風水學中的砂是什麼意思（看風水看土色秘訣）

2023-09-24 01:52:19

「砂"在風水學中指的是什麼

你好，砂和水是風水學中最基本的定義，風水中稱高一寸為砂，低一寸為水，其實就是陰和陽的概念，請採納

風水中的砂是什麼意思 風水中的砂有哪些?

風水中的砂是什麼意思？風水中砂之圖圖解大全是什麼樣的？風水砂法圖解怎麼樣？

風水中的砂是什麼意思

砂指的是穴場周圍的山峰，崗巒，墩阜、樹木和各種建築物等等。為什麼這些叫砂？因為在古代，風水師因為交通不便，利用砂子教授徒弟，用砂盤演練，用砂堆成各種巒頭的沒錯而得名。砂會隨著不同的位置、形狀有各種稱呼，宋代張紫薇著的《玉髓真經》，明代徐善繼和徐善述著的《人子須知》，徐試可著的《天機會元》的書裡面有很多圖形可以參考。

穴前，近者為案，遠著為朝；穴後，為鬼、樂山，玄武和靠山；在穴左為龍。在穴右為虎。龍虎上又生砂，明見著為官星，不見者為曜性；在穴後行龍身上為護，從。在水口旁邊和裡外為悍門、華表，羅成、北辰星和羅星等。在穴旁邊外纏山，或穴後左右是插耳、太乙和天乙。砂是為穴服務的，作用類似於保鏢和屏風之類的，是為了擋風聚氣。

風水中砂的類型

朱雀砂：穴位的正前之砂，朝著穴位朝拜，易動不宜靜，要有飛翔的氣勢才能吉。玄武砂：在穴場的後面，有缺星峰園靜蝶祈，一臺高過一臺，有三臺以上的，比如平步青雲。龍虎砂：龍虎砂是在穴庭的左右，左青龍右白虎互相呼應，環抱低平，左右也沒有香蕉，這樣的砂對於穴位很重要。有穴星無龍虎砂而吉者，亦有穴星，有龍虎俱全者而我兇的。

案砂：穴庭前橫欄之星峰叫案砂，它繼承問，成筆架，成馬背，成筆直尖頂之狀，一層搞過一次，而且完整高大的是吉，殘破的是兇。印砂：環抱於穴前，左右，排列有序，，圓潤清秀，想著穴作揖，關攔著去水，這大吉。

