算命大師化解（算命真的能化解嗎）

2023-09-12 03:12:10 2

請各位算命大師幫忙從我的生辰八字中看看我今年是否有大禍?如果有,何...

這位朋友，很理解你的緊張和不安，不過你打算依靠算命先生化解危機，實在不是明智的作法。我建議你來投靠一位公義聖潔慈愛的真神——救主耶穌，他監察人的內心，他聽人真誠的禱告。他不嫌棄你有前科，願意幫助你，你可以將你的難處告訴他。請他為你大能力周全。
請聽他的恩言：「:凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使他必得安息。」
「:無病的人用不著醫生,有病的人才用得著;我來本不是召義人悔改,乃是召罪人。」

------------------------------------------這位朋支：
與其相信「算命 日子 相剋相衝」這些東東，真的不如信靠那掌握歷史進程和人類命運的真神。算命是有很準的，但純學術的命理學家很少的，很多算命的背後是邪靈的作用，願你不要去沾染這些事。
上帝不喜歡人去藉助邪靈的力量預知將來，算命的人很多是被咒詛的。我們的道教始祖老子都說：「君子有造命之學，命由我立，福自己求。禍福無門，唯人自招，善惡之報，如影隨行！」 」
我們學習凡事盡上自己的努力,結果交在上帝手中,只要盡上本份,就問心無愧.人生意義是要活出生命的榮耀。在一切環境中,持守一顆擇善之心,仰望頭上的星空和傾聽我們心中的良知的聲音.推薦你看一本書「遊子吟-永恆在召喚」網上有的，人只有了真正的信仰,才會有了成熟的價值觀，
救主耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來」願這位同學試一試來到這位又真又活的救主面前，把自己的人生求主耶穌來指引。願上帝祝福你。
試一試，你就會發現這位大科學家們牛頓、愛迪生等、孫中山、歷屆美國總統所承認的上帝是真的有的. 並且上帝愛你，他才是真正掌握人類命運的真神，並且信靠救主耶穌解決罪的問題後才能真正的「改命」。

有沒有算命大師可以解開下面這些話

下面這些話全要解開那得需要寫五張紙差不多吧如果在預測公司裡按現在普通算命師批一下可能要化800元費用左右吧高級一些預測師呢那得一千幾百元吧公司主要負責人算呢那就沒準了三五千元不等了我說這些事啊在二十年前普通預測師給算一次命就得要化300元左右呢那你說現在呢對吧

