六爻預測一點不準（大家覺得六爻準嗎）

2023-09-14 23:01:20

六爻預測真準嗎

作為六爻卦師也有些時日了，也幫助過一些人解決問題，客觀的來說我認為：
首先六爻是具有實用性和準確性的，不然也不會流傳那麼久。
其次六爻準確性也不是百分百的，百分百就是神了，準確性從兩方來看，一看卦師的解卦水平，二看卦主的意念（也就是誠與不誠），一般來說意念純的卦象比較清晰，事態緊急的卦也比較清晰，這種情況下準確度就相對比較高。
再者，我個人認為易學從來都是肯定事物的發展的，六爻不僅能看事而且還有趨避作用。

求教並討論:六爻預測的準確性

六爻法，是將《易經》六十四卦配以六十花甲子，並使用幹支，主要以地支五行生剋制化，結合卦象六神等進行綜合預測的一種預測方法。
六爻法的關鍵是幹支和《易經》六十四卦。幹支的出現，遠早於八卦。現在就有單純使用幹支進行預測的學問，比如四柱，也就是我們常說的八字。也有隻使用六十四卦進行預測的方法，比如梅花易數。
這個時候，我們不免奇怪了，既然使用幹支，或者使用八卦都可以進行預測，為什麼要創造出一種把兩種方法結合到一起的這樣一種不倫不類的預測方法呢？答案就是大道至簡。也就是要讓事情變得簡單。
任何的術數方法，都是一個模型，任何的預測就是使用這個模型進行預演。比如八字使用幹支，幹支的五行是明確的，五行的生克是明確的。這樣這個方法就相比之下有些偏公式化。（聲明一下，沒有褒揚或貶低某一種方法的意思）如此，就缺乏靈活性。八卦呢正好相反，非常靈活，比如梅花，隨心起卦，講求萬物的練習，我看到喜鵲，就可以認為有喜，看到黑色，就可以說是坎卦，坎卦就可以說成有酒，當然也可以說成有災難。所以這個就靈活性很高，而具體應用就太需要經驗了。
所以，古人就創造出一種即能夠應用幹支五行，保持其明確性；又應用八卦，使其靈活的方法，也就是六爻。六爻法的創立，使我們佔卦的時候，不必在去依賴晦澀難懂的卦爻辭，這樣這個方法就能夠平民化，這樣也就是簡化了。
說下歷史吧，便於理解。幹支最早，上古時候應該就有古老的三式了（奇門遁甲，太乙，六壬），當然《淵海子平》之類的書，認為幹支始於堯。隨後《易經》出現，並被奉為圭皋。《周禮 大卜》說，大卜掌三易，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。由此可見，在開始的時候是沒有六爻的。
到了春秋戰國，五行學說開始興盛，陰陽家在當時是頗受推崇的，比如當時註明的鄒衍，他出使各國，都會遇到隆重的接待。而儒家創始人孔子卻到處碰壁，由此我們就知道陰陽學說的盛行了。到了漢朝才開始將《易經》六十四卦進行分宮，而分宮的人都是孔子的弟子，《易經》至此開始分派，崇尚易理的理學派，崇尚佔卜的佔卜世家。兩派可以說爭論不休，然而統治者重理，所以後世佔卜術數，多被稱為江湖術士混口飯吃的方法，也算是由此而來吧。
漢朝的時候，在易經發展的同時，開始興起神煞學說，並經後人陸陸續續創造了無數神煞（具體我不了解，從一些佔卜的書中看，比如《易隱》，這些神煞要有700多個）。於是後人在佔卜術數上過分依賴神煞，而忽略了其中的理。所以預測偏離很多。
雖然在後續的朝代各有大師，比如晉朝王弼、郭璞；隋唐李淳風、袁天罡。但是易學來說直到宋朝才開始重新正本朔源，重歸五行生剋。這個時期出現了一大批大師，各種術數方法相繼出現。比如邵雍，創立了梅花易數，麻衣道人創立了火珠林。火珠林也就是六爻，因為六爻有一個納甲裝卦過程，所以也叫納甲筮法。
在此以後，六爻經過大師們一代代人挖掘，比如明朝劉伯溫，書《黃金策》，歷來被奉為六爻的經典。《黃金策》最大的貢獻就是是六爻重歸五行生剋制化，擺脫了禁錮大家已久的神煞學說。到了清朝，一大批六爻名著問世，比如《增刪卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隱》、《易林補遺》等，六爻法才逐漸成熟起來。
從這裡我們就可以看到，這個方法形成過程十分漫長，經歷了先輩們無數的心血。在術數方法中，六爻幾乎是最接地氣的。比如說奇門遁甲，一向被譽為帝王之術。而六爻則是在民間廣泛流傳。
對於準確性，很肯定的說，六爻法準確率十分高。之所以高，我個人認為有這樣幾個原因：第一，針對具體事情問卜，就事論事，不像八字針對的是人的一生，當然六爻也有終身卦，但是絕大多數情況，是非常明確的問題；第二，能夠完美的結合五行的確定性和八卦的靈活性，使得理像數三者完美結合，又便於應用；第三，成熟比較晚，經歷了無數前輩們繼承發展。如果我們研究術數，會發現六爻的書籍幾乎是最多的，所以這門術數相對成熟。
當然有利必有弊，六爻精確，但是針對許多事情，特別是大方向的，時間比較久的問題，是有不足的。六爻因為研究的人多，書籍也就雜亂，很多理論是相悖的，初學容易不知所措；六爻既使用幹支，又使用八卦，導致很多人常常把純粹幹支八卦理論不加分辨的引用到六爻中，以至於讓六爻變成了大雜燴，也因此誕生了無數荒誕的理論，這些理論可以說現在已經真假難分，導致了六爻上手變得困難或者準確度下降。
但不論如何，這都是一個非常不錯的方法，古人已矣，想要繼承發展，還有待我們努力。

