平原有好的風水寶地（風水寶地口訣）
2023-10-23 01:57:48 6
河南省平原風水寶地民間風水故事
風水寶地如何尋找
為什麼要給先人找一個風水寶地呢？
葬經說：生者去世後，真氣會與穴氣結合成生氣，通過陰陽交流的途經，在冥冥中能影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，噫呼出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發時就能養萬物。人是父母精血的結晶體，所以人也是陰（母血）陽（父精）兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活著。所以下葬的死者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相合來保護在世的親人。經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。
那麼。風水寶地有沒有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龍 說
龍者何，山之脈也。山脈曷以為龍名？取其如龍之神也。龍之神見而在于田，飛而在於天，躍而在於淵，變化莫測，山龍亦取其理也。山龍自峻岭而下，落脈於平崗、平洋，亦似變化以神其靈也。然神龍純陽無陰，山龍純陰無陽，平崗則為太陰，平洋又為少陰，曰有間矣。至若土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛；穴有五色者，乃龍之心、肝、脾、肺、腎也。四圍纏護之砂為龍之雲。龍必要得水，龍無水不行，左右隨龍之水亦如龍之御天，雲行而雨施也。先賢以山取象於此者，夫亦可以得觀龍之法矣。亦可以得觀龍之法矣
根據這個說法，現代人總結出來：龍真，穴的，砂環，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。
龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了點穴，而點穴必須尋龍。
在尋龍點穴中，大家聽到最多的話是：山環水繞，前朱雀後玄武，左青龍右白虎。
中國是個多山的國家，許多的大山大水，自然形成了非常形象的中國龍，那麼，所有形象的龍地就是真龍地嗎？不是的，尋龍，主要是尋龍氣，龍真才有龍氣。沒有龍氣的龍地不是真龍地。
龍氣，在所有的尋龍記中，並沒有如何看龍氣這個關鍵點。在一流大師看星鬥這句話中，也沒有說明如何看。為什麼呢？這就是中國的傳統，這就是秘密。為什麼呢？有兩點，1，是秘密不能外傳，所有外國人都想知道，但是，他們永遠不會知道。2，風水師在找到真龍氣點的那一刻，才感覺到中國龍的這個重要性，感覺到自己的生命已經入化。這時候才真正領悟到什麼是秘密了，領悟到老師不教的良苦用心。領悟到多少，你就用多少，並且不可外傳，這就是老師的原話。
正因為是秘密，後來人就把他神話了，秘密化了，或者白話了。
農村風水吧，龍行風驚天地認為：風水是科學的，風水具有輔助功能，不能擴大她的功能作用，否則，就是迷信了。更不能把她白話了，也不能否定風水的作用。網上的東西，大多數是胡編亂造，命理金木水火土都弄錯了，不懂的人如獲至寶，害人害己。
平原上如何找風水寶地
1、龍到平原無起伏，但從水路認玄機。若得眾水來交會，此地落穴何須疑。平洋行龍與山別，莫疑龍虎無交接。 前無朝案後無山，四方來水卻相關，地低一寸當為水，地高一寸也是山。時人識得其中妙，便是平洋地中仙．
2、龍落平洋失其蹤，問君如何尋真龍，水是龍家血脈精，水纏多時藏真龍；水纏便是山纏到，氣從土來是龍蹤。覓得龍蹤辨星體，平洋星體臥體形。水纏只證山纏到，水龍一說笑殺人。龍是山崗奔騰勢，豈是神話海龍。
3、天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋須尋龍開口，無口定穴無證憑。坐空朝滿遠前高，板倉水朝倒騎龍；山地騎龍多花假，平地騎龍富貴真，順結前方眾水會，橫結穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。
平地一突值千金，勝過山地萬仞峰。平洋龍行寬而壯，常見一龍葬多墳。 山地平洋形不同，識得陰陽理相同。平地葬祖莫過深，蔭屍之地誤子孫。平洋最怕錯立碑，碑向一錯災禍臨。了悟楊公經典法，悟得真機四海同。
二、怎麼看寶地：
1、看風水寶地的方位：一塊風水寶地之所謂為寶地，與其所處的方位朝向有著很大的關係。西北之位為卦為乾，主貴氣旺氣壽運，而西北之風凜冽刺骨，不擋雨、不禦寒，因為西北位置須高，不可低陷；東北之位俗稱子孫山，主管人丁後代，應會影響家宅的運勢，因此需要高達而充實，也不可低陷；
2、看風水寶地的影響力：在風水中，山脈被稱為龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多兇險之位。所謂的風水寶地最主要的是與龍脈之間的點穴關係。而點穴的目的便是吸取龍脈中蘊藏的能量。
3、看風水寶地的發福：俗話說小地看福德，大地看機緣，風水寶地的辨識需要看福薄緣淺。福薄緣淺不可佔大地，也就是說看地求低首先要先看自己的福分和德操貧者取富局，危者取平局，富者求人丁保長遠；
國內哪些地方是風水寶地?
