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電影活著觀後感

2023-10-04 11:16:00 3

篇一:電影《活著》觀後感  

  今天,我媽讓我看電影,我媽推薦看《活著》電影,我開始不太情願,到後來才覺得挺好看的,我就認認真真得看了起來。大家想不想了解一下故事情況?好,我現在就來給你講一講吧!

  從前啊,有一位少爺,叫徐福貴。他呀為了賭博,輸光了家產,輸掉了房子,他爸被他氣死了,他媽身體不好,而且沒有家產,真是在福貴少爺的傷口上撒了一把鹽,福貴呀,什麼家產也沒有了,只好出去要飯,福貴立即從少爺的寶座上跌到了一分錢也沒有的窮光蛋,真是可憐。反對賭博的妻子也回娘家了,只剩福貴一個人過日子,他靠皮影戲勉強生活。過了幾年,他的妻子回來了,生了個小男孩,叫有慶,有一天,福貴正在做皮影,忽然一把刀刺了進來,日本人把他捉去做苦力去了,沒過幾天,八路軍就把福貴救了出來,他和妻子相見的時候,有慶已經五歲了。還有一件搞笑的事,我忘給你們說了,縣長拿著剛煉成的鐵,說:這一塊鐵,可以造三顆大炮彈,一顆打到蔣介石的床上,一顆打到蔣介石的飯桌上,還有一顆打到蔣介石的毛坑裡,讓他睡不了覺,吃不了飯,也拉不了屎!「這句話惹得我們哈哈大笑。有一天,有慶去練鋼,說區長要來檢查,結果區長的車撞在了牆上,把牆對面的有慶撞死了。安葬它的那一天,區長親自來看,福貴說了他幾句,他從此就不開車了。以後,區長經常來送禮物,又過了幾年,鳳霞出嫁生了個小子,可是她自己卻大出血死了,現在就剩福貴和他妻子小孫子了,最後福貴逗他的孫子說:」雞長大了變成鵝,鵝長大了變成羊,羊長大了變成牛,牛長大了就變成新社會新時代了。我覺得這句話說得很好,人類不也是一點一點進步才到新時代的麼?

  看完這部電影,我覺得福貴不應該同情他,因為他不孝,變賣家產來賭博;又覺得他很可憐;沒有住處,兒子死掉,女兒死掉……所以我們要珍惜我們的家庭,不能放棄我們家中的哪一個成員。並且人生的道路總是充滿艱辛和坎坷,要勇敢的面對一切苦難和不幸。


篇二:電影《活著》觀後感

  活著是一部電影,它訴說了一個人的一生。

  從前,有一個少爺(葛優)叫徐福貴,他家很有錢。不這怎麼回事,他爸爸愛上了賭博。他也隨著愛上了賭博,他們徐家的三家院子被他爸爸賭的只剩下一家了,獨為剩下了一家,也被這位少爺賭沒了。

  這位少爺曾經向他的夫人家珍許諾過,如果他夫人又懷了一個孩子,他就戒掉賭癮。現在,他的夫人又真的懷了一個孩子,可是他還沒有戒掉賭癮。而且當著他的夫人面前賭了一場,當他夫人看著他的時候,他還讓他的夫人馬上滾蛋。

  他夫人馬上回家,帶上她的孩子鳳霞,打了一個包袱。在福貴的面前說了幾句話,拍拍屁股就走了。

  家珍在外面流浪了很久,當找到安頓的地方時,她肚子裡的兒子已經出生了。

  家珍一直沒有工作,多虧鎮長好心,給她了一個送水的活幹。可送水的活可不是好幹的,因為早上要水的人多,鳳霞也幫著媽媽送水。終於,福貴在外面流浪找回了家,他們才團聚。我想,儘管現在的福貴不富,但他們家人團聚了是最富有的。

  福貴因為沒活幹,整天在家裡悶得慌。最後,龍二便給了他唱皮影戲的東西,讓他去唱皮影戲。天大的禍說來就來了,那天福貴和春生再唱皮影戲時,國民黨的軍隊突然來了,把福貴從老家帶走了。我想,福貴現在沒了老婆沒了孩子的,肯定不想再活了。但是,他活下去了。

