三十八星宿五行用法（向上五行的含義和用法）

2023-09-11 12:43:15 3

二十八宿的五行屬性到底是怎麼來的?

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求關於二十八星宿之類的古代星象、五行八卦之類的資料介紹

二十八星宿參見：
http://baike.baidu.com/view/17723.htm
五行：
五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯繫。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係，用以補充陰陽學說。
五行相生相剋 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相剋，有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相剋的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生關係中任何一「行」都具有「生我」(母)和「我生」(子)兩方面的關係，把它比喻為「母」與「子」的關係。在相剋關係中任何一「行」，又都具有「我克」(所勝)和「克我」(所不勝)兩方面的關係，稱之為「所勝」與「所不勝」的關係。
五行相生之中，同時寓有相剋；相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。五行中任何一「行」太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋，超過了正常制約的程度，其規律同相剋，但被克者更加虛弱。相侮即「反克」，又叫反侮，即本來是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相剋正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。
八卦
八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。
八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，又名伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，都有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。
以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。
後天八卦與先天八卦所主的有異：
1離居南方，五行為火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行為水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行為木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行為金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行為金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行為木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行為土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行為土，數目為八，與坤相對。
八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親，坤主母親，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當家宅內某一方位不吉時，我們可根據該方位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
例如：家宅的西方有穿心煞自窗口衝入（穿心煞是甚麼，將在以後介紹），由於西方屬兌，兌主少女，故家中的幼女受影響將較大，其餘可類推。
(一)八卦歌訣
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，
離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
(二)八卦代數
乾一，兌二，離三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
(三)八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。
巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。
(四)八卦所屬
乾、兌(金)；震、巽(木)；坤、艮(土)；離(火)；坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。
乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。
(六)八卦旺衰
乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏；
坤、艮旺於四季，衰於秋；震、巽旺於夏，衰於四季；
坎旺於冬，衰於春．（四季是指每個季節的後一個月）
四元素：
四元素說是古希臘關於世界的物質組成的學說。這四種元素是土、氣、水、火。這種觀點在相當長的一段時間內影響著人類科學的發展。
巴比倫人和埃及人曾經把水，後來又把空氣和土，看成是世界的主要組成元素。米利都派哲學家阿那克西曼德又加上第四元素火，並且設想在元素形成之前還有一種原始物質。四大元素由這種原始物質形成之後，就以土、水、氣、火的次序分為四層。火使水蒸發，產生陸地，水氣上升把火圍在雲霧的圓管裡。人們眼中看見象是天體的東西，就是這些管子的洞眼，使我們能從洞眼中望見裡面的火。
另一個米利都派哲學家阿那克西米尼則把氣或者空氣看作是原始物質，並把其他元素說成是由空氣組成。空氣變得稀薄後就成了火。他的論證是，空氣從嘴裡呼出來是熱的，而在壓力下噴出來時則感到是冷的。同樣，通過凝聚的過程，氣先是變成水，然後變成土。這些元素之間的差異只是量變的結果，元素只是凝聚或稀薄到不同程度的空氣。
現在認為亞里斯多德是系統提出這一學說的第一個人。他認為萬物由四種元素土、氣、水、火組成，這種元素是永恆存在的，又認為這四種元素具有可被人感覺的兩兩對立的性質。進而推論世界上的萬物的本原乃是四種原始性質：冷、熱、幹、溼，而元素則由這些原始性質依不同比例組合而成

五行對應的星宿

五行就是金木水火土咯八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八星宿（分東南西北，共二十八星宿）青龍七宿：角木蛟　亢金龍　氐土貉　房日兔　心月狐　尾火虎　箕水豹
朱雀七宿：井木犴　鬼金羊　柳土獐　星日馬　張月鹿　翼火蛇　軫水蚓 白虎七宿：奎木狼　婁金狗　胃土雉　昴日雞　畢月烏　觜火猴　參水猿　玄武七宿：鬥木獬　牛金牛　女土蝠　虛日鼠　危月燕　室火豬　壁水獝

如何看五行和28星宿要詳細 易懂

趨吉避兇，大吉大利蓋房打屋。摘吉安葬向陽寶地，藏龍臥虎 麻煩.採納.··.·`··`

二十四宿和五行八卦有什麼關係??

