天山深處有一個世遺級百裡畫廊（天山畫廊一一一博孜墩）

2023-09-14 12:05:52

文/圖/作者/郭沙

博孜墩是個好地方。這裡有獨特的地理構造、獨特的自然風光、獨特的民風民俗，還有獨特、久遠的歷史文化。這裡，有歷史、有文化、有顏值、有品位、有故事。

博孜墩柯爾克孜民族鄉位於溫宿縣城東北110公裡處，西北與吉爾吉斯斯坦國接壤，東與拜城縣為鄰。南北長49公裡，東西寬32公裡。

博孜墩鄉處在天山南麓託木爾峰自然保護區的瓊庫孜巴依喬喀峰腳下，屬中亞山區，海拔1500一3500米，是南疆為數不多的自然條件較好的天山牧場。

耕地大部分在海拔2000米以下的山坡地、谷地和臺地。自然草場約1151萬畝，主要分布在海拔1500—3600米之間的狹長地帶。

屬大陸性暖溫帶乾旱氣候的北部山區溫涼氣候區。氣溫較低，無霜期短，年均降水量255毫米。1月份平均氣溫-10.5℃，7月份平均氣溫20℃。

瓊庫孜巴依喬喀峰為境內最高山峰，海拔6124米。境內河流眾多，主要有阿其克吉勒尕河、庫爾歸魯克等河流，水利資源豐富。

地理位置獨特。

鄉政府以北的山區屬世界自然遺產地一一天山託木爾峰自然保護區。

託木爾峰位於天山山脈中天山區，海拔7443.8米，是天山山脈的最高峰。

「託木爾」，維吾爾語意為「鐵」。其主峰及周圍共10萬公頃山地被列為國家級綜合自然保護區，主要保護高山冰川及下部森林，生物群落及生態環境。

託木爾峰周圍6000 米以上的高峰有十餘座。這些巍峨聳立的群峰，披著銀盔白甲般的冰雪，在湛藍的天穹下銀光閃爍。託木爾峰是我國最大的現代冰川區。

這裡擁有壯美的雪峰冰川、森林草甸、河流溼地、紅層峽谷、綠洲白楊、戈壁紅柳、荒漠等自然景觀，是保護區內最完美的生物多樣性組合。

保護區內，受保護的高等植物三百八十二種，代表性的有雪蓮花, 高山黃芪等。野生動物主要包括陸棲脊椎動物七十七種。

有野生植物600種以上，佔全疆1/5左右，僅藥用植物就有100餘種。

歷史文化悠久。

在博孜墩村北約10千米處的小庫孜巴依溝西岸有多處刻有大羊角、放牧、特色民族服飾及獵人彎弓射箭等圖案的古代巖畫。

巖畫，是古代先民們雕鑿或繪畫在巖石上的圖像或符號，是文字產生之前人類進行交流的「原始語言」。

古代遊牧民族逐水草而居，他們在巖石上用簡單的線條勾勒出動物形象和他們放牧、狩獵、生活等各種場景。

專家推測，小庫孜巴依溝的巖畫非常古老，屬於巖畫中的早期作品。這些年代久遠的古代巖畫，反映著祖先的生活軌跡，是歷史的見證，具有較高的歷史價值和精美的科學藝術價值。

博孜墩村附近有一塊古老的墓地。1985年，考古專家在古墓群發掘出一批約為西漢晚期的文物，在隨葬石器中發現有四件小石錐，被定名為「小觿（xi）」。小觿是石化妝棒，是古代一種解結的錐子。而石礪則是石墨，用作化妝顏料。兩者是一套化妝用具中的核心組件。此後，考古專家在新疆多處考古遺址中均發現磨石和石錐組合。

由此證明，史前的新疆女性，已經較為注重美容和化妝，並在長期的生活實踐中獲得化妝的材料。博孜墩文物印證了女性在時代發展中所展現的文化魅力。

今天，當地依然流行著同樣的化妝方式，比如用奧斯曼草、奧斯曼眉筆化妝。很多人把奧斯曼草汁塗抹在眉毛上，讓眉毛更加嫵媚動人。

博孜墩古墓群直觀地告訴我們：這裡，曾經也很輝煌。

夏特古道北起伊犁哈薩克自治州昭蘇縣的夏特，南至博孜墩鄉的破城子。歷史上，這條古道曾在軍事、商務和民間交往等方面發揮過獨特的作用。它溝通天山南北，全長120公裡，是北疆通往南疆的捷徑。從博孜墩鄉發現的巖畫分析，在史前就已經開闢了這條通道，後來便成為歷代諸國的兵家必爭之地。

據考證，夏特古道是唐代著名的弓月道，是古老的絲綢之路南線至北線的必經之路，是絲綢之路上最為險峻的一條著名古隘道。

公元前101年，漢武帝為鞏固與烏孫國的聯盟，將解憂公主嫁給烏孫王昆莫為妻。在和親的路線上，如果走絲綢之路北道，不但遙遠而且極不安全，漢朝和親使者便選擇從龜茲國經夏特古道穿越天山河谷直達伊犁河谷的烏孫國。

