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孫悟空與王母娘娘什麼關係(玉皇大帝和王母娘娘究竟什麼關係)

2023-09-22 16:47:08 1

文:四角夔牛(作者原創授權)

在古代的神話傳說和神話小說中,出現了很多天庭之主,如東皇太一、帝君、昊天上帝、黃帝、伏羲等,我個人觀點是,其實像伏羲、黃帝這樣的五帝,即便有人把他們抬到天帝的級別,他們本質還是五方帝,也就是鎮守五方的大帝,也就是五方神,和四季神等是一個檔次的。據某位大學者考證,世界各國,包括中國,都經歷了崇拜太陽神的階段,那時候的太陽神相當於最高神,也就是天帝或造物主。

到後來,天帝的人格越來越豐富,也像人似的,內心複雜、表情豐富,七情六慾、一樣不少。

封神故事中的天庭之主是昊天上帝和瑤池金母,書中明確說到,龍吉公主乃是昊天上帝親女,瑤池金母所生,這樣,就有直接的證據,證明昊天上帝和瑤池金母是夫妻關係。

在西遊故事中,關於玉帝和王母是不是夫妻,爭議很大。爭議的焦點,不在玉帝身上,因為,隨著神話和道教的發展,到了玉帝時期,玉帝已經不是天帝了,已經不是天庭之主了,降為了輔助三清的助手了,僅位列四御之一。爭議的關鍵在王母娘娘身上。

書中提到王母時,多用王母娘娘來稱呼,有時候也稱為瑤池王母。跟瑤池金母只有一字之差。

孫悟空與天庭進行初次博弈之後,天庭再次招安孫悟空,孫悟空被封為有官無祿、有銜無職的齊天大聖,還建了一座齊天府,職責任務就是看管蟠桃園。某一天,來了七個仙女,孫悟空一開始並不認識,以為是偷桃子的,經過詢問,才知道是來摘桃子的。這裡的七仙女明確說了,是奉王母娘娘懿旨來的。我們看過清宮戲的都知道,太后和皇后的旨意才叫懿旨。《西遊記》書中也寫到,眾仙稱呼玉帝為陛下或萬歲,玉帝的旨意稱為聖旨,這不正好是夫妻嗎?

其實在書中,有很多大佬的命令,都稱為旨,比如,如來的命令叫法旨或金旨。而書中也寫的很明白,四御,或叫四帝,都可以稱為陛下。書中寫到,孫悟空第一次和天庭鬧翻臉,玉帝派兵捉拿妖猴,未見寸功。在和事佬太白金星的建議下,再次招安孫悟空。還是派遣太白金星擔任特使,太白金星再次到底花果山,小猴們依次傳報,孫悟空說:來得好啊,一定還是上次那個太白金星。上次雖然請我上天,官職不高,但是也走了一趟天庭,認得天庭的環境了,此番前來,必定是好事。這個猴子智商果然高。

孫悟空太白金星後,寒暄一番,太白金星給玉帝圓場:以前大聖嫌棄官小,有司稟報玉帝,玉帝說到,凡是官職,都是從小做起,一點一點,累功而升,哪有一開始就做大官的啊。眾將還想囉嗦,幸虧我及時跟玉帝進言,免動兵戈,請大聖受籙。玉帝準奏,所以我又來了。孫悟空馬上趁機講條件:天上可有齊天大聖這個官職?太白金星馬上說:我就是以齊天大聖這個官銜向玉帝建議,才領旨前來的,如有虛假,你向我問罪便是了。

於是孫悟空二進宮,玉帝這次封了孫悟空一個齊天大聖的官銜,並且說已經大到極品了,切不可胡為了。孫悟空謝恩。玉帝命張班魯班建造齊天府,分置寧神、安靜兩司。兩司俱有仙吏,最關鍵的威風是五鬥星君送孫悟空上任,這下面子大了。孫悟空這下美了,天天無所事事、終日遊蕩,見三清,稱個老字,逢四帝,道個陛下。這裡可以看出,只要是天尊或大天尊級別的大佬,他們的命令都稱為旨。

