嶽麓書社 史記 古文觀止（古文觀止精讀系列之）

2023-09-15 09:30:01

《曹劌論戰》出自《左傳·莊公十年》，記述的是歷史上著名的齊國和魯國之間的「長勺之戰」。

【題解】

《曹劌論戰》是一篇戰爭題材的短文，標題的關鍵在於一個「論」字，它直接概括了文章的主要內容。表明此文的重點是曹劌論述作戰的道理，即戰略、戰術，而不在記述、描寫戰鬥的情況。

「長勺之戰」的背景是，齊襄公時，齊國發生內亂，管仲、召忽保護公子糾逃到魯國，鮑叔牙保護小白逃到莒國。公元前686年冬十二月，齊國公孫無知殺害了齊襄公自立為國君。一個多月之後，孫無知亦被齊國人所殺。魯莊公親自領兵護送公子糾回國，並命管仲率軍把守住莒國通往齊國的道路，以阻止公子小白歸國。

齊國大夫高奚等則暗中派人赴莒國迎公子小白返國，管仲率領的魯國軍隊與護送公子小白歸國的軍隊發生交戰，管仲用箭射中公子小白帶鉤，公子小白佯死，使魯國放鬆警惕，結果公子哥小白先一步回到齊國即位，而成為齊國的第十六位君主，這就是後來成為春秋五霸之首的齊桓公。

公元前685年秋，魯莊公為助公子糾爭位，再度領兵攻齊。齊、魯兩軍在齊都臨淄以西的幹時相遇。齊軍大敗魯軍，魯莊公差點被俘，僥倖逃回。

公元前684年初，齊國藉口魯國曾幫助公子糾爭奪齊國君位，再次興兵攻打魯國，兩軍戰於長勺。但但不知為什麼，這一戰役司馬遷在《史記》中卻沒有記載。

【原文】

十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」遂入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未遍，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也。可以一戰。戰則請從。」

【註解】

十年：魯莊公十年，即公元前684年。齊師：齊國的軍隊。師，軍隊。伐我：伐，攻打。我，指魯國。因《左傳》根據魯史《春秋》而寫，故稱魯國為「我」。公：諸侯的通稱，這裡指魯莊公。曹劌：歷史上對他的記載並不多，也不他當時是何等身份。從文章的記述來看，曹劌應該屬於平民或最下等的士卒。據說，他是周文王第六子曹叔振鐸之後，是春秋時期著名的軍事理論家。

也有人認為，曹劌和《史記·刺客列傳》中和曹沫是同一個人，此觀點尚存爭議。但從《刺客列傳》中曹沫「與齊戰，三敗北」的記載上看，似乎非曹劌所為。無論是《齊太公世家》，還是《魯周公世家》，都沒有出現曹劌這個人物，想來司馬遷對此也存有懷疑，所以乾脆不寫。

肉食者謀之：肉食者，吃肉的人，指代魯國的貴族和當權者。謀：謀劃。

間（jiàn）：參與。

鄙：鄙陋，目光短淺。

乃：於是，就。

何以戰：倒裝句，就是「以何戰」，憑藉什麼作戰？以，介詞，用，憑，靠。

衣食所安，弗敢專也：衣食這類安身的東西，不敢獨自享用。安，有「養」的意思。弗，不。專，獨自專有，個人專有。

必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是「必以之分人」。一定把它分給身邊的人。以，介詞，把。人，指魯莊公身邊的近臣或貴族。