風水中的砂是什麼意思 砂是指穴前後左右環抱的群山

你了解過風水嗎？聽說過風水中的「砂」嗎？這裡說的砂不是建築的基本材料，那麼風水中的砂是什麼呢？
風水中的砂是什麼
在陰宅風水這門學術當中，有許多專業的用詞，比如：龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝等等。這些用詞在陰宅風水中都是相當有講究和安排的。你想知道砂在風水當中是什麼意思嗎？
在陰宅風水學中，砂是指穴場周圍的山峰、崗巒、墩阜、樹木、建築物……等高起物。為什麼叫做砂呢？那是因為古代的風水師父，由於交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盤演練：以砂堆成各種巒頭的名稱而得名。古人堪輿要撥砂看垣局，所以叫砂，類似現在製作沙盤。
砂指龍穴四周的山。砂本為砂粒，風水師在研究和傳授風水術時，常以砂堆成龍穴形勢之圖，故名。砂所指極為廣泛，舉凡朝迎護衛之山水，都包含在內。徐善繼《人子須知·砂法》云：「夫砂者，穴之前後左右山也。……前朝、後樂、左龍、右虎、羅城、侍衛、水口諸山，與夫官、鬼、禽、曜，皆謂之砂。」
砂隨位置、形狀而有各種稱呼；宋代張子微著的《玉髓真經》、明代徐善繼、徐善述著的《人子須知》、徐試可著的《天機會元》（顧陵岡原著）等書內有很多圖形可以參考。在穴前，近者為「案」，遠者為「朝」；在穴後，為「鬼星」、「樂山」；在穴左，為「龍」；在穴右為「虎」；龍、虎上又生砂，明見者為「官星」（多在穴前），不見者為「曜星」：在穴後行龍身上者為「護」、「從」；在水口旁邊及內外者為「捍門」、「華表」、「羅城」、「北辰星」、「羅星」（禽星、落河火星），在穴旁外纏山或穴後左右者為「插耳」（太乙、天乙）。
穴的前後左右二十四方所有可以看到的山統稱為砂，是穴場的重要組成部分。砂的形狀和所在位置與穴的真假吉兇關係甚大。「山管人丁水管財」，砂與人丁的數量與後代的素質均有重要的關聯。
穴後之砂叫樂砂，樂山後之砂叫鬼砂，穴近前橫攔之砂叫案砂，案後遠砂叫朝砂，穴左之砂叫龍砂，穴右之砂叫虎砂。位於水口位置的則叫水口砂。
看砂之要領，與龍相似，凡形狀尖、圓、方、正、形如貴器、開面有情、秀麗光彩、有情向穴者為吉砂，肥圓正方者主富，清奇秀麗者主貴；空破、歪斜、傾崩、形體醜陋、形如兇器、背穴而無情者則屬兇砂。
吉兇之砂名稱甚多，但總體上離不開上述原則。御屏、御傘、錦帳、天馬、金爐、金魚、文筆、金箱、玉印、玉帶、殿閣樓臺、展旗、頓鼓、卓笏、獅、象、龜......，都是用來形容吉砂的名稱。投笄（音ji，古代的一種簪子，用來插住挽起的頭髮，或插住帽子）、擲倉、破衣、抱肩、獻花、撳裙舞袖、探頭、裂面、提籮、復勺、斷頭流屍等都是形容兇砂的名稱。
陰宅風水中的砂如何看
風水學的砂是環境學中的一大部分，簡言之就是巒頭形式的識別，如果把龍比喻一個人，穴就是人的精神面貌，砂就是人的行為表現。砂吉人善，砂兇人惡，砂美人俊，砂陋人醜。故有「收得一宮砂水正，富貴榮華不須疑」的師訓。
陰基墓地，砂的作用很大，看砂重在三吉六秀，有情無情，至於娥眉案、玉幾砂、文筆峰、天馬星千變萬化能為我用者則會催管催貴應吉應福，不為我所用者如同畫餅不能充飢，畫的美女不能成妻一樣，形同擺設。
反之，兇砂到堂或探頭、掀裙或推胸、擎拳。只看你是否心領神會，慧眼能辨。認的龍穴真砂水，識破天機密，並非是師祖蒙人，而是提醒後代弟子謹慎再謹慎也。
師傳：砂者近君子遠小人則受其益，遠君子近小人則受其損。重在能認的何為君子何為小人，多遠為遠，幾近為近，沒有一雙明亮的雙眼，沒有一顆認大地為母的愛心，即使是做一輩子風水「大師」，其收穫最大的是為本人換回一塊兇地，並以後代之兇來還在世之債。
祖師傳曰：天子地不可點，點了天子瞎雙眼，花假穴不可用，害人害己不落空。何也：天王老子多了豈不天下大亂，神靈降罪與斯人，作孽多了鬼神積怨，久必瘋狂惡死，心為善惡之門，德為後世之蔭。一切盡在緣中，真訣也在其中。
師傳：看砂有九訣，請君細道別。
第一長身是高聳，最嫌身臃腫。
第二矮體本來低，亦須與穴齊。
第三肥面容豐滿，唯此有福氣。
第四瘦貌最清奇，陵角不須疑。
第五聚氣是聯出，磊落突兀屈。
第形湊集成，或者是聯名。
第七破相反是相，半面生痕浪。
第八頂相莫嫌斜，砂腳要合遮。
第九變出在人心，巧與心目明。
師又傳：看砂有八殺，砂來殺人亦不發。
一為射，一尖直向穴當面衝來，徒配何須說。
二為探，斜山略露頭做賊，不知休即是。
三為衝，橫來插穴前即是。
四為破，痕浪直透頂，淫亂姿遊聘。
