八字天幹地支的算法（八字天幹地支怎麼看）

2023-10-07 23:01:19 1

什麼是天幹地支?如何計算

這裡有介紹：http://www.bdlrl.com/_private/11tgdz/index11.html

關於天幹地支算法

1,說明這個人會戀愛成功,諸事順利.
2,可以闢邪,我國古代一種迷信說法.
3,可以作為一種小裝飾進行佩帶.
4,相信月老可以看到自己腳上的紅繩子,從而幫助自己找到知己.

八字日幹支怎麼計算?

推算年幹支、月幹支、日幹支的方法
天幹:甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，總稱為「十天幹」.又分為5陽幹,5陰乾
地支:子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，總稱為「十二地支",又分為6陽支,6陰支
甲為天幹之始，子為地支之始，天幹在上，地支在下，甲子相合，乙丑相合，其餘順次相合，就叫「甲子」。古代就是以甲子來紀年、紀月、紀日。
天幹數為十，陰陽相合是五，地支數為十二，陰陽相合是六，天幹周轉六次，地支周轉五次，合為六十甲子之數，故又稱「六十甲子」.
甲子周期表:
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
算法思想:
甲子組合的規律是按幹支原有的順序，五個陽幹與六個陽支相配，五個陰乾與六個陰支配，結果便構成了六十個幹支（或叫甲子）組合，為甲子一周 .觀測上表可以發現,天幹與地支的結合是順序向下進行的,形成一個輪迴,直到天幹周轉六次，地支周轉五次.
有了甲子周期表,用天幹地支紀年、紀月、紀日就方便多了.
年幹支推算法
中國很早就用幹支紀年，並且沿用至今。有人把第一個甲子年定在公元前2696年，與公元相比較，公元4年的幹支正是農曆甲子年，因而將公元數減去3，再除以60（六十花甲子周謔???O碌撓嗍??梢雜昧??鬃穎硇蚴?聿槌齬??媚甑母芍АF涔?轎??
（所求年數-3）/60 = 商。。。餘數（年幹支序數）
如果餘數等於0，則幹支序數加上60。
例如：求公元1983年的農曆幹支年紀：（1983-3）/60 = 30。。。0，則 0+60 = 60（幹支序數），查表為癸亥年。
月幹支推算法:
年的天幹為甲或已時，則正月的天幹為丙；
年的天幹為乙或庚時，則正月的天幹為戊；
年的天幹為丙或辛時，則正月的天幹為庚；
年的天幹為丁或壬時，則正月的天幹為壬；
年的天幹為戊或癸時，則正月的天幹為甲。
首先推算出該年農曆正月的天幹，其餘月份可按天幹順序號類推。該年正月的天幹序號的計算為：取公元年份除以5的餘數減2後乘以2再減1。當該數為負數時加10
例:求公元1991年（農曆辛未年）正月的天幹：1991/5=398餘1，正月的天幹序號數（1-2）X 2-1=-3，因該數是負數則加10得7，即天幹序號7得出農曆辛未年正月天幹為庚，正月幹支為庚寅。二月為辛卯，三月為壬辰，餘類推
日幹支推算法
由於農曆月的大小沒有一定的規律可循，這就使推算農曆日期的紀日幹支不能用一個簡單的方法來實現。因此，農曆日期的紀日幹支比較好的推算辦法是藉助於歷表
雖然農曆的大小月不固定，而陰曆除了每四年有一次閏月（二月）以外，每年的大，小月都固定不變，所以可以從陽曆來推算當日的幹支，其推算公式是：
日幹=（元旦天幹序數）+（所求日數）+（各月天幹加減數，閏年三月後加1）/10
=商........餘數（日幹序數）
日支=（元旦地支序數）+（所求日數）+（各月天幹加減數，閏年三月後加1）/12
=商........餘數（地支序數）
按上述方法推算日幹支，有兩個數要先求出來才能代入公式中，即元旦幹，支序數，各月幹，支加減數。
天幹地支加減數表:
每月天幹地支常數加減表
平年 閏年
天幹 地支 天幹 地支
一月 減一 減一 減一 減一
二月 加零 加六 加零 加六
三月 減二 加十 加一 加一
四月 減一 加五 加一 加 一
五月 減一 減一 加一 加一
六月 加零 加六 加一 加一
七月 加零 加零 加一 加一
八月 加一 加七 加一 加一
九月 加二 加二 加一 加一
十月 加二 加八 加一 加一
十一月 加三 加三 加一 加一
十二月 加三 加九 加一 加一

天幹地支怎麼計算?

