三生三世十裡桃花小說有沒有抄襲（小說三生三世十裡桃花真的比桃花債寫的更好嗎）
2023-06-19 06:27:11 1
網上有人說，「抄襲怎麼了？抄襲出一種境界也是一種本事」
最近把兩本小說都看完了。實在很不解，唐七的寫作水平真的有網上說得那麼棒嗎？
又或者對比《桃花債》，《三生三世十裡桃花》到底寫的怎麼樣
《桃花債》勝在:
1.原創。
2.語言乾淨，故事流暢，整部小說堪稱行雲流水，無做作，不矯飾。
3.人物有風骨，豁達通透，且具備真正的悲憫之心。
《三生三世十裡桃花》勝在:
1.情節衝突更激烈，所謂「文似看山不喜平」，唐七擅長在小說中製造矛盾，從而營造出愛恨情仇的小高潮與大高潮。
2.為「瑪麗蘇」創造最大程度上的合理性，女主人公白淺一方面歷盡艱險（離鏡出軌、墨淵之死、天界情劫、夜華之死等等），另一方面又佔盡風光（出身高貴、四海八荒第一美人、位列上神等等），從而使讀者對白淺既羨且憐。
3.男女主角之外的人物設置更為複雜，且有副感情鏈，從而為整個故事的發展增添了張力。
以上三點為《三生三世十裡桃花》的影視改編創造了必要條件。
兩部作品我都讀過，我更欣賞《桃花債》，因為它文品更高。所以我想展開分析一下《桃花債》的兩個優點，語言和人物。
1.語言。
所謂大道至簡，用最平凡的詞打動甚至震撼讀者，才是真正的文章高手。同樣是寫美人，詞藻華麗的花間詞成千上萬，但是口碑卻比不過李白一首清清爽爽的《清平調》:
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
在《南史》中，顏延之問鮑照，自己的詩與謝靈運的詩孰優孰劣，鮑照說:「謝公詩如初發芙蓉，自然可愛；君詩若鋪錦列繡，亦雕饋滿眼。」顏延之因此「終身憾之」。後來就有了鍾嶸《詩品》中的「謝詩如出水芙蓉，顏如錯彩鏤金」。
《桃花債》與《三生三世十裡桃花》的語言差異也是同理，兩部作品中都有主人公在幻夢中與心上人共赴巫山的橋段，以下是橋段中的環境描寫：
「恍恍惚惚裡，我站在大片的桃花林中，桃花灼灼勝過九重天闕的雲霞。雲霧深處一個人影影綽綽地立著。我走近時，他回過頭來，我愣了。
仙者有夢，夢是本心，我明白此時我是在夢中。看見他時，我又明白，這個夢是我的本心。」
——《桃花債》
「我費力地睜開眼睛。模糊地辨出眼前這物什是個人影。著一身玄色的長衫。不是折顏。
天旋地轉。白色的月光鋪陳十裡夭夭桃林。枝頭花灼灼葉蓁蓁。兩步開外的碧瑤池也浮起層層水汽。忽地便化作一片熊熊天火。」
——《三生三世十裡桃花》
兩相比較，《桃花債》的語言清新如出水芙蓉，讀出聲來也是朗朗上口，而《三生三世十裡桃花》副詞的堆積（「費力地」、「模糊地」）已略顯笨拙，月光強用「鋪陳」二字來形容更是僵硬不已，碧瑤池的水汽化成熊熊天火……雖然幻夢中一切皆有可能，但這種設定實在不像是美夢，倒像是災難性的噩夢。唐七在《三生三世十裡桃花》中類似的華麗辭藻還有很多，很大比例上都有為雕琢而雕琢的嫌疑，看上去也是「錯彩鏤金」，但是內裡是經不起深入推敲的。
高下立判。
2.人物。
