人世間電視劇講的真正內涵（評電視劇人世間）
2023-09-11 13:53:27 3
《《天下》播出到一半，觀眾的好評如潮。 在世界範圍內，就像一條河流浩浩蕩蕩的生命溪流，在50年的曲折中書寫了國家發展和老百姓生活的波瀾壯闊的變化，其中人與人之間的無限親情深深打動和溫暖了觀眾的心靈，堪稱當代中國的一部影像和靈魂的史詩。 俗話說「觸動心靈的人，先不計較情，不計較言，不計較聲，不計較義」。正是在這種情、義、言中，仁天下達到了高度的藝術平衡，顯示了重大現實題材電視劇在題材創作上的新高度。
電視劇擅長展現日常生活，前面有《平凡的世界》《金婚》《父母之愛》等珍珠玉石，但是《人間世》
《在人間》想表達的是個人、家庭和群體、城市的同構命運。 「廣子片」是北部季春市邊緣的棚戶區，這裡有木材廠、醬油廠、拖拉機廠、軍工廠等。他們大多生活在新中國第一代工人的家庭裡。 在這些家庭中，有周志剛這樣支持三線建設的建築工人，有「六小先生」這樣的第二代工人，有周南、周嶽、周聰這樣的第三代工人。 它是光榮與夢想的代名詞，也是迷茫與艱辛的代名詞。 電視劇從1969年周家子弟上山下鄉的故事開始，逐步展開共和國50年發展演變的宏大畫卷，涉及上山下鄉、三線建設、恢復高考、知青返城、改革開放、反腐倡廉等國家和社會發展的重要節點和事件。，而劇中這些工人家庭的歷史命運也是跌宕起伏。 這樣，照片片就有了非常典型的意義，成為中國城市50年發展中的「麻雀」，而電視劇也超越了一般意義上的家庭故事，成為真正意義上的「中國故事」。
《在人間》在注重時間跨度長帶來的歷史深度的同時，也從空間的角度拓展了故事的寬度。 寫字板就像蒲公英的花託。當寫字板人從這裡出發時，他們就像向外飄的種子。 隨著周志剛，我們來到四川三線建設前線的連綿群山；與周一起，我們看到了生產建設兵團的雪山農場；有了周蓉，我們看到了貴州的綠色景觀；有了羅仕斌，有了水的自由流動，我們見證了深圳的迅速崛起。 多元化的空間通過人物關係的介入，為電視劇構建了一個蒲公英般的輻射、漂移的故事世界，強化了電視劇容納社會歷史的能級。 從北到南的斜線，既表現了劇中人物的命運，也表現了民族發展的變異曲線和強弱基調。 但最終，這些漂泊在廣字膠片之外的人們，還是回到了養育自己的土地上，見證了廣字膠片的消失——這既是一代又一代廣字膠片人的期盼，也是以郝省長和周為代表的黨和政府兩代共產黨幹部對人民美好生活的莊嚴承諾的兌現。
當然，《人間世》中的世界並不是完全和諧美好的，但也充滿了各種各樣的矛盾、思想的困惑和複雜的人性。但難得的是，這個世界上的人們從未失去對美好生活的執著嚮往，竭盡全力的追求，相互扶持，從而讓這一方天地成為一個值得留戀的有情世界。
以周家為核心，傳達了
《人間世》放棄傳奇，以身邊人的視角描寫人物的親情與正義的表達，塑造了一個可信、可愛、可親的普通人形象。
周父是新中國第一代建築工人，這讓他驕傲，在三線建設工作的幾十年裡與家庭聚少離多也無怨言。他有中國式家長的獨斷和望子成龍的期待，但絕非封建家長。在他的價值體系中判斷人的最高標準就是「好人」。因此，當他確認了馮化成和鄭娟是「好人」時，便與女兒、兒子冰釋前嫌。
