山東喪事習俗講解（山東喪葬服飾民俗）

2023-10-20 07:06:38 1

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山東喪事習俗講解

（因內容可能會引發不適，就不配加圖片了，見諒。）

◆殮服，俗稱「壽衣」「老衣」「裝老衣裳」。人死後換穿的衣裳，俗稱「老衣」或「送老衣裳」，在老人生前就做好的稱為「壽衣」。壽衣包括衣褲、鞋襪、帽子。鞋、帽也稱為「壽鞋」「壽帽」。舊時，只有個別貧寒之家在人死後臨時縫製壽衣，多數人家都是提前備辦。一般過了50歲或60歲壽誕，就開始準備布料為老人裁製壽衣；有的地方，過了50歲壽辰可預備壽衣的布料，但須年過70歲才能縫製，凡是70歲以前亡故的，壽衣均為臨時趕製。全部衣著用新布製作，少數家貧者或用死者生前的舊衣。做好的壽衣，放在衣櫃裡，待老人去世時穿戴。

壽衣的衣料、數量、樣式，因人因地而異。普通人家用一般的布帛，富貴之家則為錦衣華服。傳統習俗，無論老人何時亡故，壽衣都要以棉衣為主，表示「以棉（眠）為安」。也有的用棉和絹，取「綿綿」和「眷眷」之意。衣料絕對不用皮製品、毛織品，否則死者在陰間會被誤認為是獸類，不能投胎為人。衣料還忌用緞子，「緞子」諧音「斷子」，會斷子絕孫，於家族不利。

男性壽衣的顏色，裡面多是天藍色，因為天空是藍色，希望死者能穿著藍色衣服升入天堂成仙；外面多是杏黃色，因此過去老人都特別忌諱家中有人穿杏黃色衣服。女性壽衣則以青藍、古銅、豆綠等顏色為主，忌用黑色，因為黑色代表地獄。

壽衣的套數成單忌雙。衣褲至少三套，即內衣、中衣、外服，多者可達五套、七套。多數為「五領三腰」，即上衣五件、下衣褲（女或有裙）三件，富裕之家多求華美，家貧者以假領、假腰代之，配足其數。在東明，壽衣比較特殊，上衣件數為雙數，包括貼身布衫、大棉襖、大布衫、馬褂，共四件，下身必有一條棉褲，意思是「一年四季保平安」。

壽衣多採用同時代禮服的樣式，並加以宗教色彩的裝飾。壽衣的樣式男女有別。男性壽衣，上身為棉襖外衣、夾襖內衣，經濟條件允許的可做棉袍、外套馬褂，下身為棉褲，另有褲頭、襯褲。帽子為棉帽，多數是西瓜皮形的六頁瓦單帽，頂部用線縮口。腳穿白棉襪、淺口鞋，鞋底繡有雲彩，叫「蹬彩雲」，表示乘雲上天，系藍色鞋帶。忌穿皮鞋，認為穿什麼皮子的鞋，死後就託生為什麼動物。莒南男性的壽衣比較簡單，一般是白襯衣、青布棉襖、棉褲、棉鞋，瓜皮帽頂綴一紅絨球。女性壽衣除了棉襖帶大襟外，其餘與男性的相同。有些地區，女性壽衣還俗稱「老嫁妝」，臨朐一帶一般有紅花對襟襖、藍花百褶裙、紅棉衣、紅繡鞋、紅頭巾等，幾乎同死者當初的嫁衣一樣。還多有手帕等佩飾。女性的壽帽、壽鞋都做得十分考究，如同精美的工藝品一樣。壽帽成勒子形，用藍色或醬色的布料，前邊左右對稱繡有八個白蓮花花瓣，當中有花蕊。每兩個花瓣用花線插有金童玉女各一人，四對金童玉女手中各挑一盞燈籠，意味著為亡魂挑燈引路。壽鞋為深口靴，不套棉花，藍色綾子布面料，用靠子做成。鞋幫繡「金童玉女過仙橋」圖案：一對金童玉女站立橋上，金童挑燈、玉女打傘，前面有狗貓各一隻，狗銜著一朵花，走在最前面；天上有黑白雲彩、太陽、月亮、星星；橋後一隻仙鶴展翅飛翔，下邊趴臥著一頭牛；橋下朵朵蓮花盛開，蜜蜂在花間飛舞，水中遊魚吞吐戲蓮。靴底為白色，質感柔軟，繡有圖畫：天空白雲、地上蓮花，中間立有天梯，意為讓靈魂藉此登天成仙。壽帽、壽鞋上均繡有蓮花，既取其出淤泥而不染的高潔情操，又因蓮花象徵長壽、神聖不死，表達人們對吉祥、幸福、健康長壽的追求。同時，「蓮」音同「連」「憐」「戀」，寓意陽間的人常懷念。

縫製壽衣時講究頗多。在時間上要選取黃道吉日，多在閏年或閏月縫製，因為閏月四年輪一次，而且很難輪上閏相同的月，這樣壽衣就不會很快被使用上，暗示壽衣的使用者會健康長壽。兒女做壽衣時，不能啼哭流淚，據說淚水滴到壽衣上，死者穿後會經常想念兒女，心裡會不安。縫壽衣時的針線，末端不能系疙瘩，以免死者在陰間結疙瘩。無論內衣外衣，一律不用紐扣，而是用帶子綁系，因紐扣又稱紐子、扣子，音同「扭子」「克子」，會對兒女不利；「帶子」諧音取意帶來兒子，大吉大利。壽衣的口袋要縫死，以防錢財和福氣被死者帶走。單衣和棉衣，有內衣、外衣，有長衣、短衣等。

◆ 喪服，也叫「孝服」，為服孝者所穿，一般用質地粗糙的布料，製作粗拙、不緝衣邊、不加修飾，以體現悲哀的心情。　　　　　　　　　

民間講究「靈前靈後一片白」。喪服一般由村子裡專門從事這項工作的老太太組織熱心的婦女縫製。縫製孝服必須在事主家裡進行。安下做活攤兒，量布的、撕布的、縫製的，忙碌而井井有條。做完以後，就要撤攤兒；一旦撤攤兒後，有遺忘或路遠遲到的應該穿孝的弔唁者，只好不穿孝。人們以為，「孝服掀了攤兒，再安犯重喪」。孝子所戴孝帽用白布縫一圓筒狀，高約一尺，俗謂「抽頂孝帽子」；孝婦戴白布做成的尖頂蓋頭布，孝服為白大褂。

回靈（喪葬儀式之一）之前，孝子、孝婦穿麻衣；回靈之後，全家脫下麻衣，孝子在右臂掛麻布手圈或烏布手圈，或穿上帶白色孝布鑲邊的褂子、白布鞋子；孝婦改在頭上插白花，扎白繩，稱為「戴孝」「服孝」。戴孝期間，男女均穿素色衣服，不能穿紅戴綠，不宜嫁娶。服孝結束時卸下身上一切戴孝的標誌，稱為「卸孝」。農村重孝三年為期，過了三周年叫「滿孝」；城市居民一般以上過百日墳為期，此後穿著正常。（選自山東民俗志，部分圖片來自網絡，侵權必刪）