我能夠get到唐七希望像大風颳過「致敬」的點，因為在《三生三世十裡桃花》裡，白淺一直在極力模仿《桃花債》中宋珧的「大氣」，這種大氣原本是那種帶點兒沒心沒肺的通透與慈悲。宋珧在《桃花債》中是個很衰卻很溫暖的小人物，總是被欺負，又總是很看得開。青樓頭牌的姑娘辜負了他，也沒見他咬牙切齒；天樞星君在玉帝面前告他「刁狀」，他也是記恩不記仇，在下界設劫的時候對慕若言盡力維護；甚至對鍾情衡文的狐狸宣離，他也能憐憫狐狸的一片痴心，雖然平時常常調侃，卻在自己力不能及、即將灰飛煙滅的時候，將自己半身修為送給這隻毛團，讓他好好陪在衡文身邊，宋珧交代狐狸的那一段，可以說是《桃花債》最感人的高潮：
「我在床邊坐下：『毛團，你還好麼。』
狐狸閉著眼睛，不動。
我道：『玉帝如果逼迫你，讓你不得喜歡衡文清君，你會怎麼樣。』
狐狸的耳朵抖了一下。
我道：『要是玉帝將你剝皮銼骨，化成飛灰，讓你不得喜歡衡文清君呢？』
狐狸滿臉無畏，耳朵又抖了一下。
好的很。
我道：『那你記得今天跟我說的話。衡文他喝茶喜歡喝淡茶，寫字時常把筆擱在筆洗裡忘了收，喝酒不醉不算完，不能由著他喝。睡覺倒是沒什麼毛病，但記著他起床一定要喝雀舌沏的頭遍茶。一看公文就忘了時辰，要時常拖他出來各處散心，他案前有個叫陸景的，時時刻刻都能拿出一堆公文讓他看，勿須理會此仙。要是東華帝君碧華靈君太白星君他們找他吃酒時，留神小心著，他有些丟三落四的毛病，離席起身後看看他桌子上有沒有忘記拿的扇子之類的。他不怎麼吃甜東西，果仁只吃鹽培的不吃蜜漬的。枕頭要矮，褥子要軟，茶水注意溫熱合宜。』
狐狸坐了起來，困惑地斜眼看我。
我和藹地摸了摸它的頭：『以後你要好生地跟在衡文身邊。』
狐狸在我掌下打了個寒戰。
我又嘆了口氣，念了個訣，掌中化出藍光來，將狐狸團團裹住，藍光由弱到盛，又在我掌中漸漸減弱，最終盡數沒入狐狸體內。
狐狸蹲在蒲團上，驚詫地瞧我。我道：『毛團，我一半的修為已經在你身上，你可以再化成人形，稍加修煉就能成仙了。』」
自己藏在心裡的寶貝，那千年來不敢宣之於口的愛，就要送給別人了，宋珧卻能把自己的痛就那麼一帶而過，留下一句「你要好生地跟在衡文的身邊」。大風颳過用留白詮釋感情，讀者看到的卻是一種鋪天蓋地的難過。
就像那句詩，一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。
痛看似不在，又無處不在。
其實宋珧就像一個容器，他把命運帶來的那些荒謬的不幸一一在內裡消化掉，留給人們的就是那個溫溫潤潤的外殼，不見他痛哭，也沒見他怨恨，他真的把苦難當做了一種修行，所以他對衡文的愛甚至超脫了私慾，實現了那句「壁立千仞，無欲則剛」，我覺得這樣的愛才可能是神仙的愛。
反觀《三生三世十裡桃花》裡的白淺，一個十四萬歲的上神，動不動撕心裂肺、一醉解千愁，活的過於戾氣，平時看上去毫不計較，一旦涉及自身利益立刻睚眥必報。當然這也不是絕對的錯，但白淺在言語間還反覆強調自己是一個大度的神仙，就當真有些諷刺了。
綜上，《桃花債》裡的神仙們多了一份通達，《三生三世十裡桃花》裡的神仙們則多了一份撕開撕去的精氣神兒。所謂文如其人吧，我猜測大風颳過在現實中應該是個平和無爭的人，受到欺負也沒有反唇相譏的力度，就只能選擇忽視了。
所以《三生三世十裡桃花》可能改編的更加狗血，更加符合當下劣幣驅逐良幣的市場，但我反對抄襲這個行為（即使是莎士比亞也不例外），更反對拙劣的抄襲（但我不反對三三的確迎合了部分讀者的閱讀需求），抄襲之後還吃相難看的（唐七某些行為實在欺人太甚），就更加反對了。
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