算命大師化解婚姻不順的方法

不可能有方法，人的明天註定，自從你一出生，你就有了人生密碼，那就是你的生辰八字，它註定了你今生要如何發展。

算命大師請解

淨空法師關於算命、看風水的開示(2007-12-30 20:29:28)
另外一個問題，也是有許多同修關心的，是個社會問題，就是大家常常看風水，看相、算命、風水，他說：「這個是不是真的？」
我的答覆：「是真的」。為什麼是真的？你要明白這些事理的真相，你就曉得它是真的、不是假的。命有沒有？有！命從哪裡來的？命是你過去世中所造善惡業形成的，你過去生中造的善多，你的命就好；你造的惡多，你的命就不好。所以，命不是人家給你註定的，跟天地鬼神、跟佛菩薩、跟上帝都沒有關係，命是自己造的，不關別人的事情。佛在經典裡面，講得很清楚，所謂是「自作自受」。
所以真正通達這個事理得人，無論他遭遇多大的苦難，他不會怨天尤人，為什麼？自作自受，怎麼可以怪別人？縱然是行善，一生做好事，對國家盡忠報國，對人民熱心服務，到最後的結果不好，甚至於遭很大的災難，他也不會怨天尤人，為什麼？這一生所受的是前生造的，應該要受，歡歡喜喜接受，不怨天、不尤人；今生所造的，來生結果、來生受。因果通三世，不是一生的。一生做，一生受，這叫現報；這一生做，來生報，在佛法講生報；這一生造作，第三世以後再報，這叫後報，後報的時間，有的很長很長。這是一定的道理。哪裡沒有命運？所以佛法承認，每一個眾生、每一個人都有命運，但是佛法不講宿命，也就是說，命運是可以隨時改變的。
怎麼改變？善惡的念頭。你要是覺悟了，你一定會段惡修善，你就會把你命運改好了。你要是不覺悟，天天還是存心幹一些損人利己的事情，造作一切罪業，那你的果報就愈來愈壞了，你的命運就變壞了，所以命運它有個變數。一般人他去算命、看相，都能算得很準確，是什麼道理？他天天雖然有變數，他變的幅度不大，距離他的標準起伏不大，所以就相當準確。如果他有大善大惡，起伏太大了，就不準了。這個諸位要是稍微細心留意去觀察，你就能夠體會到，你也懂得怎樣改變自己的命運，改變命運這個事情不難！
那麼講到風水有沒有？風水有。什麼叫風水？現代人提到這兩個字，都覺得很神秘，其實這兩個字非常平常。這兩個字要用現代話來講，就是居住環境，居住的環境跟自己的修養、性情都有關係。有人喜歡山、有人喜歡水，不一樣，不相同！喜歡水的人，叫他住在山上，他風水就不好了，他不喜歡。喜歡山的人，叫他住水邊，風水也不好了。所以諸位要懂得，什麼叫風水好？你住的那個環境，你自己很滿意，住得很歡喜，這個地方對你來講，風水好。不要被人騙了，千萬不要說：「我住在這裡不滿意，很多事情不順利」，那是你的業報。與居住環境有沒有關係？是有一點關係，關係不大。於是居住這些環境，常常引起自己煩心，看到不滿意。甚至於是一個房間，房間裡面的布置，有人布置得很高雅，一進去房間很舒適；有人房間很凌亂，一進去的時候，就很不開心，這統統都叫做風水。所以，這全都是可以改變的，不必讓別人改變，請一個地理師來改變，那個人很可憐，為什麼？他的身命受別人擺布，自己做不了主，你說這多可憐！
真正聰明人，自己作主，不受人家擺布，這才快樂。平常我們在一塊吃飯（請客的時候），有人夾菜給我吃，我就很討厭，為什麼？你夾菜給我吃，我受你的擺布，你叫我吃什麼，我就吃什麼，我自己不能隨我喜歡的。所以，我常常勸人，「不要給我，我不受你的擺布、不受你的控制」，話說得是很難聽，他就覺悟了、就明白了。我喜歡吃我喜歡吃的東西，這多自在、多舒服！生活環境都不要聽別人擺布，我們自己可以去選擇、自己可以去斟酌，這是真正懂得什麼叫風水。
有人問：「自古以來，許多歷代的帝王、貴族，好象都沒有得到風水的好處」，其實他當時得到風水的好處，風水會變的，而且風水會隨人變，這個道理，明白的人就不多。譬如說，甲這個人住在這個地方，風水很好，住得很順，沒有一樣不順利的，家庭也美滿，事業很順利。乙到這個地方來住未必，甚至於住在這個地方，遇到很多災難，什麼原因？他的性格不相同。在我們中國人講：「八字不一樣」！所以說，對甲說風水好，對乙未必好；對乙說風水好，對丙也未必好。一定要配合自己一個人的修養、一個人自己的生活習慣、一個人自己的情操，物質環境跟你的精神生活，能配合得恰倒好處，好風水是這麼一個道理。
明白這個道理的人，自己就不受人擺布，自己完全能做得了主，這就有好處。所以看風水的人，也有一句搪塞的話：「福地福人居」。他給你看到好風水，以後你住在那裡，你倒黴了、不如意了，他說：「不是我的責任，這是福地，你沒有福」，他一句話就把你擋住了。由此可知，他這個話裡面的含義，你要真正懂得，何必去看他，我只要修福就好了。我有福，無論住到哪個地方，風水會隨我轉，佛家講：「境隨心轉」，就是這個道理，你的心善、你的心好，居住環境不好的地方，它會變好，你的心不善、你的行為不善，是個很好的風水，你到那裡去住，就變不好、變壞了，這就是佛家所講的「境隨心轉」。所以大家明白這個道理，了解這個事實真相，最重要的是要存好心、是要行好事、做好人，你無論居住哪個地方，無往而不吉利。
末後一個問題：「人的命運是否天生註定？」
這個剛才已經講過了，人確實有命運，家有家運，國有國運，整個世界有世運。我們中國古老典籍（現在在《四庫》裡面有收）《皇極經世書》，這是宋朝邵康節作的。邵康節先生要用現代的話來說，他是一個了不起的數學的天才。他完全用數理來推斷，推斷整個世界的命運、世界的興衰、世界的吉兇禍福，但是他的文字很艱深，一般人不容易看得懂，他是用數理來推斷。數理推斷的這種預言，在我們佛法裡面講，屬於比量，根據一些理論來推測的，不一定完全正確，但是它的準確性相當高，不能講完全正確。
另外一種預言，是從定中境界裡面看到的，這個很準確，象最近我聽說西方出了一本書叫《聖經密碼》，裡面預測到近代，他寫這個書是三千年前寫的，對於近代連波斯灣戰爭發生的日期，都註解得那麼清楚明白，許許多多現在發生的事情，它裡頭統統都有說。這個我們來看，它是屬於現量境界，那是定功，在禪定裡面。所以西方人他們感覺得這個書很驚訝，我看到這個書很平常，他們認為這是上帝得傑作，我們曉得不需要上帝。能夠有初禪的工夫就行了，有初禪這種定力的話，對於幾千年發生的事情，他就能看到清清楚楚。為什麼？佛法說過：「十世古今，不離當念。」這一句話，佛在三千年前說的。在近代愛因斯坦講過，他說：「過去、現在、未來同時存在。」同時存在就跟佛法裡面講的「十世古今，不離當下一念」一個意思。因為未來同時存在，所以你入定的時候，這個界限突破了，就能夠看到未來。所以未來幾千年的事情，你看得清清楚楚、明明白白，就是這麼個道理，所以這是禪定的功夫，不一定是講上帝，只要有定功的人，他都很清楚，他都很明了。
這是一個學佛的人來看很平常的，西方人覺得這是很了不起的，可是他也說得很有道理，他說：「善惡是個變數」，這個講得很有道理，這個變數能夠把災難化解、能夠把危機延後，要靠什麼力量？靠大家覺悟。如果這個世界上能夠有十分之一的人覺悟，問題就解決了，就能夠延後。那些沒有覺悟的人，沾覺悟人的光，所以「一人有福，連帶一屋」就是這個道理，我們就沾了他的光。

易經大師真的可以化解克夫命嗎?

是的
可解

婚姻不幸怎麼辦???找算命大師能解決嗎???

你把婚姻把幸福寄托在一個算命大師身上本來就是不幸了。