  當福貴再次回到家的時候,他遇見了鳳霞。風霞光衝著他笑,不說話。最後福貴一問家珍才知道 ,一場延續了七天的高燒奪去了鳳霞的聲音。看到這裡,我心裡暗暗的流眼淚,這麼痛苦地事情,誰受得了啊!可是福貴堅持著。

  接著,福貴的小兒子死了。鳳霞嫁出去後生孩子大出血也死了。現在,福貴只有妻子女婿和孫子,但他很快樂。

  看完活著這篇電影後,我突然感覺到,世界上有很多比我們生活更悲慘的人,我們能到現在,應該感謝生活。不管怎麼樣,你經受了今晚的風雨,明天的太陽也會一定升起。在這部電影裡面,福貴給他的兒子和孫子講過同樣的一句話:「雞長大了是鵝,鵝長大了是羊,羊長大了就會是牛。」日子會一天比一天過得好。


篇三:電影《活著》觀後感

  《活著》是一部獲獎很多的老片,反映了中國四十年代至七十年代之間的大變革。舊社會時期,豪強劣紳必定成為了人民的公敵(其中龍二是典型)。在那個年代,階級鬥爭尤為厲害,窮苦的人民對壓迫他們的這些地主劣紳們是深惡痛絕,人民不願再被壓迫,再過庫不堪言的日子,勢必回與地主劣紳們鬥爭,直到打倒他們。而無辜被安上地主身份或反動,革命罪行的人,他們卻無處伸冤。這足以說明時下各階級矛盾衝突已經到了不可調和的地步。新中國剛成立,法律法規尚未健全,國家整治還未全面展開,中國仍處於動蕩時期。

  崇拜之風就是對當領袖的崇拜,但那時他們過分的崇拜,可以說是瘋狂了。以毛主席為例,那時普通百姓家中必定掛毛主席像,不掛者視為不敬,要是這樣那你可能會被他們安上個什麼罪名。人們無論唱歌,言論,還是其他都會提及到毛主席的大名。就連片中的二喜和奉霞結婚的那天,二喜對著毛主席像說:「毛主席老人家,我把奉霞同志接走了」然後和奉霞一起向毛主席像鞠躬,最後才向爸媽鞠躬。人們對領袖人物的崇拜過於瘋狂,當時有首歌「爹親,娘親,不如毛主席親」可見領袖在他們心目中的地位遠遠超過了父母。他們認為領袖永遠是真理,是正確的,殊不知連偉大領袖毛主席也會犯錯,其中極為嚴重——文化大革命,給社會帶來了多大的影響。還有就是當時湧現出一些貪汙,弄權謀私,敗壞黨紀的現象給社會的發展帶來了不利的影響。由於那個時期人們的文化素質不高,也不懂什麼,是完全的農民,哪會認清事物的真實性呢,崇拜領袖也是盲目和必然的。

  葛優在片中的兩處對白可謂妙極,深刻反映了中國由弱到強,由貧到富,由黑到白的轉變過程。對白一兒子有慶與父親富貴的對白「小雞長大了是什麼,……牛長大了,有慶坐在牛背上吃肉」。對白二孫子饅頭與姥爺富貴的對白「小雞長大了是什麼,……牛長大了,饅頭就長大了,我們的生活就越來越好」。對白反映人們在不同年代人們不同的宿求,對白一說明人們的生活十分艱苦希望過上好日子。對白二反映人們的生活逐漸好起來,但社會仍需建設,發展,寄寓下一代希望。

  《活著》這部影片給我感觸很多,在此無須多些感觸了。

  這是一部值得看的影片,它是歷史與藝術的映射,揭示舊社會各矛盾衝突,社會演變歷程。極具藝術性和歷史氛圍的它一定能讓你有所收穫的,去看看吧!


