形成新民族主義開端的民族精神（重新構建了民族主義）

2023-10-15 21:00:30 1

泱泱華夏，群臣朝見。五千多年的文化傳承，不僅帶給國人濃濃的民族自豪感，也潛移默化地影響了周邊鄰國。

像韓國、日本、越南的文化或多或少都受到中國文化的浸潤。尤其是越南，兩千多年來一直是中國的領地，可以說，越南的文化很大程度上就是中國的地方文化。

越南獨立後，領導人很快意識到這致命的一點，要想民族獲得真正的獨立，文化獨立是必不可少的。隨之而來的便是一場轟轟烈烈越南去中國化運動。

自秦起，始皇統一六國，向南出徵，當時的越南有著「百越之南」的稱號，便一直被人們稱作「南越」。此後，作為藩國存在的越南，學習漢語一直是貴族才能享有的特權。到隋唐時期，皇帝在越南設置了安南都護府，一時間漢語學習蔚然成風，越南還有一個新名字叫「安南」。

一直到19世紀末，清政府被西方列強打開國門，落後的清朝被打得一敗塗地。為求自保，把越南拱手讓給法國。自此，越南脫離中國，成為法國的殖民地。

法國殖民者為了讓越南真正淪為自己的殖民地，開始全方位向越南輸入法國文化。先是在越南建造大量具有法國特色的建築，旁人一看，便能察覺到越南和法國的關係匪淺。

語言是國家的標誌，法國殖民者自然不能容忍越南人繼續說越語，他們逼迫越南人學習法語。可熟練使用法語，在短期內並不是一件容易的事。越南民眾紛紛抗議，法國殖民者只能退一步，打算讓越南人先學習國語字，將國語字當作一個跳板，學會後再學法語。

國語字的發明還要感謝一位西方傳教士。17世紀，來自葡萄牙的傳教士為了更好地與越南人交流，用拉丁字母來標註越南文字，以此來理解當地人說的話。

越南統治階級發現，這些奇怪的字母竟然可以準確地表達每一個詞的含義，頓時心生喜悅。原來，越南在幾百年前就有了脫離漢字的想法，越南本地人發明出「喃字」，將兩個漢字融合在一起，一個字代表讀音，另一個字表示字意。不過「喃字」終究是漢語的變形，與漢字並沒有本質區別。

這些拉丁字母的出現無疑是「瞌睡來了有人送枕頭」，越南領導層決定大力推行這種文字，以此取代漢字，讓越南成為真正獨立的越南。

此令一出，越南群眾褒貶不一，越南最終並沒有靠這些文字實現獨立。

不過，這些文字還是被保存下來，經過多年的發展，卻在今天派上了用場。在法國殖民者的刻意授意下，國語字逐漸完善，演變成現在越南人使用的國語字。

越南瞬間展開一股學習國語字的熱潮，他們是第一次擁有自己的文字，似乎學習這些文字就能感受到獨立的味道，國語字成為了越南本土文化的象徵。

看到越南人並沒有被自己控制，反而升起了獨立的念頭。法國殖民者開始對國語字的學習設下一系列限制，希望藉此打壓越南民眾的學習熱情。

正所謂哪裡有壓迫哪裡就有反抗。越南人的民族凝聚力竟在此時達到了空前的團結。無數有志之士發出反抗的聲音，最終，匯聚成一股不容小覷的力量，越南領導人胡志明帶著越南人成功趕走了殖民者，實現獨立，建立起越南民主共和國。

說起胡志明對越南的貢獻，堪比毛主席對中國的貢獻，他甚至被稱為越南國父。

胡志明從小就經受儒家文化的薰陶，說得一口流利的漢語，還能寫一手漂亮的毛筆字，對中國的許多典故可謂如數家珍。

不僅如此，同為共產主義的擁護者，胡志明和中國的許多領導人都有不菲的交情。胡志明和周總理夫婦更是莫逆之交，胡志明在廣州工作的時候，最常去地方就是周總理的家。

我國也給越南革命提供了許多幫助，可越南獨立後，胡志明卻一反常態。他不再說漢語，捨棄了一手漂亮的漢字，用行動和漢字畫出了一道冷硬的分界線。

胡志明甚至在國內下令「廢除漢字」。胡志明認為越南已經獨立，不該再使用別國的文字，否則這和被殖民、被統治又有什麼區別呢？

為了實現真正的民族獨立，破舊立新才是關鍵。因此，當務之急就是全面剝離漢文化對越南的侵蝕，去中國化首先要去漢字。

胡志明私下一直大力打壓漢字，但對群眾卻不能這麼說。胡志明解釋道：漢語太過複雜，尤其是底層民眾，學習起來太過困難，不易於全民脫盲目標的實現。學習國語字，卻只需要不到一年的時間就可以實現脫盲目標。

從越南的角度來看，不得不說胡志明的決定是正確的。文化靠文字傳承，只要越南寫的是漢字，就永遠無法擺脫漢文化的侵蝕，或許真有一天會喪失自己的文化，成為別國的附庸。

胡志明的大肆鼓動，使拉丁字母書寫的國語字變成越南的官方語言，各地學校被禁止教授漢字，只允許教國語字。

令胡志明乃以及越南群眾意外的是，漢字是脫去了，越南文化卻悄悄出現了斷層。

縱觀整個越南存在的歷史，幾乎有百分之九十的時間都跟中國有關。自然，越南的歷史全是用中文記載的。在去中國化前，每一個越南人都能看懂自己的族譜，了解自己的歷史。去中國化後，年輕一輩就連族譜都無法看懂。

