二十四節氣立春的故事（二十四節氣的來歷）
2023-10-22 14:48:06 1
二十四節氣來源於《淮南子》天文訓篇。書中詳細地記載了二十四節氣的名字和對應的日期。
摘引如下：「日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變……鬥指子，則冬至，加十五日指癸，則小寒……故曰距日冬至四十六日而立春，陽氣凍解……有四十六日而立夏，大風濟……故曰有四十六日而立秋，涼風至……故曰有四十六日而立冬，草木畢死，加十五日指子。」
也就是說，當時以十五天為一節氣，一年共二十四節氣。
二十四節氣從北鬥星指向「子」方位起算，當天為冬至，每增加十五天為下一個節氣，距離冬至四十六天是立春，以此類推。
早在堯舜時期，人們就用節氣來確定時日。
《尚書》記載：「堯時冬至日在虗，立春日在壁，春分日在昴，立夏日在東井，夏至日在星，立秋日在軫，秋分日在房，立冬日在鬥。」
農耕文明時期，人們對天氣、時節的需求非常迫切。
因此，我國很早就有專門的官員負責天文曆法，他們用圭、表測量日影，確定節氣，指導農業生產。
據說，公元前104年，天文官們就編寫了《太初曆》。
明末清初"三大儒"之一的顧炎武說道：「三代以上，人人皆知天文。」並引用《詩經》中的「七月流火」「三星在戶」「月離於畢」等表示不同人群對天文的感知。
孟浩然、杜甫、白居易、杜牧、王安石、蘇軾、陸遊等不同時代的文人們在二十四節氣日都創作了不少詩詞。
其中，杜牧的「清明時節雨紛紛」膾炙人口。清明也是唯一一個二十四節氣的節假日。
此外，還有二十四節氣之歌：「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。」
北京冬奧會開幕是二十四節氣之首「立春」。
因此，總設計師在開啟冬奧會時，巧妙運用了中國獨特的二十四節氣進行倒數，每一節氣配該節氣的民俗諺語和一幅現代中國場景，向世界展現了中華傳統文化的魅力。
1、四立。四立指的是立春、立夏、立秋、立冬這四個節氣。
「立」在《月令七十二候集解》中解釋為：「正月節，立，建始也……立夏秋冬同。」
也就是說，立代表季節的開始，春夏秋冬四個「立」，開啟了四季。
2、二至。二至指的是夏至、東至這兩個節氣。
《三禮義宗》中認為「至」有三種意思：「一以明陽氣之至極，二以明陰氣之始至，三以明日行之北至。故謂之至。」
二十四節氣中的「至」宜採用《月令七十二候集解》的解釋：「夏，假也，至，極也，萬物於此皆假大而至極也。」也就是說，「至」是極、最的意思。
《呂氏春秋》中說「夏至，日行近道，乃參於上」。夏至日北半球白天最長，夜晚最短。
冬至日則相反，北半球白天最短，夜晚最長。孟浩然有詩句曰：「晚來風稍急，冬至日行遲。」
3.二分。二分指春分、秋分兩個節氣。「分」是平分的意思。
《春秋繁露》記載「春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」
關於秋分的記載類似。春分和秋分晝夜平分。
在文人筆下，春分是唯美的，但是氣象諺語則說：「春分地皮幹」。可能是因為春分日有風，把春日裡土地的溼氣給吹少了。
秋分的氣象諺語為：「秋分白雲多，處處好田禾。」
二十四節氣是我國古人在天文曆法方面的研究成果，是中華民族勞動人民獨創的傳統文化，因此，它被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
參考文獻：《尚書》；劉安：《淮南子》；宋英傑：《二十四節氣志》。
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