當今的書畫怎麼樣了（書畫名家的字號來歷）

2023-10-18 12:58:09 1

古代文人在姓名之外往往有字號，如宋代的蘇軾（字子瞻、號東坡居士），元代的倪瓚（字元鎮，號雲林），明代的沈周（字啟南，號石田），清代的畫僧八大（朱耷，別號雪個）等等。這一傳統直至到現在仍被書畫家所繼承。歷史上有名的書畫家，他們的字號又是怎麼來的呢？這其中的原因往往十分有趣。

蘇軾

蘇軾是北宋有名的大文豪、書畫家。字子瞻，號東坡居士，人們因其號而稱之為蘇東坡。至於東坡居士的來歷，還要從唐代大詩人白居易說起。

白居易因上表請求通緝刺殺丞相武元衡的兇手而得罪了當朝權貴，被貶為江州司馬，後東山再起升忠州刺史，後又升中書舍人。

忠州城東有一片坡地，閒暇之時，白居易經常至此栽花種樹，並寫下了大量借景抒情的詩作，其中多有「東坡」二字。

蘇軾《枯木怪石圖》

如《東坡種花》二首，其一有「持錢買花樹，城東坡上栽」；其二有「東坡春向暮，樹木今何如」之句。又有《步東坡》詩：「朝上東坡步，夕上東坡步。東坡何所愛？愛此新種樹。」

蘇軾對於白居易的詩可以說是仰慕至極。在他的《贈寫真李道士》中有「他時要指集賢人，知是香山老居士」，香山居士就是白居易。

被貶到黃州後，蘇軾深感自己與白居易有著相同的遭遇。因白居易自忠州升任中書舍人，而蘇軾也相信自己有朝一日能夠東山再起。便一方面帶領家人開墾荒地，種田幫補生計，一方面從白居易的忠州詩作中擷取「東坡」二字為已號。

徐璋（清）《松江倪瓚像》南京博物院藏

倪瓚

倪瓚是元代畫家、詩人。字元鎮，號雲林。世居無錫祗陀裡，多喬木，建堂起名叫「雲林」，因此以雲林自號。

他一生不做官，其家是吳中有名的富戶，但倪瓚不願管理生產，自稱「懶瓚」，亦號「倪迂」。

八大山人 瓶花

八大山人朱耷

朱耷的「耷」，據考，實「驢」之俗字，有大耳朵驢的意思。

除了有禪宗思想「騎驢覓驢」喻其在現象之外找真實，應當還有恨自己當了和尚無力對抗清政府的自嘲和諷喻之意。

因為和尚被世俗罵為「禿驢」，而他做了多年和尚，於國無補，是一種驢子般的愚蠢行為。

吳昌碩

吳昌碩名號的來歷是這樣的，1882年，他的朋友金俯將在古壙得一古缶，贈給了他。他十分愛好，有詩云：「以缶為廬廬即缶，廬中歲月缶為壽。俯將特贈情獨厚，時維壬年四月九。」因榜其畫室為「缶廬」，自號「老缶」。又因擅篆刻，且篆刻早於書畫，當時求之者眾，他疲於奏刀，因之號「苦鐵」。

晚年時，雙耳失聰，因此自號「大聾」，並把「大聾」二字手刻成朱文印。

徐悲鴻

徐悲鴻原名徐壽康。從小家裡沒有錢，沒有上過正規的學校，但是從小就喜歡畫畫。為在社會上立足，想在洋學堂學習，可是家裡沒有錢，別人又不肯借錢給他，對此深感世壇炎涼，不禁悲從中來，猶如鴻雁哀鳴，於是把名改成了「徐悲鴻」。

齊白石

齊白石原名純芝，字渭清，後名璜，字瀕生，號白石。

齊純芝27歲時，教他畫畫的胡沁園老師說：「離你家不到一裡的地方有個驛站叫白石鋪。白石鋪雖無名山大川，可田園風光倒也十分美好，我看你就以『白石山人』為號吧！」

後來，齊純芝題畫時，常只寫「白石」二字，久而久之，他便以「齊白石」為名，成為馳名中外的藝術大師。

張大千

張大千原名張正權。

1919年，他到松江禪定寺為僧五個月，逸琳法師取《長阿舍經》所說「三千大千世界」，為他取法號「大千」。

「大千」的含義是指「三千大千世界」，簡稱「大千世界」。出自古印度的一個傳說，謂廣大範圍的世界，以日月環繞出沒的須彌山為中心，同一個日月所照的四天下為一小千世界，合一千個小千世界為中千世界，合一千個中千世界為大千世界。

張正權從法師為自己取的法號中悟出，紛紜複雜的大千世界可包含在一個人精誠專一、鍥而不捨的一念之間，從此以張大千為名字，別號「大千居士」。

關山月

關山月原名關澤霈，1912年出生於廣東陽江縣一個貧寒的教師家庭。父親擅畫梅、蘭、竹、菊，受父親影響，自幼喜愛繪畫。1933年畢業於廣州市立師範學校，後任小學教師。同時在中山大學旁聽嶺南畫派創始人高劍父講課，後進高劍父創辦的春睡畫院學習。在此期間他請老師給自己起個名字。高劍父想了想說：那就叫關山月吧！

「關山月」本為樂府漢《橫吹曲》名，多寫傷愁離別之情。但關澤霈很喜歡老師給起的這個名字：一是「關山月」多為人知，可激勵自己發憤成才；二是「關」、「山」、「月」皆可入畫，變幻無窮，妙不可言。於是他便一反古曲本意，以「關山月」為名，熱情描繪祖國壯麗山河。