。

劉趕三劇團也被慈禧太后請到宮裡唱戲，而劉趕三其實最看不慣慈禧太后，對她的種種行為都很反感，但他為了整個劇團著想，也還是給慈禧太后唱了一出。慈禧太后在看戲時，站在旁邊端茶送水的不是太監宮女，而是光緒皇帝，對此也讓劉趕三氣不打一處來，恨得牙痒痒。於是，在唱《十八扯》時，劉趕三作為丑角可以改臺詞，因此他唱道：「假皇帝還能有座，可真皇帝天天侍立何曾有過坐……」

此話一出，戲臺上的氣氛就變了，明眼人一看就知道劉趕三在諷刺慈禧太后，因此都擔心慈禧太后一怒之下處罰劉趕三，但結果慈禧太后裝作沒事人一樣，也給光緒皇帝弄了個座。事後，慈禧太后也沒有再追究這件事，只是從那以後劉趕三的劇團就再也沒有到宮裡唱過戲。

慈禧太后作為資深戲迷，她自然知道丑角得厲害，因為一旦得罪了丑角，他就會將事件改成曲子滿天下得唱，殺了一個劉趕三容易，可是天下的丑角千千萬，那是殺的完的。最後自己的名聲也遺臭萬年。不過，關於丑角為何最厲害的原因，還要追溯到唐玄宗。

唐代史料記載，唐玄宗也十分喜歡看戲，有一次他為了逗楊貴妃開心，便裝扮成了丑角給楊貴妃唱戲。這一唱可不得了，雖然逗笑了楊貴妃，但讓大臣們都捏了一把汗，因為在當時丑角是最沒地位的小丑，而皇帝扮演小丑如果傳出去豈不是丟了大唐的臉面。為了解決這一尷尬，唐玄宗就下令將丑角排在了第一位，並且丑角還享受能坐著，先化妝，不跪拜和改臺詞等一系列特權，將丑角的地位提高。因此，唐玄宗也被譽為「丑角之祖」，所以後世丑角的地位也就一直居高不下。

在京劇角色裡，丑角的戲份並不多，但卻都是核心，並且丑角的每一句話其實都有含義，他們在讓人捧腹大笑的同時，也傳遞出很多正能量。比如，教化統治者要恪守倫常，劉趕三諷刺慈禧太后就是典型案例，還有教化人們要孝敬長輩和謙虛善讓，誠實勇敢和正義不屈。可以說，丑角不是人們認為的跳梁小丑，而是一出京劇戲曲核心和靈魂的體現，甚至還有「無醜不成戲」的說法。