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海南南海觀音開光是什麼時候(海南108米觀音菩薩開光典禮)

2023-10-29 03:03:02 4

海南 南海觀音 什麼時候建設的

1999年,農曆九月十九日,南山隆重舉行了「南山海上觀音」敬造工程開工典禮。工程歷時6載,於2005年4月15日建成,2005年4月24日(農曆三月十六日,準提菩薩誕辰日)舉行盛大開光儀式。

麻煩介紹一下海南三亞觀音

南山網海上觀音!
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誰知道南海觀音的來歷?

普陀山原名梅岑山,因西漢末年梅福在此修道而得名。唐鹹通四年(863年),日本高僧慧鍔從五臺山請得觀音神像回國,途經蓮花洋遇風濤,以為觀音不肯去日本,便留下神像,稱「不肯去觀音」。五代梁朝貞明二年(916年)建不肯去觀音院。宋元豐三年(1080年)朝廷賜銀,改建為寶陀觀音寺。從此香火興盛,南宋嘉定七年(1214年),欽定為觀音道場,並根據佛經「補怛洛迦」,更山名為普陀洛迦山,亦稱補陀洛迦山。明朝時,把蓮花洋南的一小島稱洛迦山,就有了普陀山和洛迦山兩個山名。
而觀音在古天竺就稱南海觀音,相傳是因為:一、觀音出在古天竺(今印度),而古天竺屬南亞,加上觀音所在的補怛洛迦山在南海,故稱南海觀音;二、「南海」與「南無」所似,唐代著名文學家王勃的《觀音大士贊》曰:」南海海深幽絕處,碧紺嵯峨連水府,號名七寶洛迦山,自在觀音於彼住。」王勃卒於676年,就算此《贊》作於676年,亦比「不肯去觀音」到普陀山早187年。可見,不是因為有了南海普陀山才稱南海觀音的,恰好相反,是因為南海觀音,才把普陀山改稱為南海普陀山的。
南海普陀山之稱,是佛門對外交往的需要,是元初由普陀山和尚如智和一山提出的。
據《續資通鑑》記載:元初,中斷了中日邦交。後來,根據刑部尚書崔之疏,決定與日本通好。考慮到日本信佛教,普陀山有日本和尚留「不肯去觀音」的這層關係,朝廷先後兩次派普陀山和尚出使日本。至元二十一年(1284年)正月,朝廷派王積翁出使日本,並命普陀僧如智同往。當時,如智提出:觀音應沿用古天竺的名號,稱南海觀音,普陀山既然是觀音道場,亦應改稱南海普陀山。後因王積翁被醉酒的部下所殺,出使未成。
大德三年(1299年)三月,元成宗下詔曰:「命普陀高僧一山出使日本。」當時,一山有兩個頭銜:一是江浙釋教總統;二是敕封為妙慈弘濟大師。一山認為,既然朝廷看重日本和尚留「不肯去觀音」的關係,就應該告訴日本人,留不肯去觀音處已是觀音道場,日本人一定會感到鼓舞。但普陀山這個山名與菩薩名號貼得不緊,外國人不易理解,應該根據南海觀音的名號,改稱南海普陀山。
一山是以南海普陀山住持的身份去日本的,由於他宣傳了不肯去觀音和觀音道場的來歷,受到日本和佛教界的敬重,日本天皇把他請到京都南禪寺傳經說法。一山留日本19年,創了「一山派」禪學。一山病故後,日本天皇親題其像,贊曰:「宋地萬人傑,本朝一國師。」並在南禪寺為他建塔、祠。一山的這次出使日本,不僅為恢復元初中斷的中日邦交立了大功,而且把南海普陀山之名傳遍了日本。

三亞南海觀音菩薩是什麼時候建的

1993年中國國務院宗教局和海南人民批准興建南山寺,並在寺前的海中塑108米高之觀音聖像。此像由海南三亞南山海上觀音功德基金會發心敬建,三尊化一體,巍峨壯觀,實乃世界造像之最。敬造工程因其規模宏偉、意義殊勝、佛理底蘊豐富,被譽為「世界級、世紀級」的佛事工程。中國佛教協會趙樸初會長欣然為聖像題名——「南山海上觀音」。1999年,農曆九月十九日,南山隆重舉行了「南山海上觀音」敬造工程開工典禮。工程歷時6載,於2005年4月15日建成,2005年4月24日(農曆三月十六日,準提菩薩誕辰日)舉行盛大開幕儀式。
(一百零八米)的海上觀音比自由女神還要高15米,乃世界最大的白衣觀音造像並且是世界上最大的石像。在南山海上觀音建成之前,高八十八米、被譽為「神州第一大佛」的無錫靈山大佛是最高的,而南山海上觀音像建成之後,靈山大佛的高度紀錄就被刷新。觀音聖像一面是手拿蓮花,另一面是手拿金書,還有一面是手拿佛珠。為正觀音的一體化三尊造型,寶相莊嚴,腳踏一百零八瓣蓮花寶座,蓮花寶座高十米,共四層,每層有形狀相同的二十七瓣蓮花,共一百零八瓣,比靈山大佛底座蓮花寶座多出二十瓣。蓮花座下為金剛臺,金剛臺內是面積達15000平方米的圓通寶殿。金剛臺由長280米的普濟橋與陸岸相連,並與面積達60000平方米的觀音廣場及廣場兩側主題公園,共同組成佔地面積近30萬平方米的「觀音淨苑」景區。
三亞南山海上觀音像,由原中國佛教協會會長趙樸初親自選址。據佛教協會副會長兼秘書長聖輝法師介紹,三亞南山海上觀音像項目從一九九五年開始籌備,一九九九年獲審定通過並於同年破土動工,總投資達八億元。聖輝法師表示,在全球來講,南山海上觀音聖像是首屈一指的,是中國佛教界的驕傲。

耗資8億修建「南海觀音」,被質疑鋪張浪費,為何現在卻好評如潮呢?_百度...

