漢朝有哪些經典的故事（看漢朝歷史上這幾位女士的最終結局）
2023-06-19 03:20:07
越來越多的人在民間故事和電視劇的影響下，相信古代男女之間是有愛情存在的，並且為他（她）們纏綿悱惻的愛情故事掬一把辛酸淚。但是細細想來，即使是天上人間的牛郎織女，人神之間的故事也是從犯罪開始的，而且王母娘娘的安排也很有意思：牛郎每年七月七才能見織女一面。但是大家別忘了：這一年是按照人間的時間來計算的，而「天上一日人間一年」，也就是說，織女每天都能見到牛郎，而牛郎一年才能見織女一面。
笑話說完，咱們言歸正傳，還是來說歷史上真實存在的的著名男女，為了方便起見，咱們就從漢朝找例子，像唐明皇和楊玉環那樣的例子咱們就不找了——李楊二人都不是什麼好鳥：由父佔子妻開始，以夫賜妻死收場。這二人的故事證明了一點：皇家無親，為了皇權和性命，皇帝老兒可以犧牲除了自己之外的一切。在這一點上，漢武帝劉徹比唐玄宗李隆基做得還徹底——或者說做得還過分。關於古代是否真的存在愛情，陳阿嬌衛子夫鉤弋夫人和卓文君都有話要說。
「金屋藏嬌」的故事大家都耳熟能詳，但是陳阿嬌最後的結果是什麼呢？在會跳舞的衛子夫進宮後，陳阿嬌迅速失寵，廢居長門宮，漢武帝劉徹的丈母娘兼姑姑館陶公主劉嫖（後稱竇太主）給女婿兼侄子磕頭賠罪：「竇太主慚懼，稽顙謝上」。陳阿嬌花費千金讓司馬相如寫了一篇長門賦，但是早已移情別戀的劉徹就當一篇美文看了，看完之後卻完全不管陳阿嬌是不是「忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁。惕寤覺而無見兮，魂誑若有亡。」反而有可能受到「刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。羅丰茸之遊樹兮，離樓梧而相撐」的啟發，為衛子夫建造新宮殿去了。
衛子夫雖然成功擠掉陳阿嬌而上位，並且很爭氣地生了太子劉據。但是似乎在古代女士的美容技術不過關，鉛黛也很傷皮膚，衛子夫在漢武帝身邊呆了四十九年，當了三十八年皇后之後，衛子夫老了，而漢武帝依舊年輕——或者說是老有少心，至少有六十多歲的衛子夫是不是雞皮鶴髮不得而知，但是漢武帝已經看膩了，於是在徵和二年（公元前92年）秋七月，衛子夫被收回象徵皇后實權的璽綬，自殺後被裝進小棺材草草埋到了荒郊野外，衛氏被滅門：「盛以小棺，瘞之城南桐柏，衛氏悉滅。」
細想起來，漢武帝劉徹是很有娛樂精神的，或者說對娛樂圈比較感興趣，因為衛子夫是「平陽主謳者」，也就是平陽公主家的歌手（伎），而音樂家李延年貳師將軍李廣利的妹妹李夫人也是娛樂圈出來的：「孝武李夫人，本以倡進。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。」這位李夫人很是通達人情世故，在臨終前可謂看透了漢武帝作為一個男人的本性：「夫以色事人者，色衰而愛弛，愛弛則恩絕。上（皇上）所以攣攣顧念我者，乃以平生容貌也。今見我毀壞，顏色非故，必畏惡吐棄我。」後來的結果大家都知道了，李夫人死後，李夫人一家被滅族，李廣利客死匈奴。
如果我們以為漢武帝劉徹的絕情表演就此結束，那我們也就太低估這位「千古一帝」的戰鬥力了。在滅了李家的時候，漢武帝已經另有新歡，先是李夫人的同行尹婕妤們（及李夫人卒，則有尹婕妤之屬，更有寵。然皆以倡見，非王侯有土之士女），再往後就是鼎鼎大名的鉤弋夫人了。