五為壓，穴前砂屈起，奴僕常欺主是也。
六為反，曲身去向朝，離鄉去飄搖。
七為段，腦下生橫浪，斬首無人葬。
八為走，斜身順水飛，遊蕩不思歸是也。
據經驗，常見平常人家，地穴甚小，又有犯朝案護砂多不和者，全憑地師移步換形之法，加以趨吉避兇，此為權宜之計，機緣到時，其下代必葬好地。蓋普通穴場，只要砂水化為我用向合進神水法也發二三十年，若誤將殺氣收進堂局發兇不須凝。
風水中砂的種類
1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝著穴位朝拜，它宜動不宜靜，要成飛翔氣勢方吉。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之狀，或三峰五峰相拱峙，必主出大貴人，如朱雀砂衝心，歪斜，散亂，無序者大兇。
2、玄武砂：在穴場後面不龍人首處，如星峰園靜疊起，一臺高過一臺，有三臺以上者，必主青雲及第，如倉庫重重，必主堆金積玉，如端正肥圓，定出忠臣孝子。玄武不宜擺頭，不宜反背，不直露頭，宜靜不宜動，如反背亂動者主兇。
3、龍虎砂：是在穴庭的左右（左為青龍，右為白虎）相互呼應，環抱低平，左右不交合，此砂對穴位尤為重要，但亦有穴星無龍虎砂而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而我兇的。
4、案砂：在穴庭前橫欄之星峰叫案砂，它成几案，成筆架，成馬背，成筆直尖頂之狀，一層高過一層，直立排列在朝山之下，此砂最貴，主產出文武之貴人。
5、朝砂：在案砂的後面，比案砂高，排列有序，有情，有如下屬官員站在前面聽令一樣，有情峻秀，高大完整者吉，無情殘缺破敗，草木不長者兇。
6、印砂：取官印之名，印砂最講究方位，在穴庭前朝山處，巳方印砂聳起，為最貴，名曰"赤蛇繞印"，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆鍋一樣才為印，但反背反弓而去也主兇。
7、侍砂：從來龍後面兩邊擁護送迎的砂，如衛兵持立兩側，能抵擋外來四風吹射，聚集內氣，此屬吉砂。
8、迎砂：環抱於穴前，左右，排列有序，圓潤清秀，象朝著穴作揖打洪狀，關攔著去水，此砂大吉。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前後山峰尖圓秀麗，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主後代人丁興旺，發達，如人丁山不現或反背反弓必主後代丁敗不發。
10、水口砂：此砂為最重要之砂，其砂要交扦緊密，此砂分三大類：砂體肥、圓、正為富局；砂體尖銳秀麗，為貴局；砂體歪斜腫為殘局。
11、禽獸砂：飛禽走獸之稱，象飛禽走獸，守衛在水口旁邊。水口左右突起高尖峰巒，叫華表，左邊圓，右邊回落下砂嘴邊，為獅象，左邊做長帶回，右邊山低。屈曲的叫龜蛇，山高聳帶欹斜，分數高山而下，左右高圓者為鼓，欹斜者為旗，兩山裡峰對峙。左右兩山開面相對，為捍門：一山徽高而圓，一山略平而圓，叫羅星；圓而長而前拱為龜形，長而直為遊魚，長而屈為蛇形，等等。凡觀察禽星，必須先觀察水口是否凝聚，後觀察禽獸砂是吉是兇，有用無用，一般原則禽要清秀而回頭，獸要特聳而能回顧，砂之形態非常複雜，在操作時全憑靈巧觀察應用。
12、鬼砂：指穴後出山，鬼居穴後，護持穴場，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三臺鬼，主文章科甲位三公訟，等等。
13、官砂：官星是指前案背後凸起拖出的山峰，隱生在案外的叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是"現面官"，但是不要太長，要回頭環抱有情，所謂官要回頭，鬼要背就要這個意思。在穴前龍虎上同時突出兩官星，叫卓筆文星，主父子同科，兄弟同科，文章蓋世，出狀元、神童。在穴前龍虎砂後突起一星峰，叫見面官，還有穴前龍虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星。
14、耀砂：在官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是最貴的亦是最難辯認的，"龍真穴真若無耀，穴有星峰重疊照，縱繞積玉與堆金，兒孫終主登科少"。什麼叫耀星呢，"問君何為是耀星，虎龍走後出尖形，虎有爪牙威始壯，龍生奇角物方神，奇角爪牙形體現，秀麗鍾孚不凡人。""曜星如槍或如劍，順水斜流飛冉冉。時師到此定離鄉，不知內有真龍骨。"
