知否裡面的婚姻觀（知否中的幾種愛情模樣）

2023-06-30 19:35:52 1

你相信愛情嗎？你相信相愛的兩個人能夠白頭到老，地老天荒嗎？你是否認為，沒有愛情的婚姻就一定不會幸福？

關於愛情你了解什麼，關於婚姻，你又懂得多少？有人說過：「這個世界上沒有純粹的愛情，但有純粹的婚姻。」

《知否知否，應是綠肥紅瘦》作為一部愛情婚姻家庭生活的百科全書，給年輕的朋友們上了很好的一課。

愛情都有哪些模樣呢？有兩情相悅的，有一廂情願的，有一帆風順的，也有坎坎坷坷的。有相互溫暖的，還有相互折磨的。

在愛情中，你處於什麼模樣呢？是相愛且平等的，還是卑微的乞求愛情？是傲慢的施捨愛情，還是盲目的尋找愛情？

你認為愛情有多重要？是在人生中佔據第一位的，還是有沒有愛情不重要？是沒有了愛情就不能活，還是沒有愛情生活依舊會燦爛？

愛情僅僅靠感情的衝動來維繫呢，還是愛情一樣需要理智和智慧來維護和保鮮？

《知否》中有幾種愛情，代表了愛情中的幾種形式。愛情的形式不同，獲得結局自然不同，如何看待愛情，維護愛情，這是許多正在戀愛中的年輕男女需要學習的。

1、兩情相悅的愛情，生活幸福美滿。

《知否》中有兩對自由戀愛的情侶，結局都很幸福。這兩對情侶就是盛家大房的盛紜姑媽和胡二牛姑父，以及如蘭和文炎敬。

01、兩情相悅，美滿幸福的愛情和婚姻。

盛紜和胡二牛是自由戀愛，兩情相悅，儘管有盛家三房的人搗亂，差點害死胡二牛，但最終有情人終成眷屬。兩人結為夫妻，生活美滿，家庭幸福。

這一對是愛情婚姻結局最美好的一對。主要原因，除了兩人是自由戀愛之外，一個重要的原因是兩家門當戶對。盛家大房是宥陽當地首屈一指的富豪，而胡家也是當地的富戶，兩家知根知底。所以，兩家結親，利上加好。再加上兩人性格的因素，盛紜大方豪爽，胡二牛性格溫和老實，不愛說話，形成了互補，兩人感情又好，自然婚姻美滿了。

這是《知否》中，最美滿且結局最好的愛情了。

02、兩情相悅的愛情，婚後也需要經營才能獲得幸福。

如蘭和文炎敬的婚姻也算是美滿了，兩人也屬於自由戀愛，結婚自然是因為感情的推動，才喜結良緣。

但是比起盛紜姑姑和胡二牛姑父，還是差一點。原因有二：一是兩家門不當戶不對，這就難免造成文炎敬在心理上有落差，尤其是文炎敬的母親偏心狹隘，經常刁難如蘭，而如蘭的母親王氏又經常以勢壓人，這些問題都對兩人的婚姻多少有些影響。

第二個原因是，文炎敬是官場中人，官場打交道，上司或同仁贈送小妾通房是常有的事，文炎敬作為古代的男人，自然不可能完全做到潔身自好。這一點也影響到了兩人的婚姻。

雖然有愛情，但是愛情在日常生活中是會被消磨掉的，也會逐漸褪色的。此時，其他因素就會影響到兩人之間的感情。這時候，就要靠智慧解決這些問題了。

好在文炎敬本身人品不錯，加上嶽父家強勢，所以，對於小妾通房的問題，文炎敬還是把握的比較好，沒有做出過分影響夫妻感情的事。

另外是如蘭在婚後漸漸的學會了生活，開始用頭腦和智慧處理家庭事務，這才聰明的解決了兩人之間的危機。

比如，和婆婆搞好關係，即使是搞不好關係，也不和婆婆作對，心理強勢，但表面上示弱，讓婆婆不至於太過分。同時獲得丈夫的支持，與自己站在同一陣線上，避免了婆婆的介入毀了兩人之間的感情。