《漢書·西域傳》記載，龜茲王降賓得知烏孫王昆莫與解憂公主的女兒弟史才貌雙全，多次派使者出使烏孫，表達娶弟史之情。龜茲國和烏孫國之間聯繫的通道就是沿木扎爾特河向北而行的夏特古道。

民間傳聞，唐玄奘西天取經也是從破城子關隘穿行夏特古道。

清代，伊犁成為新疆的軍事中心，在木扎爾特山口附近駐有70戶人家，專門負責鑿冰梯，維修道路。當時官兵換防、商旅往來、多取此道。

上世紀初，芬蘭探險家馬達漢，由阿克蘇出發，路經夏特古道回國。

夏特古道承載著太多太厚重的歷史，有過太多太炫目的輝煌。從上世紀中葉起，由於沿天山南北公路交通狀況的改善，險峻的夏特古道逐漸被廢棄。

夏特古道被自治區文旅廳確定為新疆十大絲綢之路古道遊線路。

破城子古城坐落於博孜墩鄉東北25公裡處，東靠木扎爾特河，西依庫勒克代爾亞斯山，是建造於兩漢時期、扼守南北疆交通要道的關隘，在軍事、貿易和民間交往等方面作用突出，自古以來就是夏特古道上的軍事交通要塞，是夏特古道南出口的咽喉。

漢唐時期的破城子，南北商賈、僧侶、信使、兵運等都在這裡經過，這座小小的關隘異常喧鬧。

1875年5月，左宗棠部隊為殲滅盤踞在阿克蘇的阿古柏殘餘，從伊犁昭蘇縣的夏特古道穿越到破城子關隘，並在此展開了激烈的戰鬥，攻破關隘後迅速南下，徹底消滅了佔據阿克蘇的阿古柏兵馬。

1945年，國民黨駐破城子關隘部隊與「三區革命」民族軍展開激烈戰鬥。在夏特古道哈達木孜達坂和木扎爾特山口附近有一些刻在巨石上的維吾爾文字和三區革命軍的徽記，記錄了「三區革命」民族軍由此出擊南疆阿克蘇的軍事行動。

如今，破城子雖喧鬧不在，戰爭不存，交通已斷，但古城依然成為天山深處令人仰慕的人文景觀。

直到今天，從破城子古城穿越南北疆的夏塔古道依然是眾人矚目的焦點和旅遊的熱點。

民風民俗獨特。

2008年6月7日，經國務院批准，博孜墩鄉柯爾克孜族手工刺繡列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，2018年5月15日，入選第一批國家傳統工藝振興目錄。

柯爾克孜族刺繡工藝種類繁多，表現在布料、皮革、氈子、地毯、褡褳上，原料為捻制的毛線和絲線。繡品掛毯、地毯，花色圖案精美。花氈、白氈帽、銀質馬鞍、木製碗、盒等，精巧美觀、古樸耐用。

柯爾克孜族的頭巾、枕頭、被面、馬衣以及懸掛的各種布面裝飾品上，都繡有各種美麗、精緻的花紋，色彩鮮豔，形象生動活潑。

柯爾克孜族簡單精美的刺繡圖案，承載的是近千年的歷史文化與民族精神。柯爾克孜族婦女們靠著一雙雙巧手和辛勤的努力，使刺繡成為當地一張響亮的民族文化名片。

布茹麗·斯開克是國家級非物質文化遺產繼承人。

博孜墩是柯爾克孜民族鄉。柯爾克孜族在服飾、語言、飲食、生活習慣等方面基本延續著傳統的民族習俗。

柯爾克孜族淳樸、好客，重禮節。兩人在路上相遇，都會用手撫胸躬腰互相問好。凡有來客，不論是親威朋友，還是陌生人，都熱情款待。

柯爾克孜人的日常飲食主要為奶製品和牛、羊、馬等肉類食品，輔以饢、鍋貼、庫依瑪克、包爾沙克、曲依包爾沙克、烙餅、油餅、奶皮面片、油炸疙瘩、沙木沙、曲曲爾、油饊子、奶油稀飯、抓飯、拌麵、花卷等食物，喜喝茯茶。

博孜墩鄉最具代表性的美食：居布嘎：是一種酥油糖餅。先將麵粉和成麵團，擀成很薄的餅子，放在鍋裡烙熟；然後抹上酥油，撒上白糖，再疊成三角形狀即可。這種餅子香甜酥脆，大人小孩都喜歡吃。卡特馬：是一種餅子，由於餅子的層次多，所以也叫「千層餅」。烤出來的「卡特馬」呈焦黃色，香氣撲鼻，鬆軟可口，是柯爾克孜人待客的上品。庫爾瑪：鍋烤羊肉塊，就是把羊肉切成方塊，放入鍋裡用大火燒烤。燒烤時得用鐵鏟不停地快速翻動，烤熟後在上面撒上食鹽、辣椒麵等佐料即可食用。庫魯提蘇依合希：即酸奶麵條或酸奶疙瘩湯麵。把酸奶疙瘩放在水中泡軟，攪拌成糊狀，加水燒開下入麵條。