二十四山九星水法吉兇斷決（二十四山向水法吉兇斷）
2023-11-04 04:54:00 1
九星斷事口訣是什麼?
舉例說明：
一養生（貪狼水）
第一養生水到堂，貪狼星照顯文章。
長位兒孫多富貴，人丁昌熾性忠良。
水曲大潮官職重，水小灣環福壽長。
養生流破終須絕，少年寡婦守空房。
二沐浴（文曲水）
九星水法歌訣
沐浴水來犯挑花，女子淫亂不由他。
投河自縊隨人走，血病官災破敗家。
子午方來田業盡，卯酉流來好賭奢。
若還流破生神位，墜產淫聲帶枷鎖。
三冠帶（文昌水）
冠帶水來人聰慧，也主風流好賭奢。
七歲兒童能作賦，文章博士萬人誇。
水神流去最為兇，髫齡兒童死不差。
更損深閨嬌態女，此方停蓄乃為佳。
四臨官（武曲水）
臨官位下水聚積，祿馬朝元喜氣新。
少年早入青雲路，賢相籌謀佐聖君。
最忌此方山水去，成才之子早歸陰。
家中寡婦空啼哭，財谷空虛徹骨貧。
五帝旺（武曲水）
帝旺朝來聚面前，一堂旺氣發莊田。
官高爵重威名顯，金谷豐盈有剩錢。
最怕修囚來激散，石崇富貴不多年。
旺方流去根基薄，乏食貧寒怨上天。
注意事項：
九星源於古人對遠古的星辰自然崇拜，是古代神話和天文學結合的產物。在天文學中，宇宙中有北鬥七星之說，它們的排行是一白貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍，這七個星宿稱為北鬥七星，而鬥柄破軍與武曲之間有二顆星，一顆星為右弼而不現，一顆為左輔常見，左輔排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星。
風水學中的九星：傳說中為一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。奇門遁甲中的九星：指天蓬星、天芮星、天衝星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有將北鬥七星加上左輔、右弼後稱為九星的。
秘傳九星水法口訣是怎樣的?
秘傳九星水法口訣簡介如下：
一養生（貪狼水）
第一養生水到堂，貪狼星照顯文章。
長位兒孫多富貴，人丁昌熾性忠良。
水曲大潮官職重，水小灣環福壽長。
養生流破終須絕，少年寡婦守空房。
二沐浴（文曲水）
九星水法歌訣
沐浴水來犯挑花，女子淫亂不由他。
投河自縊隨人走，血病官災破敗家。
子午方來田業盡，卯酉流來好賭奢。
若還流破生神位，墜產淫聲帶枷鎖。
三冠帶（文昌水）
冠帶水來人聰慧，也主風流好賭奢。
七歲兒童能作賦，文章博士萬人誇。
水神流去最為兇，髫齡兒童死不差。
更損深閨嬌態女，此方停蓄乃為佳。
四臨官（武曲水）
臨官位下水聚積，祿馬朝元喜氣新。
少年早入青雲路，賢相籌謀佐聖君。
最忌此方山水去，成才之子早歸陰。
家中寡婦空啼哭，財谷空虛徹骨貧。
五帝旺（武曲水）
帝旺朝來聚面前，一堂旺氣發莊田。
官高爵重威名顯，金谷豐盈有剩錢。
最怕修囚來激散，石崇富貴不多年。
旺方流去根基薄，乏食貧寒怨上天。
六衰（巨門水）
衰方觀局巨門星，學堂水到發聰明。
少年及第文章富，長壽星高金谷盈。
出入起居乘駟馬，宴遊歌舞玉壺春。
旺極總宜來去吉，也須灣曲更留情。
七病死（廉貞水）
病死二方水莫來，天門巽戶不為乖。
更有科名官爵重，水若斜飛起大災。
換妻毒藥刀兵禍，軟腳風癱女墮胎。
必主其家遭此寄，瘠癆蒸損瘦形骸。
八 幕（破軍水）
墓庫之方水怕臨，破軍流去反為禎。
陣上揚名文武貴，池湖停蓄富春申。
蕩然直去家資薄，欠債終年不了人。
水來充軍千裡外，三男二女總凋零。
九 絕胎（祿存水）
絕胎水到不生兒，孕死修囚絕後嗣。
縱使有兒難保養，父子分情夫婦離。
水大女人淫亂走，水小私情暗會期。
此方只宜為水口，祿存流盡配金魚。
九宮水法補遺
即諸水盡從天上去之法。天上者，天幹方位也。
生養水：生養本吉水，朝來怕地支。少丁防損折，長房定絕嗣。
沐浴水：沐浴須安靜，祿存可放流。地支不宜犯，淫亂實堪羞。
冠帶水：冠帶本吉水，最怕病死衝。酒色多淫蕩，腸斷白頭翁。
臨官水：病死衝臨冠，失血又吐痰。高才天並敗，二房受禍先。
帝旺水：甲庚丙壬朝，房房俱得力。若犯地支來，小房美不足。
衰水： 衰方有斜流，奢淫事不休。任他官宦子，也應犯盜偷。
病死水：病死本兇水，幕向卻無妨。風疾臨門日，富貴集禎祥。
（因病死之後，學堂、帝旺水齊到也。）
墓水：墓水招橫財，富貴人興隆。地支如衝射，三房有一兇。
絕胎水：絕胎可防水，朝來卻不詳。更怕地支拱，長二兩房殃。
秘傳九星水法口訣是怎樣的?
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對衝」。
「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝；
