秦檜到底是不是奸臣？秦檜是怎麼將嶽飛殺死的？

2023-10-15 04:09:09

　　秦檜是奸臣，歷史上早有定論，就如現在嶽飛廟前那被縛著雙手，跪倒在地的秦檜塑像一般，永無站起來的日子。一個與慶父、趙高、梁冀、董卓、來俊臣、李林甫、嚴嵩、魏忠賢、和珅，並稱為中國歷史上十大奸臣之人，關於他到底是不是奸臣的問題，好似多此一舉。

　　明明已經早有定論的命題，為什麼現在又拿出來探討呢？這個起因要源自於秦檜一封遺書的出現。

　　考古學家發掘了一個疑似秦氏子侄墓穴，墓葬時間大約在宋孝宗淳熙五年後。這個時候嶽飛的冤案得以平反昭雪，秦氏子孫的日子不好過，秦家逐漸失勢，一些身前文物成為族人累贅和朝野忌諱，乾脆採用殉葬方式掩藏。就是在這座墓裡發現了秦檜生前所書遺囑，時間大約在他55歲的時候，也就是嶽飛被害而死的三年後。

　　通過這封遺囑，我們可以看到秦檜自知自己將「獲譴汗青」，「蒙羞萬年」，後世人絕對都會唾棄他，因此他勸告自己的後輩在他死後不要貪戀權勢，急流勇退，遠離政治。即使後來他會被後來者批判的一無是處，也無需替他辯駁。「庶幾可得苟全性命」，還指明了幾位高位族人該如何推出政壇，保全自身。

　　既然已經知道自己所為之事會被後世人唾棄，留下千古罵名，那麼秦檜為什麼還要這樣做呢？讀書人最是注重自己的名聲，特別是死後的聲名。秦檜之所以冒天下之大不韙，也要堅持議和，甚至取了嶽飛的性命，遺囑中的解釋是，他認為對金議和才是保全國家的唯一出路。

他也曾經就此問題與嶽飛討論過，但是嶽飛堅持「要為不可為之事」。而通過這篇遺囑，我們也知道宋高宗似乎也並不像我們以往認為的那樣堅決反對北伐，他其實對於「為江北百姓所夙夜仰望」還是很支持的。

　　我們看到這兒，大致可以肯定就算秦檜與嶽飛並不要好，但至少也沒有到劍拔弩張誰也不待見誰的地步，兩人的關係在政治觀點不和之下，私下裡好似並沒有其他間隙，否則也不會就如何救國進行討論。秦檜與嶽飛沒有大仇，宋高宗也極其享受北伐帶來的被自己百姓崇拜敬仰，最後又是如何走到殘殺嶽飛的呢？

　　這個問題的解答，大概在於嶽飛北伐除了收復失地之外的另一個目的，那就是——「迎還二帝」。嶽飛在不斷收復失地的同時，經常公開表明要「迎還二帝」，而金朝在經歷了一系列的失敗之後，不斷派密使威脅高宗要「送還汝兄」，並不斷暗示囚在五國城的宋欽宗與嶽飛有秘密來往，令高宗疑竇叢生，甚至到了「寢食不思」。

　　相比於收復失地，相比於百姓的崇高敬仰，對於宋高宗來說最重要的還是自己座下的金龍寶座，代表自己至高無上的皇帝之位。在他曾經詢問嶽飛，待迎回二帝之後該如何時，嶽飛回答「皇家手足間事」他不過問。而與此同時金朝又送來證據，欽宗曾揚言返國復闢後將清洗「老九」的人馬。宋高宗是欽宗的第九子。

　　這麼一番下來，宋高宗哪裡還管什麼收復失地，他關心的就是自己的皇位是否穩固。於是連下「十二道金令」將嶽飛召回，而因為嶽飛一心想要迎回二帝成就功名，宋高宗自然只能將其處理掉了。另一邊秦檜呢？在山河破碎的時候，認為以武力對抗金朝，只能使國家人民越發痛苦，於是堅持求和，輔助宋高宗一起將嶽飛以「莫須有」的「謀反」罪名冤死。

　　「君要臣死臣不得不死」，就算官員們都知道嶽飛是冤枉的，但架不住宋高宗一心想要將嶽飛處死，所以秦檜一個「莫須有」的「謀反」罪也能取了嶽飛性命。

　　也許在秦檜心裡自己做的的確是後世唾罵之事，但是卻是他認為當時自己應該做的事情。從政治立場上來講，秦檜與嶽飛只是政見不同，我們不能給他扣上奸臣的帽子。但是從其行為上來看，他為達目的，陷害忠良，幹的又是奸臣的事兒。