詳解風水中的幾種砂
龍虎砂
龍虎二砂乃穴之左右手臂，左臂為青龍砂，右臂為白虎砂，是穴之護衛。穴有龍虎抱衛，則穴場周密，生氣融聚。
龍虎喜抱穴而有情，左右揖讓，龍略高而虎略低、高低肥瘦均稱，宜降伏，喜帶印、帶笏。
龍虎反背、走竄、相鬥、折臂、交路、尖射、破碎、昂頭擺尾、粗惡短縮、強硬、如刀似槍，或生峻險之石，顯露兇氣等皆屬兇。
水從左來，宜虎砂略長；水從右來，宜龍砂略長。
從樂砂本身發出二臂為龍虎者為上格，兩旁之山作抱穴為龍虎者次之，一邊是本身生出，一邊是他山生出而湊合為龍虎者又次之。
龍穴千形萬狀，有普遍性，也有特殊性。許多地方，特別是平洋之地，常見無龍虎的吉穴，有龍虎者也常見無穴之地或花假之穴。不可拘泥於龍虎，而誤認為真穴一定有龍虎，或者以為有龍虎就一定是真穴。世界上沒有絕對的東西。
案砂
穴前橫攔之小山或山脊就是案砂，或叫案山。穴有近案則穴場周密而無空曠之嫌。
案山宜秀氣、伏貼而有情向穴，忌斜走、反背、粗惡。案山高低以平胸為宜，高低大小與穴相稱。形如玉幾、橫琴、眠弓、橫帶、倒笏、按劍、席帽、娥眉、三臺、天馬、龜蛇、金箱、玉印、書架、書簡、硯臺、方桌、筆架者都屬吉案，總之案砂以端正圓巧、秀麗光彩、抱穴有情為吉。若順水斜飛、走竄，或向穴尖射，形狀臃腫粗頑、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而無情就不是吉案。沒有案山的穴，必須龍虎交固方為吉。
經云：「一案遮百醜」，就是說穴場對面有朝山，有的山腳可能有粗陋尖射等弊病，有案山遮擋則穴中見不到其醜，則免受其害。「前有案山，不怕明堂深萬丈」，明堂忌傾瀉，傾瀉則氣散，一案橫攔，則可氣聚。
劉基《堪輿漫興》關論案詩說：
「前面有案值千金，遠喜齊眉近應心。案若不來為曠蕩，兒孫破敗禍相侵。」
「案山順水本非良，過穴灣環大吉昌。若有外砂來接應，萬代兒孫姓名香。」
「外山作案亦堪求，關抱元辰氣不流。縱有穴情無近案，顛沛流利走他州。」
由此可見，案山是非常重要的。天下有不見朝山之美地，但罕見沒有案山的佳穴。
朝砂
朝砂也叫朝山，即明堂之前、案砂之後所能見到的所有山頭、山體的統稱。穴有遠朝，則有配對、有登應，開豁光明，局勢宏大，如人之胸懷寬廣，而無孤獨、逼迫、閉塞、狹窄之嫌。
朝山須有情朝拱為吉，無情向穴者，雖峻秀也終是無用之物。迢迢遠來，兩水夾送，特來獻秀，拜伏朝拱者乃上格之朝山。橫開帳，有情面穴，或兩邊如排衙唱喏之狀的橫朝山，次之。雖可見尖峰秀麗，但大勢直去無情者叫備朝，乃下等之朝山。下無拜伏之山，上無正應之意，乃是偽朝山，雖有猶無。
朝山形象萬千，只要或尖圓、或方平，端正秀麗、光彩嫵媚即屬吉。而破碎崩崖、張牙舞爪、醜陋嶙崢、歪斜探頭、走竄、尖射、臃腫、粗頑、枯瘦無榮、反背無情均為兇砂。形如筆、劍、印、笏如貴器之砂則主發貴。如果五星聚會、三臺列拱更是大貴之朝砂。
樂砂
樂砂橫龍枕穴之山。橫龍結穴必須後有樂山貼身蓋應，否則無穴結作。撞背來龍以及穴星起頂者，均無樂山。
上一講已經說到，樂山有特樂、借樂、虛樂三種類型。
所謂特樂，是指遠山特來，挺然有力而託穴，使穴後不至空曠。主人丁大旺，驟發富貴。
借樂，指橫嶂託穴而有力，其福祉僅次於特樂。
虛樂，指即非特來，又非橫嶂，而是三三兩兩的小山，在穴後偏旁低閃，不枕穴場，穴後空曠，雖有實無，屬於假穴。
樂山的形狀與其他砂一樣，以端正卓立，障護穴場有力，令穴後沒有空缺就屬吉。
下手砂
下手砂，又叫下關、下臂。凡位於下水一邊的山便是下手砂，不論左右。廖公云：「問君如何富，下砂來相湊；問君如何貧，下砂順水奔。」下手有砂長過上手之砂，向上彎抱，兜住從上手而來之水，是為逆關，主富。下手之砂短於上手之砂，則水城不關，便成假穴。
水口砂
名堂內水流的出口叫做水口，水口位置上的山就叫做水口砂。水口沒有山遮攔，水勢必直流而去，就叫水口不關，主不利丁財。水口有山周密交結，犬牙交錯，或高峰聳立，或異石挺立中流，出水口狹窄險峻，便是水口關攔嚴密，一針水口猶為可貴。
水口間卓立的挺秀山峰叫做「華表」，兩山對立把守門戶者叫「捍門」，水口間峻巖石山森立、形狀怪異、聳列數裡者叫「北辰」，水口之中有墩埠特起，或土或石，平中突起四面饒水者稱為羅星。水口有此四者，內必有大地。
水口砂不忌種種險峻，喜形如印、笏、魚筍、龜蛇、獅象、旗鼓、倉庫、橫嶂之砂，喜如猛將把關或如車馬盈塞或如千軍萬馬衛陣護駕。忌一山小於一山，一重遠於一重，派列不周密。
鬼砂
乃穴後撐託之山。鬼砂名目繁多，總以端正、秀麗、有情為美，歪斜、破碎、醜陋、無情為兇。