北依山險、南控平原北京，虎踞龍盤、依山傍水南京，三面湖光抱城廓昆明，山如北鬥城似鎖溫州。我們常說一方水土養育一方人，玄易老師說那是因為風水不僅會影響人的運勢，對人的性格塑造也是有影響的。
中國十大風水寶地城市分別有哪些
一、西安
歷代統治者之所以看中了西安，這與西安的地理形勢有關。西安地處關中平原，南阻秦嶺，北濱渭河，氣候溫和，土地肥沃。《史記》記載漢代張良對西安的讚譽：「夫關中左崤、函，右隴、蜀，沃野千裡，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千進而，天府之國也。」
西安歷史悠久，有著7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史，是中華文明和中華民族重要發祥地，絲綢之路的起點。
西安古稱長安，西漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。歷朝歷代的統治者之所以選擇在西安安家，自然和西安頂級的風水格局離不開關係。
二、北京
北京為帝君之地，古時每個朝代的著名風水師都會成為了帝王的國師，指引朝代發生和軍事謀略，所以紫禁城的風水是經歷了世世代代的著名風師規劃和布局的，精密細膩的建築風格與配合奧秒的風水理論都能做到天人合一。
北京是中國「四大古都」之一，擁有6項世界級遺產，是世界上擁有文化遺產項目數最多的城市，是一座有著三千餘年建城歷史、八百六十餘年建都史的歷史文化名城，擁有眾多歷史名勝古蹟和人文景觀。
北京是我國的首都，也是我國的中心，同時也是我國的經濟和文化中心之一。在歷史上，北京也一直是北方第一重鎮，燕、金、元、明、清等多個朝代都定都北京。這究竟是巧合，還是另有玄機呢？
三、蘄春
文章讀到這兒，您可能已經納悶了，上面說的都是久負盛名的大城市，難不成中國的風水寶地，都給皇帝老兒佔了去？別著急，下面土巴兔就將為您介紹幾座人才輩出，山清水秀的小城，首先出場的，就是李時珍的故鄉，湖北蘄春。
蘄春，據晉代劉伯莊《地名記》記載：「蘄春以水隈多蘄菜（水芹菜）」，因之得名，北宋樂史《太平環宇記》承其說。蘄，一名水芹，蘄春意為蘄菜之春。歷史上另稱蘄陽、齊昌、蘄州。
四、洛陽
洛陽古稱雒陽、豫州，位於河南西部、黃河中遊，因地處洛河之陽而得名，是國務院首批公布的歷史文化名城，也是中部地區重要的工業城市。
洛陽有著5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史，先後有105位帝王在此定鼎九州。是華夏文明的發源地之一、中華民族的發祥地之一。牡丹因洛陽而聞名於世，被世人譽為「千年帝都，牡丹花城」。
洛陽是國務院首批享有地方立法權的13個城市之一，先後榮膺中國優秀旅遊城市、全國文明城市、中國十大最佳魅力城市、最具海外影響力的中國城市等榮譽稱號。
五、杭州
「上有天堂，下有蘇杭」，杭州不僅風景秀美，還是江浙一帶有數的風水寶地，難怪南宋小朝廷會在杭州定都，而不是選擇離中原更近的南京。杭州西接天目山，北連杭嘉湖平原，南臨錢塘江，為通江達海的河口三角洲地段，風水格局十分優異。
杭州是中國八大古都之一，首批國家歷史文化名城和全國重點風景旅遊城市，距今5000年前的餘杭良渚文化被譽為「文明的曙光」，自秦設縣以來，已有2200多年的建城史，五代吳越國和南宋在此定都，元朝時曾被義大利旅行家馬可·波羅贊為「世界上最美麗華貴之城。
六、南京
南京歷史悠久，是首批國家歷史文化名城和全國重點風景旅遊城市，有著6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是中國四大古都之一，有「六朝古都」、「十朝都會」之稱，是中華文明的重要發祥地。
六朝古都南京，在風水上卻是一個解不開的迷局。南京城北有長江，西有象山、老虎山、獅子山，南有牛首山，山水環抱，虎踞龍蟠，本來是絕佳的風水寶地，然而定都南京的朝代卻多是守成有餘，進取不足，而且一般都比較短命。
七、廣州
廣州，簡稱穗，別稱羊城、花城，是廣東省會、副省級市，中國國家中心城市，世界著名的港口城市，國家重要的經濟、金融、貿易、交通、會展和航運中心。從秦朝開始，廣州一直是郡治、州治、府治的行政中心。二千多年來一直都是華南地區的、軍事、經濟、文化和科教中心。