簡單來說就是你的生辰八字：比如我是1988年8月8日早晨8時出生 ，那麼所對應的就有四組幹支 ： 年 月 日 時 你就可以查萬年曆了，查出對應的幹支 。天幹有甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10個。地支就是12生肖對應的子醜寅卯~~有12個 我是龍年生的 1988 ，那麼他對應的幹支就是戊辰 ，ok，以此類推剩下的月 日時的幹支 組合起來就是你的八字了。 呵呵

生辰八字是如何確定日的幹支?

掌上巧推年月日時幹支法
一、 逐年推算元旦幹支口訣
欲推來年元旦日，先知今年日幹支。
申子辰支年為閏，幹加六位支衝支。
餘年天幹加五位，幹衝退一便可知。
推算方法：「欲推來年元旦日，先知今年日幹支。」推算來年元旦日的幹支，必須先知道今年元旦日的幹支，並用大拇指在掌上定位。「申子辰幹年為閏，幹加六位支衝支。」凡年支臨申子辰的為閏年，2月29天。推算下一年元旦日的幹支，只要大拇指從今年元旦日支位，跳到相衝的地幹支位上，而後天幹順加六位，便是來年元旦的幹支。「餘年天幹加五位，幹衝退一便可知。」除申子辰年外，其它年幹2月均為28天。大拇指在掌上定好今年元旦日支位置，推算來年元旦幹支時，將大拇指跳到相衝之支退一位，天幹加上五位，即是來年元旦的幹支。
二、逐年推算正月初一日幹支口訣
欲推來年正一月，先知今年日幹支。
常年退回小月數，閏月小數五六七。
小六幹同天隔三，迂五前句各加一。
逢七支同天隔三，各退一位定無異。
推算方法：「欲推來年正一月，先知今年日幹支。」推算來年正月初一日的幹支，必須先知道今年正月初一的幹支。「常年退回小月數，閏月小數五六七。」常年，指沒有閏月的年份。推算農曆正月初一幹支，要按《農曆大小月卦口訣》，逐年編上兩卦，以便確定某年的小月數。如果今年沒閏月，求來年正月初一日幹支。經過研究，凡有閏月之年小月數分別為五、六、七三種。「小六幹同天隔三，迂五前句各加一。」閏月之年，如果小月數為六，來年正月初一日幹支，於前一年初一日幹支則是地支相同，而天幹則順隔三位。小月數為五的，按幹同天順隔三後幹支各進一位，便是來年正月初一日幹支。「逢七支同天隔三，各退一位定無異。」閏月之年小月數為七的，在確定當年正月初一日幹支後，推算下一年正月初一日幹支，只要按支同天順隔三位後，幹支各減一位，便時來年正月初一日幹支。

生辰八字裡面的,月,日,時,的天幹,地支怎麼算?有沒有什麼固定的順序?