風水學中「砂」「水」「宮」是什麼意思?

所謂「砂，水，宮，就是相對的兩宮形勢性質相同，如果形勢大小的作用相等的話被視為絕地，說是因為對宮同陰陽的物質能量，形成了「界氣罩」，而原點之風水不與外氣相通，而形成大兇，並且，以二十四山詳論了應人應事。

「過路陰陽」風水另一個比較準驗的地方就是對宮同砂同水組合，當兩個對應的宮位上出現同砂或同水的組合時，就構成了風水學中的「絕地」。這一點雖然比較準驗，但說是絕地卻有些言重，犯之必然傷丁，卻未必就會「絕」！其實道理非常簡單，所謂「一陰一陽之為道」，不論是先天八卦還是後天八卦，其對應的兩個宮位都是一陰一陽的組合，只有這樣萬物才有生發之理，如果違背了這個理則物之滅矣！在風水學中，砂為陽物，水為陰物，在相應的兩個宮位上也應該是一陰一陽的組合，如果都是砂或都是水，就形成了純陽純陰的組合，發兇禍就是必然的了。

所謂的對宮同砂同水組合，其成立的條件是在相對的兩個宮位上都同時出現砂或同時出現水，且砂或水的能量大小、從穴場中心看去兩邊的距離也都要基本一致而又在同一條線上才能算數。若大小不一、距離懸殊過大時就是條件不成立而不至於損丁，最多就是陰陽失調而造成某個房分上丁財不旺而已！

