論語雍也篇第30章（雍也篇-子曰質勝文則野）

2023-09-17 02:45:07 1

論語雍也篇第30章?基本釋義：1、文質彬彬：文質配合適當，下面我們就來聊聊關於論語雍也篇第30章?接下來我們就一起去了解一下吧!

論語雍也篇第30章

正文：子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」

基本釋義：

1、文質彬彬：文質配合適當。

*孔子說：「質樸多於文採就難免顯得粗野，文採超過了質樸又難免流於虛浮，文採和質樸完美地結合在一起，這才能成為君子。」

湯味兒：

做人，就像是化妝，濃了，叫虛偽，不化，叫殘忍。恰如其分的妝容，潤飾了自己，舒服了他人。所以，說化妝僅僅是給自己看的人，本就是一種虛偽。

做人所講究的圓滑，並不是滑頭的意思，外圓內方是對於圓滑最好的定義，內方，就是要保住本我，心存質樸，留有底線和原則，而外圓，本質的目的是讓別人更舒服，更容易接受與接納，所以外圓是有原則和底線的。不是為了圓滑而圓滑，如若如此，那就會走火入魔。

金玉其外敗絮其中，這樣的光鮮是經不起檢驗的，對別人的虛偽，本就是對自己的虛偽，華而不實的作風，終將影響我們自己的人生之路。

寫作文有一個詞彙叫「修辭手法」，寫作中，為了讓思想通過文字表達，是要運用一些語言技巧的，這樣能夠激發讀者的興趣，能夠營造想像的空間，打造一種身臨其境的感覺，產生共鳴，共鳴是心和心的共振。一篇文章，無論辭藻多麼華麗，沒有了中心思想，那也不過是一篇浮雲，就像吃了一口肥肉，膩而不香。

也正因為如此，能夠駕馭散文的人，往往都是寫作的高手，形散而神不散是一種通達，這是量變到質變的升華，沒有這樣的功底，恐怕就成了流水帳一般，不知所云了。

如何做好自己，就像是你看了一篇文章，覺得美好，覺得舒服，覺得想看，用這樣的一種目標來要求自己，又怎能不雕琢，不潤飾。用一種讓人舒服的為人處世之道要求自己，我們就知道了自己該如何做人，如何處世。

我的高中語文老師曾說過，學習語文，就像是煲雞湯，要用文火慢慢的煲，才能散發出誘人的香。慢工出細活，用一種欣賞的眼光去看待他人，用一種微雕的精神去修飾自己，這樣的感覺或許就是文質彬彬，我們從小都聽過這個詞語，沒想到，這個詞竟然如此的高尚，如此看來，唯有文質彬彬，才能彬彬有禮。一脈相承，暖而有度，香而不膩。