篇四:電影《活著》觀後感      蔡志軍   

  電影裡呈現的是一個家庭在一個時代裡的生活,它闡述的是在解放時期,大躍進,最後到文化大革命。側面的體現出當時的社會經過這三個階段時的一面,而電影中主要就是講富貴一家在這4個階段中的艱苦歷程,始終就是為了「活著」。

  電影中的富貴是一個嗜好賭博的人,不顧自己家庭,而他的妻子家珍也多次以離家出走來威脅富貴,希望能夠令他痛改前非,但是卻未得成效,富貴日復一日的賭博令得他負債纍纍,最後導致把自己的家產都輸了進去,父親因才此氣死。有這些地方都可以看出富貴是個不肖,而且沒有責任心的人。後來他拾起留下來的皮影,想到靠皮影戲謀生,便邀請了一些人開始了他謀生的路途,但是,恰巧一次的演出,國民黨的軍隊過來了,把富貴拉走,在軍隊裡面幹事,而他也遇上了一個人,他們成了共患難的好友——春生。他們在軍隊中談各自的思念,各自的前生,而在對話中也可以感覺的到富貴是有懺悔的心了,而這個時候的富貴可以說是在向著成熟前進,正在進行著蛻變,在這是他不在是麻木的活著。

  有一次,中國共產黨軍隊出現了,國名黨的軍隊潰敗,富貴以及春生舉起雙手示意著頭像,到了解放軍的車上,他講述著自己為何在國名黨的軍隊中,最後,共產黨讓他回到自己的家鄉,從此,他與春生就分離了。他回到了家中,家裡的變化很大,然而,家庭不容許他的退縮,他成為了家庭的支柱。到了大躍進的時期,村長讓每家每戶把鋼鐵等都獻出來,而每家每戶都把自家的鍋,鏟都拿了出來,以捐多為榮。然而,家珍問了一句「鍋沒了,那我們吃什麼?」而村長說的是有大鍋飯,全村人都一起吃,最初的時候可以說場面是宏大的,每家每戶想吃多少就吃多少,但是到了後面,卻是一番悲傷的氣息,許多人都因此餓死。由此可見當時的社會是多麼的悲慘,雖然說出發點是好的,因為這是個社會主義的國家,都提倡共有,想要人人都得到滿足的東西。但是,當時的人卻忽略了:如果人人都是那麼想,人人都坐著等就可以吃飯的話,那麼誰去勞動,誰提供糧食呢?就是因此導致了這場悲劇。

  電影中還提到富貴在大煉鋼鐵的地方演皮影戲,而在那個時候,一輛解放車撞倒了他的孩子有慶,而駕駛員是春生,從此後,春生一直都是念念不忘此事。富貴也是儘量的忍住自己的悲傷情感,在這是我感覺到的是一個人活著,卻是要經受那麼多的痛苦。還有一個場景是,一個孕婦到了醫院中就要生孩子了,但是,當時是沒有醫生的,富貴不容易的請了一個老醫生來,但是他卻是餓了幾天,最後他沒有幫到忙,反而是顧著吃饅頭。可見當時的社會,連醫生都沒有,這樣的社會不是在前進而是在倒退。

  電影的結尾,可以看到的是富貴一家就是這麼悲痛的活著,就猶如當時的社會這樣悲痛的活著……


篇五:電影《活著》觀後感

  看完餘華的小說《活著》再看張藝謀的電影版《活著》,深深覺得張藝謀就是上帝派來拯救小說《活著》殘酷結局的天使,灑滿溫暖在人間,滿滿的正能量。小說相比電影更加殘忍,讓人痛心。電影的結尾是福貴祖孫一家人其樂融融坐在一起吃飯的畫面,香火得以保留,親情得以延續,這樣的結局處理顯得更加溫暖,留有溫情,給人希望。

  我談「賭」

  影片第一個出現的鏡頭就是男主人公福貴在跟皮影班主龍二賭博。這場賭,福貴既是輸了,也是贏了。輸是因為福貴敗家把家產全輸光了,並和龍兒對調了身份,以前的大少爺變得狼狽落魄,老爹被他氣死,懷孕的妻子也帶著女兒離他而去,福貴的世界瞬間天昏地暗。又說福貴贏了是因為他和龍二的身份互換,在特殊時期龍二換來的身份使得龍二成為被批判的人,龍二反而死了,福貴反而保住了一條命。這個「賭」在影片中還有一個很有趣的情節就是福貴妻子家珍帶著剛出生的兒子回到福貴身邊,一家團聚,福貴問妻子起名了嗎,妻子開玩笑說叫「不賭,徐不賭」,福貴信以為真,開心的說「不賭好,不賭好,我後來再沒賭過,下輩子也不賭了。」可見「賭」對福貴是件好事,讓福貴成長。「賭」的第三次出現是在福貴低聲下氣的向龍二借錢的時候,龍二說「我不賭了,免得以後像你一樣。」可見龍二見好就收,也吸取了賭博害人的教訓。「賭」最後一次出現是在福貴女兒鳳霞要生孩子的時候,開玩笑說給他的孫子起名叫「不賭」,可見「賭」影響福貴的一生,福貴是真的改正「賭」,拒絕「賭」了。