鉤弋夫人的結局大家都知道，「立子殺母」甚至成了很多朝代的慣例。咱們要展示的是漢武帝對鉤弋夫人說的最後一句話：「趣行，女不得活！」譯成現代漢語也很簡單：「趕緊滾蛋，你活不成了！」而漢武帝殺鉤弋夫人，完全是為自己著想，有一點「我不能使用的東西就一定要毀掉」的意思：「女主獨居驕蹇，銀（故意寫成這個字，有時候《史記》中的原話也不行）亂自恣，莫能禁也。」
有人為劉徹辯解：一代雄主怎麼能繾綣於兒女私情？這正是漢武帝可敬之處。這話純屬蠻不講理：如果不是見獵心喜，又怎麼會始亂終棄？而事實上不但是帝王之家，就是名垂青史的文人士大夫，也似乎從來沒把妻子當回事兒——這時候我們就要講到另外一個故事了，而故事的主人公也跟漢武帝和陳阿嬌有一點關係，大家知道，咱們要說司馬相如了。
「琴挑文君」「當壚賣酒」，司馬相如和卓文君的故事感動了許多人，甚至某攝影師與很多藝人、某經紀人與神探夫人，似乎也都可以以司馬相如卓文君為榜樣。但是他們似乎不大知道這二位的最終結局——司馬相如要是有生殺大權，卓文君要是能享受陳阿嬌的待遇，都算燒高香了。
司馬遷在《史記》中是給司馬相如單獨作了傳的，其待遇比衛青霍去病還高。司馬相如原名司馬犬子，因為欽慕藺相如才改了名字，但是「藺相如，司馬相如，名相如，實不相如。」司馬相如把卓文君糊弄到手之後，又獲得了「僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。」「買田宅，為富人。」按理說這一對一見鍾情的典範，最後也應該成為白頭偕老的神仙眷屬。但是我們不要太高估了古代文人的道德水準——司馬相如富起來之後也得了富貴病，其中一個叫消渴症，也就是我們常說的糖尿病；而另一個就是「富易妻貴易友」的富貴人通病。
如果僅僅是憑著妻子娘家的陪嫁當了富人，司馬相如還真不敢有什麼非分之想，但是事情壞就壞在司馬相如得到了漢武帝劉徹的賞識，以《上林賦》被封為郎（漢武帝的侍從官）之後，馬上提出要納茂陵女子為妾。這茂陵女子不僅僅是一個籍貫代稱，而是來源於漢武帝的人口遷移政策，所以茂陵女子也成了特殊行業，比衛子夫出身低，跟李夫人尹婕妤差不多，是要供奉管仲為祖師爺的。
心急如焚或者悔恨萬分的卓文君先後寫了《白頭吟》《怨郎詩》《訣別書》：「聞君有兩意，故來相決絕。」「朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別」字字血聲聲淚，正如後人鮑照評價的那樣：「人情賤恩舊，世義逐衰興。」
筆者能飲半壺老酒，一天要抽兩包廉價香菸，可是個不折不扣的男人，寫這樣的稿子，當然沒有貶低男人的意思，只是想說，在男尊女卑的封建時代，想要追求什麼愛情，還不如期待象飛天豬上樹。而現在很多結婚儀式上，新郎要單膝跪地「求婚」，新娘似乎很是愜意，但是我們不要忘了一個笑話：一個人向另一個人借錢而下跪而被旁人取笑。那借錢的說：等他求我還錢的時候，跪我的時候多著呢。
本文以笑話開始，以笑話結束，但是最後還要說一句：這是歷史，也是現實，也許還是未來，想來想去，還是如筆者這樣平淡生活為好——沒官癮，錢不多，但夠花，重要的是錢歸老婆管，請客吃飯要先打報告。至於轟轟烈烈的愛情，還是留給帝王將相和文豪們吧，咱們普通老百姓都知道，轟轟烈烈的雷聲來得猛去得快，有時候還要暴雨傾盆把人淋成落湯雞……
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