在我國漫長而燦爛的文化歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗總結，發明了一些解釋宇宙運動和世界規律的理論，這裡理論滲透進了自然科學和社會生活的各個方面，當然也包括命名。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論。現在雖然如此命名的人不多了，但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的。 陰陽五行理論早在春秋以前就產生了。陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如山南為陽，山北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽，後面為陰；男為陽，女為陰；太陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉化、生生不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最盛的時候，陰已悄悄出現；當陽最盛的時候，陽已悄悄出現，盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。 五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、鹹，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相剋的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相剋的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。佔卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天幹地支來記日，但是後來，年月日時都可以用天幹地支來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字裡也有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，根據生辰八字，就可以推算出你命裡缺什麼。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。 對於現代人來說，判斷自己的生辰八字，已經不是很容易的事了，因為大多數人都以陽曆，就是公曆來記自己的生日。所以在這裡介紹一下怎樣從陽曆生日來推算生辰八字。 生年的天幹地支表示最好找到。它的一年就是陰曆的一年，從初一到除夕。只要查一下年曆就可以了。如果沒有當年的年曆，可以根據今年的年曆逆推。在知道了今年的天幹地支後，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。 生月的天幹地支也不難推算。陰曆以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標誌的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月丑月。這樣，只要知道了生日是陰曆幾月，就知道了生月的地支。生月的天幹怎麼辦呢？這裡有一個表，第一行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出了各月的天幹： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 醜十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹的年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。 生日的天幹地支的推算是非常複雜的。它是由古代相者定下了某一天的幹支，然後依次推下來的。要知道生日的幹支，只能查萬年曆，而且是陰陽曆對照的萬年曆。如果不知道生日是陰曆多少，都可以查萬年曆。 生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是丑時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。有下面一個口訣： 甲巳還加甲，乙庚丙作初， 丙辛起戊子，丁壬庚子居， 戊癸推壬子，時元定不虛。 這個口訣是用來算子時的天幹的。就是說凡是生日天幹是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天幹的日，子時是丙子時，丙、辛為天幹的日，子時為戊子時，丁、壬為天幹的日，子時為庚子時，戊、癸為天幹的日，子時為壬子時。知道了子時的天幹，其餘各時就可依照六十甲子表類推。如這一天的子時是庚子，那麼丑時就是辛丑時，寅時就是壬寅時，等等。 知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。在生辰八字中，日的天幹代表自己；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父，地支代表母。年的天幹代表祖父，地支代表祖母。時的天幹代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日主天幹的生克關係。這裡面有所謂六神之說，比較複雜，總的來說，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。那麼判斷八字中行缺什麼或是多了什麼需用什麼克制，需要仔細分析，我們給大家列一種簡單的辦法，大家只要按照日主和所主的季節為依據查看一下即可。 1．日主天幹為木（甲、乙）時： 生於春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。 生於夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。 生於秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。 生於冬季：必須有火相助，最好有土、水。 2．日主天幹為火（丙、丁）時： 生於春季：此時必為丙火或丁火，大都不錯，但忌木多、土多。 生於夏季：必須有水相助，最喜有金。 生於秋季：喜有木，忌水、土多。 生於冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。 3．日主天幹為土（戊、）戊時： 生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。 生於夏季：喜有水、金，忌有木。 生於秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 4．日主天幹為金（庚、辛）時： 生於春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。 生於夏季：必須有水相助，忌木多。 生於秋季：喜有木、火，忌土多。 生於冬季：必須有火、土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火。 5．日主天幹為水（壬、癸）時： 生於春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。 生於夏季：必須有金相助，忌木多。 生於秋季：必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 生於冬季：必須有火相助，喜水多，但忌金多。 舉例來說，比如某人生於丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天幹地支與五行的對應關係，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日主天幹為丙火，生於丑月即冬季十二月，則根據上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。 那麼生辰八字是不能更改的，可以有什麼辦法可以彌補它的缺陷呢？古人認為名字就可以做到這一點。就是八字五行中缺什麼，名字中就補什麼，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類，也可以叫木製的事物，如梁棟之類。如果缺的多，名字中的木就多，如叫樹林，甚至叫森林。 以八字中五行的情況命名是古老的習俗了。魯訊在其小說《故鄉》裡有這麼一燮記述： 我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。 這就是一則典型的例子。其實在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況，是非常普遍的事情。將來相親的時候，這個生辰八字還要與配偶的不相衝突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什麼樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫劉松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫劉松林，則缺的多些，叫劉森林，那就缺的太多了。在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人，一般就是命中五行缺了一種。如果缺兩種，就都要補，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因為生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情況就很罕見了。 以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍，就是利用五行相生的原理給家族世系命名。其實在生辰八字當中，不管缺與不缺，總有一行是主要的，這一行就主宰命運。像上面舉的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然後還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法，這就是這個人的德性，也就是他賴以生存的基礎。這種說法可說源於古人對朝代更替的分析。戰國時有個齊國人鄒衍，他創立了五德終始學說，認為每一個朝代都有與五行相配的德性，為立國之本。後來代代相傳，成為定型的理論。比如商朝是水德，而漢朝是火德，宋朝是火德，所以有炎劉、炎宋之說。關於朝代更替的規律，有人持相生說。比如說祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要與之相配，取五行為偏旁的字，父子相繼，構成五行相生之序。比如宋朝理學家朱熹，字下有四點，是火。他的父親叫朱松，他的兒子叫朱塾，木生火，火生土，絲毫不亂。這種五行命名的方法，即可以表示出父系血緣關係，又可以看出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有些相似，很有倫理意義，有很多古人都在使用。