六爻預測準不準?

六爻預測術是專門處理各種雜事（又稱動態信息）的方法之一，具有八字預測無法替代的優勢。因人有萬事，事有萬種，卦有萬象，一卦中很難把所有的包含細微情節在內的信息都提取出來，只有最關心的主要信息才容易顯現於人眼之前。所以六爻反映的信息有著很強的定向性，它對事物發展趨勢預測的準確率很高。
如果說，八字擅長觀察人生各種固定（又稱靜態）信息的話，那麼六爻則以處理各種不固定的動態信息見長。比如，一個八字可以測出命主某一段時期財運較好，但命主在這一時期同時有三個項目欲投資，而從命主的八字中一般是無法準確定位並預測出這三個項目哪個盈利、哪個虧損的；而六爻預測卻可以同時對這三個項目對應相定的五行、六親用神，通過觀察它們各自在卦中的生存環境（旺衰）和它們與財星之間的作用關係、以及它們與卦中各個爻之間的生克制化狀態來觀察它們的可行性大小，或採取分別起卦的方式進行預測，從而推斷出這三個項目中，哪個盈利、哪個虧損。
六爻預測的特點 : 六爻預測是針對具體的事例進行佔問(一年內的運勢或重大決策，或懸而未決之事,一事一問)，提供決策參考。
在劉伯溫著《黃金策》裡,已經將六爻預測應用在「年時、國運、身命、婚姻、求名、求財乃至陰陽宅風水吉兇等等無所不包。」預測內容基本涵蓋了生活當中所遇到的各類問題。
哪些事情可以通過六爻的方式來進行預測?
1
運氣
（包括一年的運氣、一個月的運氣，一天的運氣，一個時辰的運氣）
測:佔問新的一年自身全年運氣如何?
時間跨度:每年的立春之日開始,到下一年立春之日前,時間跨度為一整年(12個月),超出一年時間不建議用六爻的方式;
解讀:提前了解新的一年哪個月運氣比較好,哪個月運氣比較差,在運氣好的月份,可以儘量安排更多的時間，做有利的事情,爭取最大的效益；在運氣比較差的月份,及早制定各種防範手段,防止釀成大錯。包括新年的財運和身體健康狀況、桃花運、事業運……等等都可以通過六爻預測的方式得出你想要的結果,從而更好的去規劃新年的各項工作安排。
2
項目合作
測:與張三某項目合作情況如何?
03
解讀:張三對合作項目的真實態度,及項目進展的重要時間節點、會存在哪些阻力、以及最終項目發展走向（盈虧）等等較為詳盡的信息,以便提前對項目做好風險防範——包括對該項目終止或延續合作,會對最終結果起到關鍵作用。
3
婚姻
測:與張三結婚是否幸福?
解讀:佔問人就張三對婚姻真實的態度及個人真實情況,還有來自何方的阻力或支持，包括感情方面求測人與張三兩人是否和諧、最終結果等等;
「男怕入錯行,女怕嫁錯郎」,婚姻的選擇是人生當中的重大選擇之一,不妨看看上天安排的結果如何。
4
什麼時候遇到對的人
問卦測正緣會告訴你大概什麼時候能夠遇到，對方的性格特徵，來自什麼方位，什麼職業，什麼方式遇到， 以及你們在一起後的相處模式是怎麼樣的？還會給你建議告訴你該怎麼做，朝著什麼方向去做，讓你能更好更快的遇到他。
5
跟前任能否複合
用問卦測情感結合生辰八字可以看出當前的兩人趨勢以及是能複合還是不能，對方的當前的狀態，並且分析你們之間存在的問題 教你如何去調整自己 ，結合實際情況給出合適的改善建議等。
6
目前事業的發展前景如何
問卦測事業會針對你的事情情況來分析，告訴你目前有什麼問題和不足之處，問題在哪裡，然後具體分析給你的建議和解決問題的方向，會告訴你在哪一方面還需要補足如果預測的結果不是那麼好，也會給你提示你往哪一方面發展比較好。
7
明年的財運運勢如何
問卦測財運可以看新的一年有沒有貴人，或者這個階段做什麼會比較順利有錢途，或者是否有加薪的機會等，或者目前有哪些阻礙，可以給你建議怎麼改善。助您的財運更加順風順水。
8
以及各種指定的、有針對性的事情
諸如:官司訴訟、追討欠債、合同籤約近日運勢、尋人失物、比賽輸贏、身體狀況、旅遊出行、競聘考試等等都可以通過六爻的方式進行預測,六爻可以佔問的事情很多,不再一一枚舉,總之具體的懸而未決的,需要謹慎選擇的事情都可以通過六爻進行佔問。當然, 六爻如果再結合八字準確度就更高了。
有人說佔問的結果能有多大的準確率呢?這要視求測人誠心的程度和解卦人水平高低而定,如求測人以誠心實意的態度去佔問，再加上解卦人水平高強，可以準確的將卦象表達的各種信息提取出來,一定是和實際結果高度吻合的,大家不妨多多體驗,親自感知中國傳統文化的魅力和精髓之處。
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六爻測應期為什麼老測不準,總是不知道得出的是月還是日 年時