「對衝」即是指生肖之年再加上六年，「對衝」又叫「六衝」，即子午衝、醜未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相衝，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對衝」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對衝」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏衝」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏衝」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為衝太歲，而肖猴和虎為「偏衝」太歲。
2006狗年，丙戌太歲姓白名敏，天幹屬火，地支屬土，其位在西北偏西（戌）。
而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、醜），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜動土。
2006年有四個生肖犯太歲：
狗——犯刑 龍——犯衝 羊——犯破 雞——犯害
「刑」：有刑律、刑傷之意；牴觸相刑，亦稱伏吟。
「衝」：有衝擊、對抗之意；交戰相衝，亦稱反吟、歲破。
「破」：有損壞、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，也就是年神，是諸神之中最有權力的年神，掌管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，
每一位太歲都有他的姓名，順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福，故又稱「值年使者」，或「值年太歲」。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」由於太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在衝犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利，趨吉避兇。
除此之外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人的名字與流年太歲相同，也屬觸犯了太歲的名諱。
新年期間，有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符，希望憑太歲符的靈力化解太歲的兇力。但要注意，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，方能寫出真正的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在網絡上為有緣人奉請太歲符，並得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止，丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務！望大家查閱上文看自己是否明年犯太歲！為了流年順利，化災解難，儘快和我聯繫奉請太歲符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相傳上古時代有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢見天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒後憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。此後，符就開始興行且流傳到坊間，至今符的文化已有數千年之歷史。
符的類別用途
符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師藉助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。
符的種類很多和用途廣泛。大致有開運符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以用來焚燒、貼在家裡、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀後開水用來洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。
太歲典故
太歲頭上動土
俗語：「在太歲頭上動土！」從秦漢時起，古人認為太歲所在的方向為兇方，不可以向太歲，所謂「可背不可向」，而且在太歲方不可興工動土，否則就算是「在太歲頭上動土」，若犯了這個禁忌的人，就會招來災禍或交上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者，主宰一歲之尊神。太歲所在之方不宜興工動土，否則必有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方，與所食之地，依地支十二字，每年移換，凡於所到之地，興工動土，則所食之地必有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太歲已被列入國家祀典