廣州作為中國最大、歷史最悠久的對外通商口岸和海上絲綢之路的起點之一，有「千年商都」之稱。加上外國人士眾多，也被稱為「第三世界首都」。
八、臨川
江西臨川是唐宋八大家中的王安石和曾鞏，以及明代戲曲大師湯顯祖的故鄉。而且臨川多出少年才子，僅僅最近20年，就有近百位少年大學生被北大、清華、中科大等國內頂尖學府破格錄取，文曲星對這塊書香福地，可謂是青眼有加。
臨川的北方有九嶺山、連雲山、幕阜山層層環抱，保障了臨川的氣場不散，同時在臨川的南面，贛江、崇江、撫河等如同扇面一般流向臨川，並最終在臨川附近匯入鄱陽湖和長江，這種格局在風水上被稱為「聚水局」，是一種非常罕見的優質氣場。
九、宜興
宜興縣有教授縣的美稱，當代大陸中國有548位宜興籍高級的科技人員。如物理學家周培源、化學家唐敖慶、藝術家徐悲鴻均是該縣人。宜興縣父子同是教授的、兄弟同是教授的、一門眾都是教授的屢見不鮮。
那麼，宜興的風水地理情況怎樣呢？宜興是典型的聚不格，它有水龍的保佑。宜興地處長江中遊彎彎曲曲的大環抱中，地理風水的氣場十分良好。它又是眾水眾湖匯合流入太湖的必經之路，而且處近終點站。它的西北形成眾星拱月般扇形水系：有宜興長漕河、渴湖、長蕩湖、南猗湖，還有很多人工水庫。這些湖河源於長江，向江匯合，流經宜興，注入太湖。因此，使宜興成為典型的水抱型。
十、蘇州
蘇州位於太湖之濱，長江南岸的入海口處。古稱吳、吳都、吳中、東吳、吳門。蘇州自有文字記載以來的歷史已有4000多年，公元前514年建城，是中國首批24個歷史文化名城之一，中國重點風景旅遊城市，也是4個中國重點環境保護城市之一。
公元前514年，吳大夫伍子胥為吳王建造闔閭大城（今蘇州），主持城市的選址於規劃布局，他想出「相土嘗水、法天象地」的原則。用「其尊卑以天地為法象，其交媾陰陽相配合」的思想進行實地調查，觀察土壤的形狀與肥沃程度，考究河泉水源與流域分合，由此選定城址。將城的結構、位置座向與天象相呼應配合，「陰陽調合、四序順理、兩陽以時、寒暑應氣」，設「陸門八，以象天之八風；水門八，以法地之八卦」。
「八風」就是八方之風，隨季節不同而風向差異。將四周城牆開設八座陸門，以象天之八風，八座水門，以法地之八卦。東面為婁、匠二門，西為閶、胥二門，南為盤、蛇二門，北為齊、平二門。
平原地區怎樣看墳墓風水
每個人，不管是平凡，還是偉大，人生的最終點都是一方小小的墓碑。辛苦了一輩子，最後有一塊好風水的安息之地，是每個人的願望。那麼今天的墓地風水就告訴你，平原墓地風水要怎麼看。
基礎風水知識之平原墓地風水怎麼看
平原風水有三貴，一貴近水，二貴起伏，三貴地沃。
何謂近水，近處有彎環之流水是也。尤其北墳南水、東墳西水、西墳東水這幾種格局，既富又貴，家人安詳。西北墳東南水或東北墳西南水，也一樣。大體上，若墳在南，水在北，則比上面幾個稍次一點，也可得福，只是人氣不足。
何謂起伏，地勢高低不平，成一緩坡是也。凡地勢有起伏，頭宜枕高，腳宜朝低。不可反向，否則損人丁，不旺子孫。北高南低英豪地，西高東低有財氣，東高西低長子強，南高北低子無益。若是其它斜向，例如，西北高、東南低，東北高、西南低，也都可以考慮使用，但要掌握一點規律。
規律大體是這樣的，北方宜高，由於北方高起，所以勢必連帶著西北和東北也會略高，而不可能矮。東西宜略高，但不必超過北方。西南坤位宜平不宜高。東南宜略高，利於學術，但低而有水也行，它是一個比較特殊的位置。南方宜低，這是相對北方來說的，宜平，宜開闊有明堂。綜上所述，可知西北高、東南低，坐西北朝東南，也是吉地。東北高，西南低平，坐東北朝西南，也是吉地。
何謂地沃，草木興盛者是也。地沃草木興，宅吉人丁旺。如果一個地方草木興盛，那這個地方必然是個好地方，它一定有豐富的營養，也有良好的地下水源，不生惡毒病菌，否則草木不可能興旺。草木興旺，即標誌著此地為旺地，葬之大吉。相反，若草木枯死或沒有草木，則多不為吉，葬之家敗。
結束語：我國有大片的平原地區，平原地區的居民如果要尋一塊好風水的墓地，本文所提的近水、起伏和地沃三項標準，可以作為風水指南。了解掌握了以上規律，基本就能夠尋覓到令逝者安息，旺後代運勢的福地。
平原地區農村陰宅風水怎麼看
平原地區所用的看陰宅風水方法，與山林地區的看陰宅風水方法是相同的。也是論靠山、青龍、白虎、朱雀。風水俗語說：「高一寸為山，低一寸為河」。實際應用中，高樓也可以為靠山，路同水論。