陽宅風水口訣 直斷方法是怎樣的

當門有井起風聲，更有癆病此中招。 說於時師仔細看，後堂有井同此論。 井屋若對大門安，婦人多憂及內亂。 小屋倒破左門前，官災禍事起連連。 破屋當門直射入，陰人損丁血財兇。 或若中高兩頭低，三年兩度苦兒孫。 若有大樹當門口，疾厄病災常年有。 水碓若然插入屋，可憐少死人丁哭； 只嫌男人貪愛花，到處遊蕩伴冤家。 門前左畔有池塘，代代為官進田莊。 門前右畔有池塘，代代損妾房。 兩邊池塘中間路，自吊離鄉少年亡。 門前池塘似鬥圓，興家主多積銀錢。 池塘若然有三角，男女反目多隔角。 三口池塘蓮花狀，富貴人丁官祿旺。 對門有獨間，寡母在廳堂。 三樹四樹大門迎，富貴有名聲。 樹尾交加緊指門，橫事又連連。 大門對空屋，男女常啼哭。 門前若有無煙屋，三年兩度哭。 兩家若有門相對，必主一家退。 門前八字路，男女離鄉土。 大門對神壇，祭鬼不曾閒。 大門對樹稔，眼目不光明。 大門若有十字路，年年招官司。 大門若向碓，瘟災田園害。 牆籬前轉彎彎，富貴萬千年。 籬牆勾曲回門來，破損盜家財。 籬牆多破碎，家敗兩年退。 若見廳中窟，冷退損六畜。 廳前無連窟，田禾多隔宿。 廳堂兩壁般般大，男女無損害。 左邊壁大損妻房，右邊壁大寡母當。 房屋要造兩門平，富貴旺人丁。 房屋若造四字屋，走馬食大祿。 有堂帶廳宅，男女多災厄。 夫家若偷第二柱，家房定難住。 土架第三柱作棟，第三房主兇。 或然枋柱蟲蛀空，屋內出人有聾啞。（完）

六爻陰宅風水斷卦秘訣

爻預測陽宅陰宅風水有著實地考察風水不可替代的神奇功能，首先六爻卦看風水不用親自到陽宅陰宅實地考察，僅靠六爻卦象用神等即可斷出風水的好壞。再者，六爻卦可以看出陽宅陰宅的地下的一些情況，這也是一般的風水先生不能看出來的。但是怎麼通過六爻來預測陽宅陰宅風水呢？
六爻斷陰宅概說
以世爻為穴，官爻為死者，世空是此墓未曾葬人，官爻發動則表示此墳遷葬，以陰陽定是已遷還是未遷，陰爻官鬼動為準備改遷。
子孫爻表示後代的一些情況，旺者人丁多，衰者人稀少。
從表面上看以內卦為墳，外卦為人，內外卦相互間的生克表示吉兇，內卦旺衰則表示此墳建造的規模大小。
陽宅世為墓穴，從初爻上五六爻為由吉往兇。
世爻在何卦、何爻、在幾世，應爻為朝山，間爻為明堂，官鬼為死人，以及六神在此爻上的分布如何，看死人是誰，就以官鬼爻與世爻的生克關係來定，是世爻的則是父母（以陰陽爻來定是父還是母），世爻所克的為妻子，克世爻的為祖父母或丈夫。前後左右環境就以六神來論：
青龍為左，如卯旺就有樹木叢，右面是白虎，如有鬼墓為有墳。
朱雀為前方，如臨子表示前面有河、塘、溝，如天幹是甲為河上有橋。
六爻斷陽宅
此類預測焦點：外卦為人，內卦為宅，二爻為宅，五爻為人。
1、內卦為宅，如在四值休囚為房屋氣場不佳，初爻為地基，二爻為宅，初爻克二爻為基克宅，宅不安。
2、二爻是房，五爻是人，五爻克二爻吉，二爻克五爻為宅克人兇，如五爻衰弱再無生扶，為此房不可久住。
3、如卦中是二爻克五爻，看二爻所克，對誰有害不利，就看五爻所屬和六親是誰，還需看二爻本身所帶的是些什麼信息(即何六親、何六神)去克五爻；假如二爻所帶的是鬼爻克五爻人宅即為病災。帶財去克人爻為破財，開支大，帶父爻去克的是文書、合同、訟災；假如二爻是父母不帶馬星臨白虎，如申衝剋寅人爻是車禍標誌，如不動的則預示著將來有麻煩，其應期即在甲戌旬當中。
4、陽宅風水之佔：二爻是不能見鬼的，以月令來區別是官，是鬼，旺者臨青龍是的官，休囚破者是鬼，生世的是官，克世的是鬼，如動為家中病人不斷，不動的為有危險的存在，因為官鬼為麻煩星。
5、看被克的卦爻是什麼，受害一般是此人，如乾為父，坤為母，震為長子等。
6、六神臨六親為受損害的性質：以二爻和五爻為主，蛇為受騙，虛驚；朱雀為口舌，是非；白虎為兇傷流血；玄武為失財曖昧。六神還可代表人的身材：白虎為胖、青龍主高大、騰蛇為瘦