網上有一種說法,玉帝的夫人是后土娘娘,也就是四御之一的承天效法后土皇地祗。

我們來剝絲抽繭,看看王母娘娘到底什麼身份。

第一點,從王母娘娘可以大擺盛宴--蟠桃會來看,王母娘娘至少是天庭中的一位大佬,甚至是天庭眾位領袖之一,最次也是女仙領袖。三界內的諸神諸仙諸佛,無不知蟠桃盛會,無不想參加蟠桃盛會,有的大佬的確是長生長壽,不需要蟠桃添壽,但是依然樂得參與蟠桃盛會,七仙女說到很明確:上會自有舊規,請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這是五方五老。還有五鬥星君,上八洞三清四帝、太乙天仙等,中八洞玉皇九壘、海嶽神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,都來赴宴。從這個邀請名單看,王母娘娘至少是少數領袖神仙之一。這也難怪,很多電視劇都把王母娘娘設定為玉帝老婆,兩位同為天庭之主。

第二點,孫悟空看管蟠桃園時,來了七位仙女,一打聽才知道有蟠桃盛會這事,因為沒有邀請孫悟空,氣的孫悟空把七仙女定住,前去盛會現場搗亂。在路上碰見赤腳大仙,還把赤腳大仙誑去通明殿,讓大仙在通明殿白白等了一天。孫悟空努力變作赤腳大仙的樣子,用瞌睡蟲把仙童仙女迷暈,自己打開肚量,肆意的胡吃海喝。醉醺醺的還跑到了兜率宮,借著酒勁,把太上老君煉製的金丹給吃了。七仙女過了定身術的時間段,解了法術,回稟王母娘娘,說孫悟空把蟠桃中的大個蟠桃都偷吃了,不一會,仙童仙女來報,有人把仙酒果品等攉攉了,緊接著太上道祖來了,說金丹被人偷吃了。又報:齊天大聖自昨日至今未回府邸,不知去向。又赤腳大仙報:被孫悟空騙去通明殿,白等了一天。玉帝大怒,命糾察靈官前去查看,果然是孫悟空幹的壞事。玉帝派出天兵天將緝拿孫悟空,大戰幾場,孫悟空並未吃虧。這時候,南海普陀珞珈山大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩因受到邀請,來覲見玉帝,有個細節要注意,觀音覲見時,要和太上老君、王母娘娘單獨打招呼,可見,王母娘娘的地位在觀音菩薩之上。

第三點,觀音菩薩想覲見玉帝,不敢擅入,只能勞煩四大天師之一的邱弘濟邱天師代為傳報。玉帝宣觀音進來時,觀音菩薩才敢進殿。這時候,還有一個細節要注意,當時太上老君和王母娘娘的排位座次,是太上老君在上,王母娘娘在後,這裡可以看出王母娘娘地位低於太上老君。

歷史上著名的鴻門宴,有一個不能忽略的細節,就是項羽、劉邦等人的座次。

項王、項伯東向坐,亞父範增南向坐,沛公北向坐,張良西向坐。這一對比,多麼明顯。

想解讀王母娘娘,我們可以從另一個歷史人物入手作對比,此人便是武則天。武則天作為高宗的皇后,因為比較聰明、強勢,慢慢架空了高宗,和高宗一起臨朝,在高宗後面搭個帘子,當時的人將此二人稱為二聖。

我們對比一下武則天和王母娘娘,有一個相似的地方,就是王母娘娘和武則天一樣,具有比較大的自主權,從大擺宴會來看,誰主持這個大會,在這個大會上誰執牛耳,就能看出這個大會的主角是誰。顯然,這個大會的主角是王母娘娘。

那問題來了,會不會是王母娘娘經過丈夫玉皇大帝的批准召開的大會呢?王母娘娘召開的大會,的確是三清和玉帝默許的,而且三清和玉帝還很給面子,都來參加。

但是,按照古代男尊女卑和既嫁從夫的原則,如果王母娘娘是玉帝的妻子,那麼,這個大會就算是王母娘娘召開的,就算是王母娘娘發的請帖,也要由其丈夫玉帝來主持大會。可是我們看西遊故事中,三界內的眾仙和眾妖,甚至凡人,只要是聽說過蟠桃盛會的,無不知道蟠桃盛會是王母娘娘主持的。