元、明朝代，「太歲」已被列入國家祀典，如「元鹹宗至二十一年即位，五月祭太歲於司天台」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神，與享太廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每年十二個月之神將。《月令廣義》記十二月將：
「亥名登明正月將，戌名河魁二月將，酉名從魁三月將，申名傳逆四月將，
未名小吉五月將，午名勝光六月將，巳名太乙七月將，辰名天罡八月將，
卯名太衝九月將，寅名曹公十月將，醜名大吉十一月將，子名神後十二月將。」
太歲之神
古代的紀年方法，是天幹地支法。用十天幹「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理論說法。凡本人的出生在六十甲子幹支之年，叫本命年。例如：「某人出生於甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子幹支日，叫本命日。例如：「某人出生於甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相傳，若該年犯了本命年或犯本命日的人，會有無妄之災和逆困的事情發生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災。
《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之長子名�郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師，�郊能變化成三頭六臂，法寶有翻天印、落魂鍾、雌雄劍，因伐周而陣亡，被周朝姜子牙追封為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神，率領部下循周天列宿度數，察人間過往愆尤。
太歲部下眾神名諱：
日遊神溫良 夜遊神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼
開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪
所謂值年、值月、值日、值時，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨。
附：
2005年有四個生肖犯太歲——
雞—犯刑、兔—犯衝、鼠—犯破、狗—犯害。以上屬相之人可以參照自己今年的運勢，看出太歲的破壞威力。
怎樣解析二十四山放水法
二十四山法：中國風水學最大科學命題是天地人合一
二十四山水口吉兇斷口訣
楊公風水二十四山水口吉兇斷

壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。
一、左水倒右，水出辛戍，為正旺向。名「三合聯珠貴無價」。合楊公救貧進神生來會旺。玉帶纏腰。金城水法。大富大貴。人丁昌熾。忠孝賢良。男女高壽。房房無異。發福綿遠。若得旺山肥滿。旺水朝聚富比石崇。
二、左水倒右，出丁未，為旺向，名「惟有衰方可去來」，發富發貴，壽高丁旺。
三、右水倒左，從甲卯沐浴方消水，名「祿存流盡佩金魚」，富貴雙全，人丁興旺。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。
四、水出巽巳方為衝破，向上臨官，犯殺人大黃泉，傷成才之子立主敗絕並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症。先傷二門，次及別房。
五、水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女退敗田產，久則敗絕。
六、水出癸丑方，衝破向上養位，主傷兒敗財乏嗣，犯退神沐浴不立向。
七、水出壬子方，衝破胎神，主墜胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕，此名過宮水，有壽無財。
八、水出乾亥方，名過宮水，惰過而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
九、水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財、有財無丁。有功名者，即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