此外面對小妾和通房問題，不是大吵大鬧，而是在懷孕的情況下，在雨中哭泣走了一夜，以楚楚動人的柔弱姿勢獲得了丈夫的憐惜，鞏固了和丈夫的感情，大獲全勝。

所以在婚姻中，只有愛情沒有智慧，愛情遲早會被婚姻的瑣碎消磨掉。聰明的做法是，用智慧為愛情保鮮，將愛情轉化為兩人共同的利益，這才是必勝之道。

2、一廂情願的愛情，最終是自食苦果。

這種愛情的典型代表，不用說，就是盛家老太太與探花郎盛老太爺，以及曼娘和顧廷燁。

01、一廂情願，強勢獲得的愛情最終帶來的是慘烈的失敗。

當初盛老太太是勇毅侯的獨生嫡女，盛紘的父親盛老太爺是新晉探花。從盛紘與三個兒子的長相，就可以想像盛老太爺這個探花郎也是風度翩翩。所以盛老太太一眼相中他，不顧家人反對，一廂情願的要嫁給他。

這種一廂情願的愛情，帶來的苦果幾乎就是家破人亡。

結婚後最初的激情退卻後，盛老太太的剛烈性子不是探花郎所喜歡的類型。而探花郎和小妾自然是情投意合，兩情相悅的，盛老太太這個正妻就成了絆腳石。

盛老太太過於強勢的性格，使得她和探花郎的婚姻大戰極其慘烈，孩子被害流產，自己被冷落，夫妻反目成仇，最後家破人亡。

在這一種愛情關係中，盛老太太的一廂情願和強勢做派，成為了製造她自己慘烈婚姻的首要原因。你認為他是你的真命天子，他卻和別人濃情蜜意，一廂情願堅持來的婚姻，往往帶來的都是自食苦果。

在愛情關係中，最忌的就是一廂情願，即使最後勉強走到了一起，往往因為對方心中另有所愛，造成的結果，弱勢者在婚姻中被冷落，強勢者夫妻反目成仇。

02、對愛情抱有幻想，卑微的祈求留住愛情，最終是害人又害己。

顧廷燁對曼娘並沒有愛情，只有憐惜，所以他並沒有娶曼娘做妻子的想法。而曼娘卻是對顧廷燁一廂情願的抱有愛情的幻想。

所以她不顧一切的跟隨著顧廷燁，算計顧廷燁身邊一切的人，卑微的、不辭辛勞的跟隨著顧廷燁在江湖上流浪。她用柔弱，也用堅強，更用卑微的祈求希望能留住顧廷燁。

她活在自己想像的愛情中，幻想著顧廷燁對她有感情，有愛情，也幻想著即便是顧廷燁不愛她，如果兩人能結合，有朝一日，自己一定會打動他，獲得他的愛。

但是，幻想的愛情終歸是幻想的，卑微的祈求得來的愛情終究也不是真實的。曼娘越是幻想，越是為此而努力到瘋狂，而越是這種努力，將顧廷燁推的就越遠。

最終，她的行為不僅害了自己，害了自己的兩個孩子，害死了自己的兒子，也差點害死了明蘭。同時，也徹底斷了顧廷燁對她的憐惜，只剩下了厭惡。她的幻想和執著，把自己逼上了絕路。

愛情是不能抱有幻想的。不要幻想你會用真情打動他（她），你也許最終可以做到，但是這個時間也許很漫長，也許一生都做不到，會讓你終生痛苦失落。

與其花時間感動一個不愛你的人，不如去尋找更合適自己的那個人。這樣，你會有更多獲得幸福的機會。更何況，人生有很多可以為自己帶來幸福和快樂的事，不是只有愛情。

3、先結婚後戀愛，沒有愛情的婚姻一樣可以最終美滿幸福。

這種情況的典型代表是華蘭和明蘭兩對婚姻。他們的婚姻都是從沒有愛情開始，最後收穫了愛情和美滿的婚姻。

01、先苦後甜，獲得愛情，也獲得婚姻的幸福。

華蘭嫁給袁文紹後，兩人雖然不是自由戀愛，但是還算甜蜜。但是有一個婆婆從中作梗，袁文紹又是個愚孝的男人，這給他們的婚姻幸福帶來了很多的障礙。

好在華蘭比較聰明，能夠忍耐，慢慢的用自己的善良和容忍讓丈夫看清了自己母親的自私偏狹。經過十年漫長的忍耐和等待，華蘭真正的讓袁文紹醒悟過來了，開始拋開愚孝，轉回頭經營起自己的小家。