引言

佛教是一個有著悠久歷史的教派,最早發源於四大文明古國的印度,而傳入中國的時間歷史學家有兩個說法,一種是根據當時已經發掘的文獻資料提出東漢明帝,而另一種說法是秦朝,因為在太史公編撰的著作中有明確記載「禁不得祠」,而不得是梵語佛陀的音譯,所以他們認為不得祠正是佛寺的意思。究竟如何,我們也不做深究,等到考古學家完全證實的時候我們自然也就知道了。

提起佛教我們會想到西遊記中的很多人,佛祖、十八羅漢、各路菩薩等等,而佛教因其特殊的理念,也吸引了眾多的信徒,在我國有著很多的佛教信徒和佛教建築。而今天我們要說的是位於三亞的建築「南海觀音像」,南海觀音像的修建從1999年開始,用了整整6年的時間,該建築才正式完工。據資料顯示,南海觀音像高108米,比美國著名人像建築自由女神像還要高一截,另外,整個菩薩像共有三面,是目前為止世界上最大的佛教雕像。

過去我們常說南海觀音,其實觀音菩薩的道場是我國東部普陀山,在現在看來應該叫東海而不是南海,難道是古人說錯了嗎?其實不然,在我國古代,現在的廣西、廣東、海南等地方被稱之為百越之地,古代中國人口集中活動範圍是長江和黃河流域,也就是說佛教傳入中國的時候,普陀山應該是當時的南邊,又因為靠近大海,所以叫做南海。而隨著國土面積的擴大,南海觀音像的建造,真正地將觀音所在的南海之名坐實。

高達108米的南海觀音像,完全採用了鈦合金材料打造,這也就是為什麼消耗的財力會如此巨大。觀音像共有三面,每一面都是人們熟悉的觀音形象——一體化三尊,一面手持蓮花、一面手持經書、一面手持佛珠,雕像腳下由四層蓮花寶座層疊,每層都正好是27朵蓮花花瓣,共計108朵花瓣,蓮花之下便是金剛寶座,寶座內部為圓通寶殿,整個金剛寶座距離陸地280米,設計師設計了普濟橋來貫通兩側。值得一提的是,108在佛教文化中有著非常特殊的意義,108種煩惱、108尊佛的功德、108種無量三昧,南海觀音的設計中無一不體現出佛教文化。

南海觀音像的建造不僅僅耗時非常久,耗資也是非常巨大的,整個工期下來,總共耗費了8億元人民幣,然而在當時那個物價水平的中國,8億的購買力是非常巨大的。很多人不理解為什麼不花這麼多錢來建造一些更有實際意義的建築,畢竟在很多人眼裡,南海觀音像只是一個精神方面的建築,實際的作用並不大。所以就有人會說,建造南海觀音像是在浪費人力財力。

但是社會總是在發展和進步的,隨著科技的進步,經濟的飛躍,中國人民的生活有了翻天覆地的變化,人們已經實現了基本的溫飽問題,對於精神世界的追求也比以前更豐富,旅遊就成了很多人的選擇,而南海觀音像因為其宏偉,壯觀,吸引了眾多的遊客。也是到這時,那些先前質疑的人才明白其意義所在,一個具有代表性的建築,其旅遊價值,觀賞價值等等都是無可估量的,三亞也因為南海觀音像,獲得了很多的旅遊收入。而隨著旅遊人數的增多,整個海南其他方面的經濟也得到了增長,人們的收入也變得更加多元化。

從被質疑鋪張浪費到好評如潮,南海觀音像一直都沒有變過,變化的是人類社會,是社會進步的體現。生活艱難的人們只看得到那些對改善生活有幫助的東西,生活富足的人才能看到更高層次的東西,或者說,為了生活奔波的人也能看到,但是他們會顧及自己的錢包。在發達國家,很多人的生活非常愜意,在教堂祈禱,去海灘吹風,去艾菲爾鐵塔感受建築之美,而這一切都與一句古話不謀而合「飽暖思淫慾」,因為我們吃飽了,才會去想除了基本生活之外的事情。

總結

物質世界的進步,精神世界的多元化,讓我們看到的不僅僅是一個高於自由女神像的南海觀音像,還讓我們感受到了文化帶給我們的浸染。看到南海觀音像,我們也許會不由自主地生出一絲敬畏,但是這都源於文化特有的魅力,無形之中吸引著我們。四面環海的南海觀音像,既是我們國家對文化多樣性的尊重,也是國力強盛的實質表現,四大文明古國中,為什麼只有中國一直存在,那是因為華夏文化極強的包容性。

佛教文化之所以能被很多人所接受並喜歡,在我看來是因為信仰,信仰就像是希望,我們相信明天會更好,所以今天的我們會滿懷期待,如果一個人沒有希望的活著,那他也就僅僅是活著而已。人的信仰有很多種,但殊途同歸,所有的信仰都是為了讓人能夠把自己的生活過得更好,國家變得更好,社會變得更好。

三亞南山三十三觀音堂?

你進去後不是有本指南書嗎?就是百歲老人圖集那裡直接有條路下去,下去一點就是了。不明白的話就延著路看看地圖都有介紹的。對比一下你現在的位置,很好找的,不過注意一點,花錢就是誠心,不花錢就被說成不誠心一樣,自己衡量,呵呵。

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