五行八卦為萬物之本而28星宿則為每一星宿必站五行元素之一相生相剋各有所長。五行學是這麼解的。
五行指的是金、木、水、火、土，而八卦分為陽八卦和陰八卦，還有天幹，地支，陽八卦；乾坤艮兌震巽離坎，分別代表：天地山澤雷風日月。陰八卦：休傷生杜驚死景開。天幹：甲乙丙丁戊己庚辛任癸。地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。二十八星宿分成四大星區，稱作四象以動物命名：東方蒼龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕等七宿。北方玄武：鬥、牛、女、虛、危、室、壁等七宿。西方白虎：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參等七宿。南方朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫等七宿。
東方甲乙木，顏色青，南方丙丁火，顏色赤，西方庚辛金，顏色白，北方壬癸水，顏色黑，中央戊己土，顏色黃。相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。天幹五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。地支：子醜合化土，寅亥合化木，卯戍合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午與未合化土。
東方七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕，包括四十六個星座，三百餘顆星，組成的形象好似一條蒼龍。有不少學者認為，《易經》乾坤"潛龍勿用"、"見龍在田"、"或躍在淵"、"飛龍在天"、"亢龍有悔"，正是描述的蒼龍七宿在春天時的天象。《石氏星經》稱："角為蒼龍之首，實主春生之權，亦即蒼龍之角也。"《說文》稱"亢人頸也"，因此亢宿是蒼龍的脖子。氐宿又名天根，它是蒼龍的胸。房宿為蒼龍之腹，由於龍為天馬，所以房宿又稱為天駟或馬祖。心宿即大火星。尾宿是蒼龍之尾，尾宿和箕宿對應著九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、魚星、龜星。箕宿也是蒼龍之尾，它附近還有糠星和杵星。
北方七宿為鬥、牛、女、虛、危、室、壁，共六十五個星座，八百餘顆星，它們組成了蛇與龜的形象，故稱為玄武七宿。鬥宿為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如鬥，一般稱其為南鬥，它與北鬥一起掌管著生死大權，又稱為天廟。牛宿六星，狀如牛角。女宿四星，形狀亦象箕。虛宿主星即堯典四星之一的虛星，又名天節，頗有不祥之意，遠古虛星主秋，含有肅殺之象，萬物枯落，實可悲泣也。危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋臨冬之季節的內心不安。室宿又名玄宮、清廟、玄冥（水神），它的出現告訴人們要加固屋室，以過嚴冬。壁宿與室宿相類，可能含有加固院牆之意。北方玄武星宿地位甚高，北京有真武廟，即供奉玄武大帝。
西方七宿為奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，計有五十四個星座，七百餘顆星，組成了白虎的圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成，狀如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。婁宿三星，附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。胃宿三星緊靠在一起，附近有天廩、天船、積屍、積水等星座，看來胃口太小難以消化如此多的食物，有點消化不良。昴宿即著名的昴星團，昴宿內有捲舌、天讒之星，似乎是禍從口出的意思。畢宿八星，狀如叉爪，古代將網小而柄長者稱為畢，畢星又號稱雨師（箕星為雨伯），又名屏翳、號屏、玄冥（與室宿相同）；我國以畢宿為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起，實在是櫻桃小口一點點。參宿七星，中間三星排成一排，兩側各有兩顆星，七顆星均很亮，在天空中非常顯眼，它與大火星正好相對，我們今天稱意見不同為意見參商，以及兄弟不和為參商不相見，皆源於此。
南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，計有四十二個星座，五百多顆星，它的形象是一隻展翅飛翔的朱雀。井宿八星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府等星座。鬼宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚布帛、一管積聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座。柳宿八星，狀如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。張宿六星為朱雀的嗉子，附近有天廟十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。軫宿四星又名天車，四星居中，旁有左轄、右轄兩星，"車之象也"。
其實這還有個傳說，當天地初現之時，天帝派下四獸守衛著人間，它們分別是青龍、朱雀、白虎、玄武。四獸完成使命獻身於人間以聖獸之血，血祭。從此四方之獸傳說開始，舉天下之間王者誰也？得四獸之寶物者天下。何為四獸之寶物？天下間無人知曉，然一本四獸天地書記載了四獸如何獻身於天地，以血祭祀，其中記載：天下四分五裂之時，天地意象，星相大變，人間四獸之靈重現。拖身於世間二十八人，身上現出二十八星宿字樣之人將開啟天地靈氣之門，得到四獸之寶物。(單純傳說。)
東方青龍：角木蛟亢金龍氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹
北方玄武：鬥木獬牛金牛女土蝠虛日鼠危月燕室火豬壁水獝
西方白虎：奎木狼婁金狗胃土彘昴日雞畢月烏觜火猴參水猿
南方朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日馬張月鹿翼火蛇軫水蚓(二十八星宿的全名)

