臨清歷代名字（河北永清清河天津武清）

2023-10-20 08:08:26

河北省廊坊市永清縣與天津市武清區直線距離為50公裡左右，而河北省南部邢臺市的清河縣與山東省聊城市的臨清市直線距離更近了，僅有25公裡左右。分別相距極近的4地，名字中還都有一個「清」字，這就不由得讓人產生聯想了：是不是它們名字的來歷有著某種聯繫呢？

天津武清區和廊坊永清縣

永清、武清的名字來歷：產生於同一時間，名字意思相近

永清縣，在西漢屬益昌縣地，東漢廢。隋大業七年（611年）在今永清縣通澤村置通澤縣，隋末又廢。唐武澤天如意元年（692年）在今天永清縣城置武隆縣，取武氏吉意，景雲元年（710年）避太子諱取《河圖擴地象》「帝以會昌，神以建福」之意，改名會昌縣。唐玄宗天寶元年（742年）改名永清縣，一直用到今天。

武清區，武清名字變化相對來說就比較簡單了。它西漢時為雍奴縣，於唐玄宗天寶元年（742年）改雍奴縣為武清縣，一直用到今天。

唐朝的幽州，兩縣還未改名

從上面所述可見，永清、武清改名均在唐玄宗天寶元年，為何會出現這種狀況，歷史上很難查到相關記載。不過明朝《郡縣釋名》中對兩縣名字來歷的記載，還可以略窺一斑：

武清縣，本漢雍奴縣，唐改武清，武功廓清之義也。

永清縣，本漢益昌縣，天寶初更為永清縣，取邊境永清之意。

唐朝時期的武清縣和永清縣，屬幽州（玄宗時曾短暫為範陽郡），因地處與同羅、奚、契丹、室韋、突厥等族交界地帶，並且還有節度使勢力逐漸坐大之危機，相信初登大寶的唐玄宗對此認識深刻，也就有了更改地名，寄予美好願望之舉。

清河、臨清的名字來歷：雖然得自於不同時期，但卻源自同一條河流

這條河流名字為「清水」，雖然今天已經不再使用這個名字，但是由其演變而來的名字卻都是赫赫有名。清朝《畿輔安瀾志》記載「衛河」：

衛河，古清淇二水所導也。漢為白溝，亦曰宿胥瀆，隋為永濟渠，宋元曰御河，明曰衛河。

今天的位於河南省境內的衛河，冀魯兩省之間的界河——衛運河至臨清段，在清朝時全部稱為衛河。衛河是由清水、淇水共同匯聚而成。漢朝稱白溝，也稱宿胥瀆，隋朝被煬帝作為大運河永濟渠，宋元稱御河，明清之後就稱衛河。

西漢時的清河及清河郡、清淵縣、清陽縣

其實這段記載也不算完整，最起碼沒有交待清清水、白溝、宿胥瀆的來龍去脈。

「古清淇二水所導也」，淇水今天仍在流淌，名字仍未改變。

清水則較為古老了，據清朝《禹貢錐指》中記載：「蘇秦說趙曰東有清河，說齊曰西南有清河，清河之來已久，穎春秋前已有之。」

戰國時期的縱橫家、掛六國相印的蘇秦在勸說趙國、齊國國君裡，均提到了「清河」，也就是清水，可見清水歷史比較古老，而其寬廣程度又可作為趙、齊兩個大國抵抗秦國的天塹，足可以想像到它的規模。

古代《禹跡圖》中所示黃河下遊一段

那麼清水究竟來歷是樣的呢？「宿胥瀆」一名就說明了來歷，它就是黃河的古河道，周定王五年黃河由《禹貢》中記載的河道在宿胥口改道向東，原禹貢河道就成為了故道，也就是所謂的宿胥瀆和宿胥故道。

宿胥瀆並不是只是乾涸的河道，發源於其西側太行山脈的諸多水流成為了它的水源，由於這些河流不像黃河那樣多泥沙，因此河流呈現出清澈的、與黃河迥異的風格。由於古人視野所限，並沒有意識到身邊的這條河已經換了水源，反而感覺這是一種很神奇的變化，因此就稱之為「清水」。

東漢時的白溝、清河及清河國、清淵縣等地

而在一些河段，河水清澈得能看到河底由原來黃河留下的大片白色貝殼，因此也得名為「白溝」。清水和白溝只是同一條河流在不同地方有著不同的稱呼而已。至於如何區分，《水經·淇水注》記載:「淇水過內黃縣南為白溝。又東北過廣宗為清河。」

由於清河起源於黃河，又較為寬廣，哪怕不再是黃河所經之地，但它的影響力也是極為巨大的。在其流經之地，很多地方就以它為名。

乾隆《臨清州志》記載：

衛河，即清河。古清河名郡名縣，及清淵、清泉、臨清之名，皆以此。

以清河為名的有清河郡、清河縣、清淵縣、清泉縣、臨清縣。其實這個記載裡邊還少一個清河郡治的清陽縣。

清河郡

為漢高祖時期置，治所在清陽縣（今河北清河縣東南）。轄境相當今河北清河縣和棗強、南宮的各一部分，山東臨清、夏津、武城全部及高唐、平原各一部分地。東漢桓帝改為清河國，三國魏復為清河郡，西晉為清河國，治所改設在清河縣（今山東臨清市東）。北魏仍為郡，北齊移治武城縣（隋改名清河縣，在今清河縣西城關鄉西北十二裡）。隋開皇初廢，後曾短時間改貝州為清河郡。