袁文紹一經回頭，就認識到了妻子的種種好處，兩人開始感情越來越好，越來越甜蜜，甚至開始了婚後真正的戀愛，婚姻生活自然是越過越幸福。

華蘭用善良、忍耐、堅韌和聰慧最終贏得了丈夫的愛情，屬於先結婚後戀愛，最終過上了幸福的婚姻生活。

在這個過程中，袁文紹的人品和有頭腦是一個關鍵。如果袁文紹一直愚孝下去，只注重對母親的孝道，而忽略妻子和自己的小家，他們是不可能最後獲得幸福的。

02、冷靜理智，獲得真心，幸福一生。

在《知否》小說中，有兩個最冷靜和理智的人，就是盛老太太和明蘭。盛老太太是因為失敗的婚姻讓她清醒過來，而明蘭有著現代人的思維，看問題很通透，自然是從頭到尾都很冷靜理智，不容易敞開心扉。

小公爺齊衡對明蘭一見鍾情，傾心多年，但是明蘭毫不為所動。是因為她很清醒的知道，她和齊衡不僅僅有身份地位的巨大差距，還有思想意識和性格上的差別。

小說中，明蘭也曾明確的對齊衡提出了這一點。齊衡與自己的母親平寧郡主是一個類型的人，都是完美型性格。如果明蘭與他結婚，以平寧郡主和齊衡兩個人的完美要求，明蘭在這個家庭中，為了滿足他們的完美要求，只會越來越孤獨，越來越壓抑，最終，兩人的婚姻很有可能分崩離析。

即使是明蘭的智慧讓她能很好的處理這些問題，但是這也會耗費明蘭大量的心力和智力，明蘭就會難以真正享受愛情的甜蜜和婚姻的幸福，這一點是明蘭不願意的。

所以她寧可選擇平實的賀弘文，平平淡淡但是自由自在的過完一生，也不會選擇齊衡的愛情，在委曲求全中度過漫長的一生。

正因為如此，明蘭在婚姻之前，沒有愛過任何一個男人，不管是齊衡，賀弘文，還是顧廷燁。

所以在婚姻中，她表現得很冷靜，很自然，這引起了顧廷燁的不滿。

顧廷燁也是對明蘭很傾心的。他對明蘭的傾心是因為從明蘭所做的一些事情的表現上，他了解了真正的明蘭，相信明蘭是和他能夠幸福一生的伴侶。

顧廷燁也是一個成熟冷靜的人，知道自己需要什麼樣的終生伴侶。而比較起來，齊衡的愛情雖然美好，但齊衡其實並不知道自己將來的婚姻生活應該如何經營，自己需要一個什麼樣的伴侶，自然，他對明蘭的愛情只能是愛情，不一定能夠獲得幸福的婚姻。

顧廷燁算計了明蘭，卻是因為了解明蘭，也了解自己，更知道自己今後婚姻的走向。明蘭雖然不了解顧廷燁，不知道自己今後的婚姻生活會怎樣，但是她是一個認真生活的人，是會用頭腦和智慧經營生活，創造生活的人，顧廷燁正是看準了這一點，才設計娶回了明蘭。

而明蘭也果然如顧廷燁所想，與她在一起的生活，雖然外來的風波很多，但是驚喜也不小。明蘭的所作所為都讓顧廷燁著迷，而顧廷燁的所作所為，又始終讓明蘭獲得了完全的安心。

所以兩人的心越走越近，越近越深，直到互相交出了自己的真心給對方，獲得了真正的、兩情相悅、彼此坦誠、互為依賴的幸福婚姻。

所以，誰說沒有愛情的婚姻不會幸福，只要會經營婚姻，會創造生活，那麼，婚姻美滿幸福是可以得到的。

4、長不大的人，愛情也只是過家家的樣子。

這種情況的典型代表是顧廷燦和韓琦

顧廷燦，一個沒有長大就結婚的女子，一個才華很高，但心智很幼稚的女子。

顧廷燦和韓琦是在一次詩會上認識的，韓琦被顧廷燦的美貌和才華所傾倒，而顧廷燦也看上了韓琦的人和家世，所以，兩人也算是兩廂情願的結合。

婚後兩人剛開始也是甜甜蜜蜜，形影不離，兩情相悅的。然而，蜜月期結束後，兩人性格中的問題就出來了，矛盾重重，吵鬧不止。越鬧兩人的距離越遠，最終反目成仇，婚姻的結局慘澹。

