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舊曆新年從哪個朝代改的(今年農曆己亥新年)

2023-10-22 19:50:12 1

一元復始,萬象更新。

瓷器鑑定真知堂給您拜年:

今天是農曆己亥年大年初一,己亥年,在史書上被稱為什麼年您知道嗎?

叫做屠維大淵獻!這種紀年方式,在史書《資治通鑑》中使用得最多,往往讓人一頭霧水。如《隋紀一》首句曰:「起屠維作噩,盡重光大淵獻,凡三年。」

這到底是什麼意思呢?估計一萬個人裡也沒有一個人看得懂。其實這是古代一種紀年方式,就是說,說的是隋朝高祖文皇帝某某年到某某年,一共三年之間的史實。當然這裡不是公曆,而是農曆。

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大過年的,了解一下中國古代紀年知識還是蠻應景的。我來給大家講解一下。這裡主要有兩個詞,一個叫屠維作噩,一個叫重光大淵獻。其實說起來是四個詞。我分別講解你就明白了。

首先我們要了解一下歲星紀年法:夏朝稱木星為歲星或太歲,古人把周天分為12等分,稱12次,木星每年到一個位置,就用木星所在星次(位置)來紀年。,這12個位置就是十二地支。這就是所謂的歲星紀年法。

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比如今年就是夏曆己亥年,也就是太歲在亥。所謂亥年,就是豬年。十二地支又稱 十二支 。是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。為了便於理解,就用十二種動物代表十二地支。

十天幹和十二地支 進行循環組合:甲子、 乙丑 、 丙寅 ......一直到癸亥,共得到60個組合,稱為六十甲子,如此周而復始,無窮無盡。這樣,中國古代紀年就一共有六十種年的叫法。

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搞清楚己亥年的來歷了,我們再來了解那四個名詞;

屠維,十天幹中己的別稱,用以紀年。一作「徒維」。《爾雅·釋天》:「﹝太歲﹞在己曰屠維。」《淮南子·天文訓》:「未在己曰屠維。」

重光,十天幹中辛的別稱,用以紀年。《 爾雅 ·釋天》:「﹝太歲﹞在辛曰重光。」

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作噩,十二支中「酉」的別稱,用以紀年。《爾雅·釋天》:「﹝太歲﹞在酉曰作噩。」《隋書·禮儀志一》:「維仁壽元年,歲次作噩。」

大淵獻,太歲指向亥宮之年。《爾雅·釋天》:「﹝太歲﹞在亥曰大淵獻。」後亦用作十二支中「亥」的別稱。《史記·曆書》:「尚章大淵獻二年,閏十三。」

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我把天書翻譯過來了。則《隋紀一》中說的,「起屠維作噩,盡重光大淵獻,凡三年。」翻譯過來就是始於己酉年,終於辛亥年,一共三年。這樣您就搞懂了吧。接著再把這個年對照公曆用六十甲子去套,就能套出當時說的是公元哪一年到哪一年。

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所以,今年是夏曆己亥年,也就是屠維大淵獻年。你搞明白了嗎?今天是正月初一,其實今天才是中國人的元旦。

「元旦」一詞最早出現於《晉書》:「顓帝以孟夏正月為元,其實正朔元旦之春。」古代元旦這一天的子時,皇帝要開筆書吉語。本文題圖那一件金甌永固杯,也是清代皇帝在元旦這天才用來祭祀天地所用的。

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祈福迎祥、祭祖行孝、敦親睦族、勤政親賢、遊藝行樂、歡天喜地。北京故宮正在舉辦的清宮大展的六個主題,就是說的清代皇帝過年的盛事。本文展示的也就是這些清宮舊藏的皇帝珍寶,一般都是在過年時才拿出來享用的。

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