丁石匠「下蠱」明孝陵
2023-10-05 21:42:34 4
元朝末年，神州大亂，群雄並起，逐鹿中原。元至正二十八年（1368年），吳王朱元璋於南京稱帝，國號大明，年號洪武。
朱元璋坐了龍廷後，曾去江南微服私訪，他見原本富饒的江南魚米之鄉因戰亂而民不聊生，不由動了惻隱之心，便當即下詔：「江南久經戰亂，朕體恤民情，當年賦稅全免。」江南百姓紛紛奔走相告。
誰知，到了當年秋收時，朱元璋見江南五穀豐登，心裡打起了小算盤：今年風調雨順，江南獲得了歷史上罕見的大豐收，即使朝廷徵收賦稅，也不會餓死人，不如自食其言，把官倉裝滿再說。就在朱元璋準備收回成命之時，監察御史周衡諫道：「皇上既已下詔全年免稅，今又徵稅，豈不失信於天下？」朱元璋環視四周，滿朝文武均面面相覷，不置一詞，唯有周衡不知輕重地在朝堂上大談特談水能載舟亦能覆舟，天子重信固國本，天子輕信失天下的大道理。朱元璋越聽越來氣，但周衡所奏句句在理，朱元璋雖有一肚子氣卻發不出來，只得強忍心中不悅，佯笑道：「周愛卿，你說得對，朕依你。」
轉眼間就到了臘月，周衡告假回鄉探望父母，可這回周衡的上司卻稱自己做不了主，叫他直接向萬歲爺請假。周衡無奈，只得硬著頭皮向朱元璋請假。
朱元璋關切地問：「周愛卿需時幾日？」
周衡答：「微臣家住無錫東郊周徐莊，離京城不太遠，乘馬車往返，六天足矣。」
朱元璋笑道：「朕第七天等愛卿上朝。」
轉眼間六天過去了，周衡沒有上朝，直到第八天周衡才趕來上朝，朱元璋龍顏大怒：
「周衡，朕未曾失信於天下，卿何失信於天子？欺君之罪，合當處死！」
周衡汗如雨下，大聲辯白：「陛下，非臣食言，而是歸途中遇到劫匪……」未等周衡把話說完，已被拖出朝堂。周衡被插上亡命牌五花大綁地拽到後宰門刑場，低頭閉目受死。
監斬官鄭文勇用刀尖挑開周衡的眼皮，皮笑肉不笑地問：「周大人，你還認識我嗎？」周衡抬頭一看，大吃一驚，今天送他上黃泉路的監斬官竟是他途中遭遇的「劫匪」！
原來，朱元璋對周衡進諫免稅一事，一直耿耿於懷，便秘密派出貼身侍衛鄭文勇裝作劫匪，在周衡省親歸途中將其扣押一日，藉口誤了朝期，名正言順地將其處死，以洩胸中私憤。
周衡死後，江南鄉民秋收仍未徵稅，家家焚香，戶戶祝頌：大明天子至聖至明，萬壽無疆！有誰知道御史周衡卻因為民請命而遭朱元璋暗算呢？
話分兩頭。且說監斬官鄭文勇回家後將周衡屈死一事當笑話一樣講給嶽父程仲英聽。一聽這話，一向沉穩的程仲英臉都嚇白了，他趕緊關好門窗，低聲對鄭文勇說：「賢婿啊，你死到臨頭了，趕緊安排後事吧。」聽嶽父仔細一分析，鄭文勇才知自己和周衡是拴在一根繩子上的螞蚱。果不其然，第二天朱元璋就問他將「計殺周衡」的事告訴了哪些人，這回鄭文勇學乖了，他說此事只有天知地知。朱元璋笑了，將鄭文勇猛誇了一番，並親賜御酒一杯，以示獎賞。鄭文勇回家後，夜半毒發身亡。
鄭文勇死後悲劇並沒有結束。先是鄭妻因思夫不能自禁，懷抱半歲和兩歲的兩個嬌兒投水而死；後是鄭文勇的父母因悲傷過度而在半年內相繼歸天。嶽父程仲英中年喪妻，膝下無嗣，再婚後仍無己出，不幾年，繼娶的妻子也因病棄世，程仲英無心再娶。好在女兒嫁給知情知義的鄭文勇，婚後不久就生了兩個大胖小子。鄭文勇見嶽父晚景悽涼，遂將小兒過繼給嶽父當孫子。誰知由於朱元璋「計殺周衡」不但導致程仲英失去半子之靠，還害得女兒全家家破人亡。這血海深仇激怒了程仲英，他要向大明洪武帝朱元璋復仇了！