越南的年輕人很少有精通漢字的，導致他們看不懂歷史書上的文字，歷史意義也隨之模糊。

都說史是國之傳承，歷史藉助文字代代相傳，後人以史為鑑，從中獲取民族自豪。越南的歷史卻因漢字的消逝而走丟，這無疑是一件很悲哀的事。

而這只是開始，去漢字化的越南在語言表達多了很多限制。

越南國語字是以拉丁文為基礎，另加上本土的四個音調形成的。這樣的文字形式使國語字缺失了靈性，文字被拘泥在條條框框的格式中，再不復使用漢字時的精巧。這對於文字工作者而言，無疑是鋪天蓋地的打擊。時至今日，越南都沒有特別優異的文學作品產出。

此外，越南人為了快速創造出屬於自己的文字，仿造拉丁文體系書寫國語字，又給國語字埋下了隱患——「同音字」。

大量的同音字給越南人的日常閱讀、交流造成許多麻煩。其實韓國也有這個問題，他們的解決辦法是依靠中文，不論是身份證還是國家發表的正式文件上，都是中文、韓語雙語標註的。

可越南早已下令全面剝去漢字，無法在明面上使用漢字。但只要使用拉丁文字母，這些問題就會如影隨形。或許胡志明也沒想到，當初他的一紙命令，會給越南人民帶來這麼多的麻煩。

漢字在越南的影響是全面的，宗教中亦有大量漢語的存在。越南自百年前就學習儒家文化，他們又不像中國還有道家、墨家、法家等學派的傳承，所以越南人對儒家文化是極其虔誠的。他們修的廟宇佛堂，脫離了東南亞特色，反倒極具東方色彩。

在英文中，寺廟一般是翻譯成「temple」，越南卻叫它「pagoda」。直譯成中文就是「寶塔」，實實在在的中國味道。

介於上述種種問題，越南的一些有識之士開始提議：重新考慮漢字在越南的地位，去漢字化不能一刀切斷。不過越南拋棄漢字已久，扔掉容易撿起難，一切都還是未知數。

其實，越南去中國化並不是空穴來潮的，這一切和中國也有千絲萬縷的聯繫.

19世紀末，中國風雨飄搖，許多國人自己都對文化不自信，國人曾多次進行漢字西化改革，更有文人偏激地喊出「漢字不滅，中國必亡」的口號。

那段歲月，很多中國人自己對於文化是拋棄的，中國在國際上的文化輸出更是為零。就在這時，越南、韓國展開了轟轟烈烈的去漢字化運動。

現在，隨著中國國力崛起，文化對外輸出多元化起來，滲透更是無聲的。比如，越南在明面上是全方位禁止漢字的，實際上越來越「中國化」了。

一打開越南電視，會發現最熱播的是帶有越南字幕和配音的中國電視劇。他們的電視節目一半是中國王朝劇，剩下的頻道則被越南新聞、歷史宣傳和泰國、韓國肥皂劇佔據。

再加上中國的國際話語權提高，許多國家為了和中國人做生意都開始學習中文。越南全面禁止漢字，這就導致越南無法與說漢語的人溝通交流，很大程度上遏制了越南對外經濟的發展。

這樣的影響越發明顯，有些越南小學開始把《兒童漢語》納入教材，用漢字書寫的讀物也在越南流行起來。

雖然，民眾之間的漢化已不可避免，可政府的態度依舊強硬。在越南境內的「胡志明博物館」裡，三層樓的建築硬是沒有出現一個「China」。

館內有介紹胡志明和金日成的友誼，越南和朝鮮的友好外交；卻沒有提到過毛主席，更沒說到過胡志明在中國的歲月。

就連上個世紀60年代，美越戰爭爆發，中國給越南免費送去大量物資，幫助越南反對美軍侵略者。越南也隻字不提中國的幫助，只是介紹了戰爭的起因、經過、結果，屬實是有點讓人心寒。

越南自然存在不少抵華者，但他們會無奈地發現：他們使用的烤箱、手機大多是中國製造；他想開車，車裡面燒的是中國的機油；拿出手機、電腦，電卻是從中國購買的；他難受地想打電話對好友傾訴，卻又在無意間享受了中國承建的基站信號……

可以說，一個越南人在生活中徹底離開中國，只會寸步難行，連普通交流都難以進行。因為國語字詞彙的限制，越南現在使用的「公安」、「社會主義」等詞都是靠漢語充實的。

不知不覺中，越南幾十年的去漢字化如今幾乎又回到了原狀。

許多越南人和中國人結婚，甚至把這當作一件值得炫耀的事情。越南的普通人，又拾起了中文姓氏，北部越南人甚至學習中國話，以讓自己看起來像是一個中國人。

越南去漢字化的初衷的確沒有問題，錯在他們太過依附外在力量，而不是憑藉自身的實力、文化來脫離中國，完成真正的民族獨立。

只有自己強大了，才有足夠的底蘊擺脫別國的控制，實現民族自信、文化自信。