十、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五、六人。敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰、肺癆等病症。先敗三門，次及別門。凡病死二方，消水發兇相似。
十一、水出艮寅方，為旺去衝生，犯雖有財，而何為小兒難養。富而無子，十有九絕，先敗絕長房，次及別門。
十二、右水倒左，從向上丙字出去。不犯午字。猶須百步轉欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作衝胎論。主大富大貴。人丁興旺。但內中間有壽短者。出幼婦寡居。
癸山丁向、醜山未向
癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
一、右水倒左，出巽巳方，為正養向。名「貴人祿馬上御街」，丁旺兩旺。功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門九盛，並發女秀。地理中第一吉向。
二、左水倒右，出坤方，為木向。書雲、「丁坤終是萬斯箱」，即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
三、水出丙午方，衝破向上祿位，名衝祿小黃泉，主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數間有壽高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，總之窮困者多，發富者少。若未字上，再有槍刀惡名，出人橫暴，爭鬥好勇。
四、水出乙辰方，犯退神，初年發丁不發財，亦無大兇。
五、水出甲卯方，初年間，或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
六、水出艮寅方，主退財，小兒難養，男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。
七、水出癸丑方，犯退神冠帶，不立向。夭亡敗絕。
八、水出乾亥方，丁財日衰，甚則絕嗣。
九、水出辛戍犯衰，不立向，丁財不發。
十、水出庚酉方。為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高、或壽短。吉兇相半。久則不利，有丁無財。
十一、若右水倒左，即向上正丁字流去。名「絕水倒衝墓庫」或當面直去。不能百步轉欄。又為「牽動土牛」，立主敗絕，書雲「丁庚坤上是黃泉」即此是也。
十二、丁水來朝左倒右，從壬字天幹而去，不犯子字，名「祿存流盡佩金魚」。發富發貴，福壽雙全。但此向此水，平洋多發，山地多敗。
艮山坤向、寅山申向
艮山兼醜丁丑分金、兼寅辛丑分金；寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。
一、右水倒左，出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉帶纏腰。金城水法。書雲「十四進神家業興」。主妻賢子孝，五福滿門，富貴雙全。
二、右水倒左，出丁未方，為借庫消水。自生向。合楊公進神水法。不作衝破養位論。主富貴高壽。人丁大旺。先發小房。
三、左水倒右，出庚酉方。合文庫消水。楊公進神水法。書雲「祿存流盡佩金魚」。即此是也。主發富貴。福壽雙全，少差即絕。不可輕用。
四、水出丙午，為衝破胎神。初年間有發丁旺財壽高者。久則墜胎乏嗣。家道窮苦不利。
五、水出巽巳。名過宮水。情過而亢。故主初年有丁有壽。卒不發。窮苦清廉。
六、水出甲卯方，為交如不及，短壽敗財，不發。
七、水出艮寅方，亦為交如不及，主多病敗絕，不發。
八、水出癸丑方，犯退神臨官，不立向，非敗即絕。
九、水出壬子方，犯生來破旺，家貧如洗，初年發丁，久則夭壽不吉。
十、水出辛戍方，犯病不立向，退神水法。以向論，又犯衝破冠帶，必傷年幼聰明之子，敗絕不吉。十一、水出乾亥方，衝破向上臨官，傷成才之子。乏嗣夭壽敗財，失血撈疾，大兇。
十二、右水長大倒左出坤，不犯申字百步欄，大富大貴。人丁興旺，若犯墓絕衝生大煞，(即左水長大倒右當面出坤)大兇，不能用。
甲山庚向、卯山酉向
甲山兼寅丙寅分金、兼卯庚寅分金；卯山兼甲丁卯分金、兼乙辛卯分金。
一、左水倒右出，癸丑為正旺向，名「三合聯珠貴無價」。合楊公救貧。進神生來會旺水法。玉帶纏腰。金城水法。大富大貴。人丁大旺。忠孝賢良。男女高壽。房房均一。發福綿遠。
二、左水倒右，出辛戍方。為自旺向。合「惟有衰方可去來」即楊公救貧進神水法。發富發貴。壽高丁旺。男聰女秀。大吉大利。
三、右水倒左，從丙字沐浴方消水。合「祿存流盡佩金魚」。富貴雙全。人丁興旺。雖右邊病死。衰水過堂。第至向上，巳會合庚酉旺水歸庫而去。無妨以水局而論。又有壬子旺水。乾亥臨官水。辛戍冠帶水。上堂均系合局，故主大發。但若犯午字巳字。非淫即絕，大兇。
四、水出坤申方，為衝破向上臨官。犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血雜症。先傷二門。次及別門。無一家不敗者。