朱元璋乃至高無上的皇帝，而程仲英不過是一個開當鋪的朝奉，他有何能耐敢向當今天子叫板？可別小瞧了這位程朝奉，因為他手中握有一張可忽悠朱元璋的王牌，這張「王牌」就是丁大五！
丁大五的父母都曾在程仲英的「天匯」當鋪當差，丁大五兩歲時，父母因染傷寒先後辭世。古道熱腸的程仲英把丁大五拉扯大。程仲英本想培養丁大五子承父業，但丁大五對典當之事不感興趣。從小就喜歡對石頭敲敲打打，程仲英見丁大五對琢石很有悟性，就出重資延請「江南石王」魏彪收丁大五為關門弟子。丁大五對石頭悟性甚高，拜石王為師後，不但技藝超過諸位師兄，竟青出於藍而勝於藍，超過了師傅。丁大五在一次開山取石時被石料崩壞了下身，雖多虧程仲英鼎力資助，撿回一條命，但壞了身子，就絕了娶妻的念頭，與程仲英相依為命。後來朱元璋大興土木為自己和馬皇后營建明孝陵，丁大五因技藝超群而入選孝陵石匠營，並自然而然地成了石匠頭領。
明孝陵堪稱明清皇家第一陵。800米長的神道石刻，頗為壯觀。神道兩側立石獸6種，依次是獅、獬、駱駝、象、麒麟、馬，每種4隻，兩立兩臥。當丁大五領頭琢石象時，發生了鄭文勇家破人亡的事件。程仲英便開門見山地請丁大五利用雕琢石象的機會向朱元璋下蠱。知恩圖報的丁大五發誓捨得一身剮，為恩人程仲英復仇。於是，丁大五在雕刻臥象時將本應朝後彎曲的石象腿雕刻成朝前彎曲。
因為江湖上關於將石象腿反方向彎曲有一種秘密說法，說是皇陵神道兩側的大象向後跪臥才能確保「萬年吉地」與天地並老，才能庇佑後代帝王江山永固。若將石象腿雕刻成朝前彎曲則兆示「前傾後虛」，有「妨」死去的帝王和其後代。
在明孝陵神道兩側的石獸刻成後，朱元璋曾不止一次去巡視過。在首次巡陵時就發現石象腿雕刻得有點彆扭，因為朱元璋在南京設了個專門馴象的象房村，見過跪臥的大象。朱元璋見自己陵寢神道的石象腿竟被刻反了，立馬派錦衣衛去把丁大五等一千石匠抓來問罪。被抓來的石匠個個噤若寒蟬，唯有丁大五面不改色，因為程仲英已教授過他應對的方法。
丁大五向滿面怒容的朱元璋叩首並呼萬歲後，不緊不慢地向皇上講述了佛教故事裡「五體投地」的故事：從前有個提婆達多和國王想消滅佛和眾僧，假惺惺地請佛陀來宮裡傳教。國王偷偷地用美酒灌醉了500頭大象，企圖用醉象踩死他們。佛陀率領500僧眾向王宮進發，半路上遇到了500頭瘋狂的醉象。這時奇蹟出現了，這500頭橫衝直撞的醉象來到佛陀及眾僧面前時，不但安靜下來，而且，每一頭大象都如五體投地般跪下。丁大五接著說，這個「五體投地」的姿勢就是我們今天雕刻的石象跪臥的姿勢。
朱元璋聽了丁大五這番話，將信將疑，待他查閱了相關佛教故事畫本後，得知「醉象跪拜眾僧」確有記載，才轉怒為喜，重賞了丁大五等一千石匠。
朱元璋沒想到，任憑他精似鬼，還是喝了程仲英和丁大五的洗腳水。因為朱元璋到死也不知道，將石象雕琢成「五體投地」的姿勢對佛教徒而言乃大吉大利，所以古往今來有許多弘揚佛法的畫本中都繪有大象「五體投地」的畫面；而針對非僧眾而言，哪怕你是皇帝，也兆示著家業或社稷的基業「前傾後虛」，於死者和死者的後代均有「妨」。
這就像「華蓋運」一樣：若僧人或欲「出世」的人交此運兆示上上好運，而「俗人」或欲「入世」的人交此運則意味著人生「抽了下下籤」。朱元璋更沒想到，自從「五體投地」的石象跪臥在明孝陵神道兩側後，他朱家真開始交噩運了：先是痛苦地看著他最寵愛的太子朱標英年早逝，後是在他躺進陵寢不久，他生前最憐愛的皇太孫朱允失掉皇位，不得善終。