既然王母娘娘具有如此大的自主權和獨立地位,那麼,我據此猜測,王母娘娘和玉皇大帝,真正的關係是關係十分牢固、合作十分密切同時又各自有小算盤、各自提防著對方的政治同盟,並不是夫妻。

這個政治同盟的目標就是彼此維護各自和對方的權力地位,維護自己的現有利益,維持目前的三界秩序。

說玉帝和王母各自有小算盤,有什麼依據嗎?答案或可以從孫悟空身上找。

孫悟空第二次被招安後,整日窮極無聊、勾三搭四,四大天師之一的許旌陽上報玉帝,如此下去,也不是個辦法啊。孫悟空天天呼朋喚友,這叫怎麼一回事!玉帝就命孫悟空去看守蟠桃園。這裡的玉帝就是打響了自己的小算盤。

為什麼安排孫悟空去看守蟠桃園?

很多解讀的作者,尤其是持陰謀論觀點的作者,又開始發揮想像力了,說玉帝其實是有名無實的三界之主,像是當年的光緒帝,為了控制三界內的神仙,估計派猴子去看桃子,猴子能不偷桃嗎,猴子看見桃,就像鯊魚看見血一樣興奮,估計讓猴子偷桃,讓蟠桃產量銳減,讓三界內的眾仙誠惶誠恐,因為三界內的眾仙需要蟠桃續命。一招即可制敵,一下子控制住三界內的眾仙。

我倒是覺得,玉帝派猴子去看守蟠桃園,更像是摻沙子。這是古代帝王慣用的手段,為了控制某一個集團或破壞某個任務,向這個集團內摻沙子。

《水滸傳》中陳宗善太尉奉旨前往梁山招安,奸賊蔡京和高俅都不想招安事妥,於是用了這一計。陳宗善到家後,下人報,蔡太師請您過去一趟。陳宗善太尉到了太師府,蔡京說了一通大道理,最後才說出真實意圖,派手下的張幹辦跟著你去,這個幹辦深懂法度,怕你考慮不周,他可以提醒你。幹辦是個官職名稱。陳太尉稱謝回家。馬上,高俅高太尉旋即而來,也說了一大通道理,最後也是派手下一個李虞侯跟著去招安。這兩人分明是去搞破壞的。

第二個地方,《笑傲江湖》中,任我行將東方不敗和楊蓮亭殺了之後,教內的玄武堂長老、堂主、副堂主、五枝香主、副香主和其他教眾前來拜見任我行,進來十幾條漢子,齊刷刷跪下,任我行剛想說:不必多禮。但說到不必時,轉念一想,無威不足以服眾,於是就沒說後面的多禮二字。這個任我行,腦子還真是夠快。作為頭頭,既要有威,又要有恩。任我行被囚禁十二年,如何重新樹威?嚴格的等級和嚴肅的儀式,是樹威的最有效方式之一。荊軻帶著秦武陽去行刺秦王,秦武陽到了大殿之上,看見威嚴的廟堂,嚇得渾身渾身哆嗦。

玉皇大帝有威嗎?絕對有,如來佛曾經誇讚玉帝:苦歷一千七百五十劫,每劫該十二萬九千六百年。有此修行,法力是一種令人恐怖的存在,神通像如來這樣的,還必須對玉帝畢恭畢敬呢,如此實力的玉帝,有威。

那麼恩呢?丹元大會!太上老君為玉帝煉製的金丹,供玉帝召開丹元大會,就是像眾仙施恩。按理說,有了王母的蟠桃會不就可以了嗎,反正你倆是夫妻。這就說明,玉帝也想籠絡眾仙,

所以,基於以上分析,我認為玉帝和王母不是夫妻,而是政治同盟關係。

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