遍：遍及，普遍。

犧牲玉帛：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。

弗敢加也，必以信：加，虛報誇大。以，按照。

小信未孚：孚，使人信服。（這只是）小信用，未能讓神靈信服。

福：這裡是名詞用作動詞，賜福，保佑。

小大之獄，雖不能察，必以情：獄，指代（訴訟）案件。察：明察。情：誠，誠實。這裡指誠心。

忠之屬也：這是盡了職分（的事情）。忠，盡力做好分內的事。屬，種類。

可以一戰：就是「可以之一戰」，可以憑藉這個條件打一仗。可，可以。以，憑藉。

戰則請從：（如果）作戰，請允許（我）跟從去。從：隨行，跟從。

【解析】

這是本文的第一段，寫戰前準備，著重寫政治方面的準備，強調取信於民的重要。這一段可分兩層。

第一層，從開頭至「遂入見」，寫曹劌求見魯莊公的原因。

開頭以「十年春」點明事情發生的時間，然後寫事態的發展「齊師伐我」，而「公將戰」，簡明扼要地說明了當時的形勢。為曹劌的請見、論戰交代了必要的背景。

曹劌見莊之前，有一段他與「鄉人」的對話，一句「肉食者鄙，未能遠謀」，表現出曹劌對於魯國當權者的鄙視，同時也暗示出曹劌是一個關心國事，而且具有遠謀的人。

「遂入見」：有的版本作「乃入見」。

第二層，是這一段的重點從，以曹劌與魯莊公的對話，說明了這一戰的主要前提。

曹劌的一句「何以戰」，應該把魯莊公問得一愣，因為從「公將戰」一句我們可以看出，魯莊公對於同齊國的一戰是沒有任何思想準備的，經曹劌這樣一問，魯莊公才說了「衣食所安，弗敢專也，必以分人」和「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信」這兩個他認為可以一戰的條件。但曹劌分別以「小惠未遍，民弗從也」和「小信未孚，神弗福也」，否定了莊公的觀點。

在曹劌的一再啟發下，魯莊公最後說出了第三個條件：「小大之獄，雖不能察，必以情。」曹劌最後也肯定了這一條，那就是要盡到國君的責任，為百姓多做一些「察獄以情」的實事。曹劌認為這就是「取信於民」，也正符合了「得民心者得天下」這一歷史主張。因此，曹劌果決地認為，憑此就「可以一戰」，並提出了「戰則請從」的要求，很自然地過度到第二段開頭的「公與之乘，戰於長勺」。

【譯文】魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉說：「打仗的事當權者自會謀劃，你又何必參與呢？」曹劌說：「當權者目光短淺，不能深謀遠慮。」於是入朝去見魯莊公。曹劌問：「您憑藉什麼作戰？」魯莊公說：「衣食這一類安身的東西，不敢獨自享有，一定把它分給別人。」曹劌回答說：「這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。」魯莊公說：「祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我從來不敢虛報數目，一定按照承諾的去做。」曹劌說：「這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會保佑你的。 」魯莊公說：「大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。」曹劌回答說：「這才是盡了本職一類的事，可以憑藉這個條件打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。」

【原文】

公與之乘，戰於長勺。公將鼓之。劌曰：「未可。」齊人三鼓。劌曰：「可矣。」齊師敗績。公將馳之。劌曰：「未可。」下視其轍，登軾而望之，曰：「可矣。」遂逐齊師。

【註解】

公與之乘：魯莊公和曹劌共坐一輛戰車。之，代詞，指曹劌。長勺：春秋時魯國地名，在今山東省萊蕪東北。鼓：這裡用作動詞，擊鼓（進軍）。與「齊人三鼓」用法同。

敗績：軍隊潰敗。馳：驅車追趕。下視其轍，登軾而望之：轍，車轍，指車輪碾出的痕跡。軾，古代車廂前做扶手的橫木。遂逐齊師：遂，於是，就。逐，追趕，追擊。既克：已經戰勝。既，已經。

【解析】這是第二段，僅用52個字，描寫了齊魯兩軍交戰的實況，用簡單的語言記述曹劌指揮魯軍戰勝齊軍的經過。

　　魯莊公與曹劌同乘一輛戰車，這是對曹劌的信任與器重。兩軍戰於長勺，長勺在魯國境內，對魯國軍隊來說有地理優勢也

有人力和物力支援的優勢。

曹劌用「未可」二字，直接阻止了莊公「將鼓之」的冒進行為，因為他要等待時機。直到「齊人三鼓」之後，曹劌下令說「可矣！」並開始反攻。反攻的結果就是「齊師敗績」，而對於魯軍如何反擊的情形，則是不著點墨，但其戰鬥的場面和氣勢我們則可以從「齊師敗績」四個字中想像得出來。

齊軍潰敗之後，在追擊的問題上，曹劌則再次以「未可」二字制止了莊公的貿然魯莽，在經過了「下視其轍，登軾而望」之後，才又一次用「可矣」二字，下令魯軍追擊齊軍，因而獲得了此次戰役的全勝戰績。