28星宿是哪些?都有什麼意思?

十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、 牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、 婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。 就星宿而言，每個星宿都有自己的屬性和代表物，這也許是中國人對自然萬物的一種信仰，但同時也是對天文觀測的一種手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是這個標準的準繩，這一點和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不過多已人文為主而。 四神在古代中國中另一個主要表現就在於軍事上，在戰國時期，行軍布陣就有「前朱雀後玄武，左青龍右白虎」的說法，簡單的說就是一個布陣的方位圖而已。 一、東方蒼龍七宿 1、角宿： 屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃鬥殺之首衝，故多兇。 角宿值日不非輕，祭祀婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。 2、亢宿： 屬金，為龍。是東方第二宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛，變者帶動全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。 3、氐宿： 屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時。《史記》記載：「氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。」氐宿是東方第三宿，為蒼龍之胸，萬事萬物皆瞭然於心。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。 4、房宿： 為日，為兔。為東方第四宿，為蒼龍腹房，古人也稱之為「天駟」，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹，五臟之所在，萬物在這裡被消化，故多兇。 房宿值日事難成，辦事多半不吉慶，葬埋多有不吉利，起造三年有災殃。 5、心宿： 為月，為狐。為東方第五宿，為蒼龍腰部。心為火，是夏季第一個月應候的星宿，常和房宿連用，用來論述「中央支配四方」。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的源泉，不可等閒視之，故多兇。 心宿惡星元非橫，起造男女事有傷，墳葬不可用此日，三年之內見瘟亡。 6、尾宿： 屬火，為虎。為東方第六宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾，是鬥殺中最易受到攻擊部位，故多兇。 尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之內有悲哀。 7、箕宿： 屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦特別明亮就是起風的預兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多兇。 箕宿值日害男女，官非口舌入門來，一切修造不用利，婚姻孤獨守空房。 二、北方玄武七宿 8、鬥宿： 屬水，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如鬥而得名，古人又稱「天廟」，是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的，故多兇。 鬥宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般萬事有災殃。 9、牛宿： 屬金，為牛。為北方第二宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最著名的是織女與牽牛星，雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局，故牛宿多兇。 牛宿值日利不多，一切修造事災多，葬埋修造用此日，賣盡田莊不記丘。 10、女宿： 屬土，為幅（蝠）。為北方第三宿，其星群組合狀如箕，亦似「女」字，古時婦女常用簸箕顛簸五穀，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。 女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之內進田莊。 11、虛宿： 為日，為鼠。為北方第四宿，古人稱為「天節」。當半夜時虛宿居於南中正是冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣，給人以美好的期待和希望，故虛宿多吉。 虛宿值日吉慶多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。 12、危宿： 為月，為燕。為北方第五宿，居龜蛇尾部之處，故此而得名「危」（戰鬥中，斷後者常常有危險）。危者，高也，高而有險，故危宿多兇。 危宿值日不多吉，災禍必定注瘟亡，一切修營盡不利，災多吉少事成災。 13、室宿： 屬火，為豬。為北方第六宿，因其星群組合象房屋狀而得名「室」（象一所覆蓋龜蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。 室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩榮，葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。 14、壁宿： 屬水，為犭俞。為北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的圍牆，故此而得名「壁」。牆壁，乃家園之屏障，故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜，祭祀興工吉慶多，修造安門逢此日，三朝七日進錢財。 三、西方白虎七宿 15、奎宿： 屬木，為狼。為西方第一宿，有天之府庫的意思，故奎宿多吉。 奎宿值日好安營，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日進田莊。