在做一個「好人」的前提下，周家三兄妹的性格和生活都不一樣。 冰夷兄弟有著傳統知識分子治國安邦、共產黨員為人民服務的理想情懷。 當面對改變命運的歷史機遇時，他選擇了忠於愛情；面對家人和嶽父家的衝突，他選擇了理解；面對兵工廠的改革，他選擇迎難而上；面對激烈的輿論，他選擇了隱忍；最後，他主動要求回季春完成攝影膠片的改造，實現了嶽父和自己的理想。 他是個講黨性原則的幹部，但不是六親不認的螺絲釘。 從政治人格上看，他受嶽父的教育很多，但更像屈書記。 周蓉修女顯然很浪漫。 無論是她年輕時與一位北京詩人的書信往來，還是在貴州不辭而別與馮化成結婚，還是毅然與馮化成離婚並與蔡復婚等。，她在性格上明顯表現出對自由的不敬和熱愛。 弟弟丙坤身上有著班裡共有的同情、包容和智慧，更清晰地體現了共同階層的精神價值。 面對絕望的鄭娟一家，他從同情和幫助中萌發了愛的火焰，甚至面對全家人的反對，他會義無反顧地嫁給鄭娟。 他沒有哥哥姐姐那麼能幹，但在他放照片膠片的兩棟老房子裡，他照顧著母親，成了哥哥們的主心骨。後來他通過開餐廳和書店成功買房，也獲得了父親的肯定。 這個「老疙瘩」看似愚蠢，把別人的孩子當成自己的寶貝，為此鋃鐺入獄十幾年，但這是一個普通人做「好人」保護家人的樸素信念。
鄭娟也是創作者用力刻畫的人物。這個身世悽慘沒有工作一輩子照顧家庭的柔弱女子，卻有對愛的不顧死活。當她認定了秉昆之後，便不管不顧地付出。但鄭娟顯然不是劉慧芳，面對孫小寧對自己唯一擁有的家庭的挑戰，她毫無猶豫地對其進行警告。鄭娟用一雙手和一顆心守住了家庭，守住了幸福。所以周母對她說，自己得的秉昆的「濟」其實是她鄭娟的「濟」啊。
電視劇還刻畫了秉昆的一眾小夥伴，以及老馬、曲書記等高級幹部。這些人物各具性格的弧光，也都有自己的價值和道德底線。即使駱士賓和水自流這樣的人物也體現出了時代某個層面的辯證邏輯，同樣具有審美價值，沒有絕對的「壞人」。他們都在歷史洪流中努力向前，為自己為家庭，也為城市為國家。他們身上的良善堅韌正是千百年來中國人身上最可寶貴的真義，也是我們這個民族和國家能穩步向前最堅實的根基。
敘事速度和重場戲的精心配置形成《人世間》的靶向共情
《人世間》以無處不在的細節真實為故事的藝術真實鋪就了底色，但更值得討論的是，電視劇通過敘事速度和重場戲的精心配置極大增強了電視劇的藝術吸引力。
在過去的50年裡，電視劇有意識地選擇了一些節點展開，如1969年、1971年、1973年、1976年、1978年、1980年、1984年、1988年等。，並通過壓縮和延伸，使敘事速度錯開，同時設計大量重複劇與之呼應。 電視劇開頭家庭成員分離，槍斃犯人等。獲得了第一聲。 後來周復在貴州看到周蓉，回家看到鄭娟，周目醒來，也感動了無數觀眾。 其中，周的《1980年春節》尤為精彩，堪稱中國電視劇的多彩樂章。 這一段短短七八天的故事，用五集來描述。 一方面，公婆與周家的相遇一波三折。 公公婆婆有各種深層的考量，和冬梅夾在中間的無奈，送茶回來的巡撫秘書突發疾病引發的誤會，周家的驕傲與失落，冬梅和母親的公開衝突，和父親的碰撞，和冬梅的公開討論等等。，所有這些在電視劇中都有詳細的展現，將一個平民家庭與高倩家庭之間因公婆關係而帶來的立場價值衝突和情感騷動展現的淋漓盡致。 另一方面，周福帶領全家外出拜年。 因為兒子和女兒考上北大的驕傲和炫耀，周復被丙坤和鄭娟尷尬，被鄰居們羨慕，人物的各種小心思和微表情通過鏡頭的捕捉和演員的精彩表演呈現在觀眾面前，激發觀眾的日常體驗與之產生共鳴，讓人目瞪口呆。 該劇既充分發展了人物關係和情感反饋，又聚焦了戲劇衝突，清晰呈現了電視劇的價值取向:與冬梅、與範相識相知，而秉坤與父親、有隔閡，從而推動了電視劇的劇情和人物繼續發展。
這種通過敘事速度調控敘事表達，不斷造成精彩段落的藝術手段是非常高妙的，需要大膽的藝術構思和嫻熟的影像敘事技巧，當然也少不了演員高質量的表演。也正因為如此，《人世間》在對普通人的平凡生活表達中才韻味深長，極富情感張力和價值感染力，也就能避免觀眾的「倍速觀看」。
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