兩個「未可」，兩個「可矣」，如此簡練的語言，卻準確的表現出了曹劌的沉著冷靜與果斷決絕。

【譯文】

魯莊公和他共坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：「現在不行。」等到齊軍三次擊鼓之後。曹劌說：「可以擊鼓進軍了。」齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：「還不行。」說完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著軾遠望齊軍的隊形，這才說：「可以追擊了。」於是魯軍追擊齊軍。

【原文】

既克，公問其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」

【註解】

既克：已經取得勝利。既，副詞，表示動作、情況已經完成，相當於「已經」。克，戰勝，意為取得勝利。

夫戰，勇氣也：作戰，靠的是勇氣。夫（fú），用於句首，表示要發議論和看法等，有提示作用，沒有實際意義。

一鼓作氣：第一次擊鼓能振作士氣。鼓，動詞，擊鼓。作，振作。這是由本文產生的一個成語，它的原意是作戰擂響第一聲戰鼓時，軍隊的士氣最為高漲，比喻趁勁頭大的時候鼓起幹勁，一口氣把工作做完。常用於動員性的話語。

再而衰，三而竭：再，第二次（擊鼓）。衰，衰敗，這裡指士氣低落下來。三：第三次（擊鼓）。竭，用盡，這裡意為士氣已經沒有了。

彼竭我盈：他們的勇氣已盡，我們的勇氣正盛。彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這裡指士氣旺盛。

夫大國，難測也：此句中的「夫」應該有兩種理解，一種是同「夫戰，勇氣也」中「夫」的用法；而無白書生以為，此處「夫」字作指示代詞「那此」理解也是講的通的，可以譯成「那些（象齊國一樣的）大國，他們的謀略是難以推測的。」難測，難以推測或猜測、估計。

視其轍亂，望其旗靡：看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了。其，代詞，指齊軍。靡（mǐ），倒下。

【解析】

這是本文的第三段，緊承題目中的「論」字，也是本文的中心，寫的是曹劌論述贏得戰勝強大齊國的原因。

整個戰役的過程，僅用「既克」二字簡單概述，意味著戰役的結束。而曹劌的「論戰」則是在魯莊莫名其妙的一問之下自然揭示了出來，也使讀者有一種恍然大悟的感覺。

曹劌之「論」可分為兩方面。一是從「士氣」對於戰役勝敗的重要性方面論述。

一是論述了士氣與時機的關係：齊軍第一次擊鼓進軍，士氣正旺，這時魯軍按兵不動，避其鋒芒；第二次擊鼓，齊軍士氣開始低落，但還沒有達到「竭」的程度；第三次擊鼓時，齊軍士氣已是強弩之末，幾盡完全衰竭，而魯軍的士氣正旺。曹劌正是緊緊抓住這種「彼竭我盈」的有利時機，化劣勢為優勢，才造成了「齊師敗績」。

　　二是論述了追擊與時機的關係：曹劌知道，這場戰爭的對手是強大的齊國，所以他反攻取得了初步的勝利之後，並沒有輕視敵人，一句「夫大國，難測也，懼有伏焉」，反映了曹劌強大敵人並取得初戰勝利時始終保持警惕。所以他親自察看敵情，在「視其轍亂」，又「望其旗靡」之後，才確認了齊軍是真的已經敗逃且潰不成軍，而不是詐敗「有伏」，於是下令乘勝追擊，終於取得了戰役的勝利。

曹劌的這一「視」一「望」，一近一遠，十分傳神地表現了他的謹慎與警惕。

【譯文】

戰勝齊軍後，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：「作戰，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們。」

【小結】

這篇短文僅有二百二十二字，卻十分清晰地記述了戰爭的開始、發展、高潮和結局，而且緊緊圍繞一個「論」字，似乎在有意地把莊公等「肉食者」的「鄙」與曹劌的「遠謀」對照來寫，從而突出了曹劌的智勇形象。

據說，長勺之戰是是中國歷史上少有的幾次以弱勝強、以小勝大的戰例之一，也是魯國在與齊國長期鬥爭中一次罕見的勝利，同時也是齊桓公爭霸鬥爭史上一次少有的挫折。此次戰役的成果，直接影響了魯國和齊國的關係，並促成數年後齊魯之間的平穩相處。

至於曹劌是不是《刺客列傳》中的曹沫，那應該是史學家們的問題了。