作為古代的男人，韓琦很快就抬了一門良妾進門，而且身邊不缺通房，而作為女人的顧廷燦就很慘了，不僅與丈夫反目，被婆婆嫌棄，最後被關進陰暗潮溼的偏遠房間，離死也就不遠了。

顧廷燦和韓琦的愛情最終在婚姻中暴露出了所有的缺點，走向了終結，究其原因，大部分原因在顧廷燦的身上。

而顧廷燦的問題，又是由家庭教育導致的。

顧廷燦的悲劇在於，從小到大，她是被畸形的教育著長大的，這造成了她心智不成熟，只會模仿別人，從來沒有學會活成自己。

顧廷燦的姨母大秦氏夫人，自小體弱多病，但是才華很高，與顧廷燁的父親顧偃開一見鍾情。顧偃開為了她遠離家族，對她一生都呵護有加，這引起了顧廷燦的母親小秦氏的羨慕。

在大秦氏死後，小秦氏因為家庭的原因，同時也羨慕自己的姐姐，所以嫁給了自己的姐夫顧偃開。然而婚後才發現自己不過是姐姐的替身。她心有不甘，不僅算計沒有母親的顧廷煜和顧廷燁，更是把自己的女兒顧廷燦教育成了下一個大秦氏。

可悲的是，小秦氏拼命暗示自己的女兒模仿大秦氏的為人行事，但卻沒有教給她成熟的思想和心智。所以，顧廷燦並不知道自己身上的問題。再加上，由於顧廷燦與大秦氏從相貌到才華都很相像，所以父親顧偃開很疼惜她，這就養成了她驕縱的性格，以為天下人都應該時時容忍她，縱容她，憐惜她，以為這才是正確的生活方式。

她不明白，大秦氏的柔弱、才華是她讓人憐惜的心計和手段，她學到了柔弱和才華，但是沒有學到心計和手段。所以她一直長不大，活在自己縱容自己的夢裡。她的母親不會去喚醒她的夢，因為這是她母親用來籠絡她父親的手段，她的父親也不會去喚醒她的夢，因為這是她父親懷念大秦氏的方式。

在這樣的畸形的家庭教育下，顧廷燦人是長大了，但是心智沒有跟著長大，就在這樣的情況下嫁人了。她以為全天下的人都會和她的父母一樣對待她，卻不料，除了她的父母，人人都需要她長大成熟。一旦看不到她長大成熟的心理，她就只有被人、也被她自己拋棄的結局。

韓琦的問題在於，他愛上的只是一個他自己用理想塑造出來的女子，卻不是真實的顧廷燦。而面對真實的顧廷燦，他既沒有認真的去了解她，也沒有用心去理解她，更沒有花時間和耐心去幫助她成熟和長大，與她一起去克服兩人之間的種種矛盾。他最後在她無休止的哭鬧中失去了對愛情的耐心，與她反目成仇。

所以，在愛情中，所有的人都一樣是需要智慧，需要成熟的心態的。沒有人喜歡一直撒嬌長不大的孩子，沒有人有耐心一直去哄哭鬧的孩子。過家家的愛情也只會是過家家，永遠過不成真正的婚姻。

愛情在人的一生中固然重要，但不是人生的全部，而且是需要用智慧來不斷完善和保鮮的。在愛情中，兩個人最需要的是平等的對待對方，一廂情願也好，強勢也好，卑微也罷，都不是愛情的本來面目。愛情真正需要的一樣是經營和創造，就如同我們的事業一樣，不斷經營，不斷創新，才能常保常新，才能走得更遠。

更何況，即使沒有愛情，如果能夠經營和創造，一樣可以獲得快樂和美滿幸福的人生。