五、水出丁未方，衝破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並損閨中幼婦。退敗產業。久則絕嗣。
六、水出乙辰方，為衝破向上養位。主傷小兒。敗產絕嗣。犯退神沐浴。不立向。
七、水出甲卯方，為衝破胎神。主墜胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者。久則無不敗絕。
八、水出艮寅名過宮水，情過而亢。初年有丁、有壽無財。水不歸庫故也。
九、水出壬子方，為交如不及。犯顏回短命水。夭亡敗產絕嗣。紅血癆疾。多出寡發。先傷三門。初年間有稍利者，然總有丁無財、有財無丁。發功名即夭壽，福祿壽不能齊全。
十、水出乾亥病方，犯短命寡宿水。男人壽短。必出寡婦五、六人，敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰、失血癆疾等症。先敗三門，次及別房。與兌方消水，發兇相似。
十一、水出巽巳方，犯旺去衝生。雖有財而何為。小兒難養。當向無丁。十有九絕。先敗長房。次及別門。
十二、右水倒左，從向上正庚字出。不犯酉字。百步轉欄。又須左水細小。合本局胎向胎方放水謂之出煞不作衝胎論。主大富大貴。人丁興旺但內中間有壽短者。出幼婦寡居不可用。
癸山丁向、醜山未向
癸山兼子丙子分金、兼醜庚子分金；醜山兼癸丁丑分金、兼艮辛丑分金。
一、右水倒左，出巽巳方，為正養向。名「貴人祿馬上御街」，丁旺兩旺。功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門九盛，並發女秀。地理中第一吉向。
二、左水倒右，出坤方，為木向。書雲、「丁坤終是萬斯箱」，即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
三、水出丙午方，衝破向上祿位，名衝祿小黃泉，主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數間有壽高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，總之窮困者多，發富者少。若未字上，再有槍刀惡名，出人橫暴，爭鬥好勇。
四、水出乙辰方，犯退神，初年發丁不發財。亦無大兇。
五、水出甲卯方，初年間，或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
六、水出艮寅方，主退財，小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。
七、水出癸丑方，犯退神冠帶，不立向。夭亡敗絕。
八、水出乾亥方，丁財日衰。甚則絕嗣。
九、水出辛戍犯衰。不立向。丁財不發。
十、水出庚酉方，為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高、或壽短。吉兇相半。久則不利，有丁無財。
十一、若右水倒左，即向上正丁字流去。名「絕水倒衝墓庫」或當面直去。不能百步轉欄。又為「牽動土牛」。立主敗絕，書雲「丁庚坤上是黃泉」即此是也。
十二、丁水來朝左倒右，從壬字天幹而去。不犯子字。名「祿存流盡佩金魚」。發富發貴，福壽雙全。但此向此水。平洋多發，山地多敗。
乾山巽向、亥山巳向
乾山兼戍丙戌分金、兼亥庚戌分金；亥山兼乾丁亥分金、兼壬辛亥分金。
一、右水倒左，出癸丑方，為正生向。全旺去迎生。救貧水法。玉帶纏腰，金城水法，書雲「十四進神家業興」。主妻賢子孝。五福滿堂。富貴雙全，門門皆發。
二、右水倒左，出乙直射水方。為借庫消水。自生向。合楊公救貧進神水法。不作衝破養位論。主富貴壽高。人丁大旺。先發小房。後髮長房。
三、左水倒右，出丙午者。合文庫消水。楊公救貧進神水法。書雲「祿存流盡佩金魚」。主發富貴。福壽雙全。少差即絕。不可亂用。
四、水出甲卯方，為衝破胎神。初年間有丁財稍利壽高者。久則墜胎乏嗣。貧苦，水不歸庫故也。
五、水出艮寅方，為情過而亢。初年發丁有壽不發財。功名不利。
六、水出壬子方，為交如不及。短壽敗財，兇。
七、水出乾亥方，亦為交如不及。多主敗絕，兇。
八、水出辛戍方，犯「十個退神如鬼靈」臨官。不立向。非敗即絕。
九、水出庚酉方，為生來破旺主窮苦。初年發丁。久則敗絕。
十、水出丁未方，犯病不立向，退神水法。又犯冠帶。傷年幼聰明之子。並嬌態婦女。
十一、水出坤申方，為衝破向上臨官。傷成才之子。夭壽乏嗣。貧苦不利。
十二、右水長大倒左，出巽不犯巳字。百步轉欄。大富大貴。人丁大旺。男女壽高
「乙山辛向」是什麼意思?
乙山辛向正針：火局
1.乙山辛向正針。用丁卯辛卯分金，坐亢宿九度，向胃宿一度為火局。
2.此局宜丙午卯酉山高，主後代富貴，丙午山高人丁興旺，若山近更添富貴，長房多壽。壬子山近亥位，三房丁財大旺。庚申山高大，男得貴婦。女得貴夫。甲山高近寅方，丁財大旺。若左水流到右面，從乾亥方出，為火局星向，主富貴丁旺。若右水流到左面從坤申方出，名為貴人祿馬上御街，富貴雙全，財丁大旺。