  我談「皮影」

  皮影也算是電影中的一條主線,伴隨福貴的一生,是福貴的謀生工具,更是福貴的護身符。福貴去向皮影班主龍二借錢,龍二借給他一箱自己曾經用過的皮影,從此皮影與福貴不離不棄,相依為命。起先唱皮影戲是福貴的一份謀生的工作,接著福貴無奈的去了兵荒馬亂的戰場給士兵唱皮影,後來福貴在村裡給鄉親們唱皮影。在這樣顛簸流離的日子裡,福貴保住了皮影,皮影也保住了福貴。在電影中,皮影給人們帶來歡笑,鼓舞人們,給人們希望,安撫人們的心靈,也是一種精神寄託。

  我談「尊嚴」

  福貴本是天生好命的公子哥,卻因為賭博輸掉了一切,原先的高傲盛氣便自然向生活低下了頭。他向龍二低下頭,他向生活低下頭,他開始順從一切別人說的、政策要求的、正確的事,一切的不反抗,只求保命,只求生活安穩,尊嚴面子這種東西變得一文不值,活著最重要。

  我談「小雞」

  小雞在影片中出現過兩次。第一次出現是在福貴送兒子有慶去學校的路上對兒子說的:「你看啊,咱們家現在也就是一隻小雞,雞養大了就變成了鵝,鵝養大了就變成了羊,羊再養大了就變成牛啦。」有慶問:「牛以後呢?」福貴答:「牛以後就是共產主義。」第二次出現是福貴孫子饅頭看著皮影箱裡的小雞問的:「牛以後呢?」是福貴妻子家珍回答的:「牛以後啊,饅頭就長大了。」饅頭說:「我要騎在牛背上。」這句「我要騎在牛背上。」實則表現出人不再受壓迫,命運由自己掌握,自己當家作主的美好願景。小雞象徵著希望,就算生活再怎麼艱苦,福貴還是報以積極樂觀的態度,將希望傳遞一代又一代。原本裝皮影的皮影箱最後裝的是小雞,也象徵舊時代的過去,新時代的到來。

  我談「父愛」

  影片中福貴的愛跟所有中國式父愛一樣,嚴厲而不乏疼愛,但總是默默的默默的。看到女兒兒子的喜悅是一種愛,當他看到啞了的女兒對他笑他滿眼流露出一種心疼的愛;在眾人面前教育犯錯的兒子,希望兒子吸取教訓是一種愛;因為錯打兒子給兒子揉屁股是一種愛;作為道歉他叫兒子去看他唱皮影戲,兒子跟他開玩笑他跟兒子追逐打鬧是一種愛;他背著睏乏的兒子去學校,三番囑咐兒子把餃子泡熱再吃是一種愛;他百般後悔當初自己不該讓兒子去學校,就不會發生兒子被車子撞死的事,這樣的後悔是一種愛;他細心給女兒挑選對象,關心女兒的終身大事是一種愛;女兒成親那天離開的時候他眼裡溢滿一種不舍的愛;女兒生產的時候等待焦急是一種愛;他用自行車推著孫子,幫小雞找住所,對孫子的疼愛也是一種「父愛」。

  我談「活著」

  當福貴的命運被徹底翻牌,生活不再如意,家破人亡,開始流離失所,開始流浪,開始漂泊,開始領悟,開始謀生,開始奮鬥,經歷過生與死,目睹過生命的消失,感嘆活著是多麼的不容易,多麼的重要,當生存成為最基本的渴望,與親人的每一分相聚都是幸福,只希望日子過得平靜,不被打擾,只要活著,什麼都好。活著就有希望!

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