看來你是個很用心學習的人，也是一位善於思考的人，相信你一定能學好六爻的。下面就你提到的問題作簡要回答。
1、首先你先要明白六爻起卦的機理。人體是有電磁場的，當人的意念集中時，這個磁場就更強烈，而銅錢是能感應磁場的。所以當人的意念集中時銅錢就反映出正確的卦象。其中的科學道理我們就不去深研，但六爻起卦的機理就是這樣的。
2、其次是要明白正確起卦的幾個需要注意的環節。第一個環節是要意念集中，這是最基礎的環節。只有意念集中了才能反映出正確的卦象。因此要放鬆心情和身體，讓意念逐漸集中，到感覺意念很集中了再開始搖卦（這一過程長短會因人而異，可長可短，前提是意念要集中）。第二個環節是意念的發送要準確。六爻測卦總體上是測兩種類型的問題，一個是測吉兇（也就是事情的成敗），一個是測應期，當然有的測事情成敗也包含著應期。所以在發送意念時要明確是測吉兇還是測應期，因為這兩種斷卦的切入點與方法是不一樣的。同時發送意念一定是帶著問題的，而不能有主觀意願的，就象是我們在問那三個「銅錢」問題，而不是讓「銅錢」幫我們達成某種心願。這個環節很重要，許多人起卦不準確往往就在這個環節上出問題。第三個環節是搖卦的程序要準確。第四個環節就是記錄要準確。第五個環節就是裝卦要正確。最後就是看卦師斷卦的水平了。
3、一事多測的問題。只要你明白六爻起卦的科學機理，就可以知道一件事情是可以多次起卦來測，只要意念集中，準確，解卦正確，得出的結論應該是一樣的。所謂的「再三則瀆，瀆則不告」，這個不能簡單地以字面意思來理解，關於這件事其實在《增刪卜易》裡就已有詳細的論述，你可以去看看，這裡就不再重複。
4、關於一事多測結論不一的問題。同樣在《增刪卜易》裡就已有詳細的論述。如何處理這個問題其實很簡單，就是當多卦測一件事時，以意念集中的一卦為準，如果意念都集中的，那就以第一卦為準。但前提條件是其它各個環節都是正確的。
5、關於錯卦問題。當你能很熟練地搖卦、裝卦時，有時會莫名其妙地將卦裝錯了，但當時並不知道，那時的錯卦錯斷往往也是很準確的，這也許這就是「天意」了。
6、關於心誠則靈的問題。古人是說心誠，其實用現代的話來講就是意念集中。所以六爻預測的一些用詞不一定就要用古代的說法，要隨著社會的發展而發展變化，其實斷卦也是如此。
不知道這些對你是否有幫助？祝你早日學有所成！

六爻一定準嗎?

準不準，主要看操作人，他的領悟，他的水平，沒有20年以上可能不會太準，
所以不要過於相信，你的朋友可能新學的，懂點皮毛。

六爻預測感情準嗎?

又要預測的感情正常來說，金童六搖得非常的準，但是現在這個很少有這樣的人，所以他們預測的只能夠做個參考。