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創新是最好的傳承議論文

2023-06-30 15:20:53

  文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關心與重視不能只是在表面上,要有意地去創新,去培育。下面是相關的範文,快來圍觀吧。

  創新是最好的傳承議論文【篇一】

  暖冬的午後,在陽光照射下,古色古香建築的三鄉巨龍古玩城文化味愈濃。不盲目追求銷量,主打文化元素,做精每一件產品,正是三鄉巨龍古玩城內古典家具市場看起來「漫不經心」卻一路向前發展的內在動力。入駐企業中山市世紀明家家具有限公司負責人區鳳津表示,近幾年大環境不太好,古典家具市場也難置身其外,世紀明家冷靜應戰,既要追求古典家具文化元素的傳承,亦要以開放的姿態擁抱創新,包括銷售模式的創新和產品的創新。這印證了「創新是最好的傳承」的價值觀。

  去年12月12日下午3點,在世紀明家的展廳,幾位消費者一邊嘆茶一邊品味古典家具的厚重和韻味。光滑的家具表面、精緻的雕工,讓每一塊木頭的價值發揮到淋漓盡致。區鳳津表示,大環境不太好,古典家具市場也遇到前所未有的挑戰,這個時候企業更不能慌,盲目求變不如不變,文化是古典家具的靈魂。因此,賦予家具更深的文化內涵是最好的傳承,也是另一種形式的創新。

  據介紹,隨著材料原產地對樹種保護的加強,古典家具朝著越來越精的方向發展。世紀明家未來不會大量拓展市場,追求所謂的銷售量,而是做精品市場,回購世紀明家自有品牌的二手家具就是一種手段。如最近以13萬元收回來的一套越南黃花梨小茶几,當時賣給廣州客戶才幾千元,回收之後通過加工進行款式創新,再以適當的價格出售。當時以1.68萬元賣給廣州客戶的越南黃花梨圈椅三件套,現在50萬元都不一定能買到,這類高端產品在當時的價格並不算高,因此有一定的回收空間,不過,世紀明家僅限於回收自有品牌的產品,所謂知根知底方能把握時局。

  2004年,世紀明家成為巨龍古玩城一期的首批商戶,如今已發展成為古典家具行業的領軍品牌,在呼和浩特、鄭州、秦皇島、南通、北京等地發展了數十家加盟商、經銷商,營業額增長了10倍以上。在機械化越來越普遍的家具行業,世紀明家在很多工序上始終堅持純手工模式,尤其是雕刻部分,找不到韻味相同的位置,而批量生產的產品千篇一律,無法傳承古典家具的文化內涵。

  世紀明家的創新主要分兩步走。一是款式的創新。區鳳津表示,過去10年世紀明家多專注於大戶型的家具生產,包括客廳沙發、茶几、電視櫃以及書桌、飯桌等,現在的產品在尺寸上縮小,以滿足中小戶型業主的需求。這類中端客戶青睞款式更加簡潔、坐感更加舒適的產品,世紀明家也順勢在款式上創新,更加突出新中式的特點。

  參展是過去家具企業推廣和營銷的主要方式,但展會的光環似乎逐漸褪色,企業付出和回報不成正比。在網際網路+的風口上,古典家具製造企業也在考慮如何藉助網際網路拓展市場。此前,世紀明家在天貓開設旗艦店,投入不小,很快發現純粹的網店有些水土不服。古典家具不同於快消品,消費者更重視視覺感受和觸感。因此,世紀明家這兩年調整思路,轉到麒麟網、中華古典家具網等一些古典家具專業網站,並通過微信公眾號加以輔助。進入這些網絡平臺的消費者多為懂行人士,甚至是專業買家,通過網上進行初步了解,再到三鄉的展廳進行實地選購。區鳳津表示,網絡直接帶來的銷售比例不足5%,但卻是推廣和銷售的必須手段。

  創新是最好的傳承議論文【篇二】

  「碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長,空惆悵,誰復吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉午陰涼。」長眠於大地的詩人啊,你是否也預料到現今端午的荒涼呢?

  「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉臥獨醒。」的屈原,已不再是那樣光耀後世,他的清高不願與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節的背後成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閒餘飯後的談資罷了。

  在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節被韓國申遺,主權受辱;接著清明時節議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統節日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上,文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔後,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背後的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車後有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態,難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

  文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關心與重視不能只是在表面上,要有意地去創新,去培育。當然,創新是以文化內涵為基礎,像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產,其背後也對它進行了很多地創造性發揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化,當他人成功申遺時再去爭執,一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節,元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創新,將與現代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。

  我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!

  創新是最好的傳承議論文【篇三】

  在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節被韓國申遺,主權受辱;接著清明時節議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統節日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上,文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔後,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背後的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車後有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態,難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

  文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關心與重視不能只是在表面上,要有意地去創新,去培育。當然,創新是以文化內涵為基礎,像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產,其背後也對它進行了很多地創造性發揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化,當他人成功申遺時再去爭執,一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節,元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創新,將與現代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。

  我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!

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