楊公二廿四山水法吉兇（陰宅二十四山吉兇詳解）

2023-11-04 01:01:08

墳地二十四山向水法

射手座
11月23日～12月21日主宰行星：木星屬性：火相星座
冬天出生的生辰星位或太陽在射手座的人的性格特點：
跺著腳，貪婪地呼吸著大自然的自由空氣，送走了金色的秋天，又將迎受冬天的寒意，射手座的你已迫不及待地要出徵到你所渴望的廣闊天地裡馳騁。這一座的人性格開朗，思想活躍，注重文化修養，同時又不忘放眼世界。你人在現實生活，但思想常常飛向遙遠的過去和美好的未來。敏捷的思想跳躍著，一會在這，一會兒又在那，使人覺得你近在眼前，又仿佛在天邊；讓覺得既與你志同道合，又仿佛與你格格不入。你是一個思想需要設法平靜的人。射手座的人熱情洋溢，對生活充滿火熱的激情。你從不計較個人的得失，喜歡同時投身到許許多多的事情當中去。但輕率行為往往會給你帶來煩惱。不論是在思想上還是在行動上，你隨時都準備去經歷風險。你對人生、未來和愛情的樂觀情緒使你永葆青春。在人生道路上，你所做的一切努力都是為了使人們擺脫困境。此外，樂觀主義精神，健康的體魄和快樂的情緒會給你帶來運氣和廣泛的好感。你很善於安慰和鼓舞自己與周圍的人，並振奮你們的精神。
這一座出生的人，一般對世界上發生的一切事情都有濃厚的興趣，喜歡外出旅行、好友善交。你深孚眾望，寬宏大量，但不希望別人威脅和幹涉你的神聖自由。你討厭義務，寧肯拋棄既得的利益，也不願意為之受束縛。你喜歡家裡經常高朋滿座，並儘自己所能去幫助你們，你會因此結識許多社會上有影響的人物，在你的生活和事業上永遠會得到支持或保護。你的命運常常與國外或旅行聯繫在一起，通常會給你帶來運氣、友誼和利益。即使在不利的情況下，樂觀情緒也永遠不會背叛你，並能幫助你比別人都快地擺脫困境，這是射手座的人性格上特有的優勢。你特別關心歌壇、影響壇上的新聞鐵事，又喜歡頗有見地的思想觀點，並善於對此發表高論。你熱情好客，和藹可親，為人善良忠厚，思想開朗以及心胸豁達的性格，頗受人們的稱讚。與人共事富有合作精神，對生活與事業懷著你本能的理想主義，這將鼓舞你和周圍的人，並增添了與大家的和諧氣氛。但是你的機會主義、因循守舊、自身矛盾的思想，做事很少考慮別人的能力極限，會引起別人的不滿。
在經歷了動蕩不定的歲月之後，從40歲起，射手座的人一般都會轉到正常生活的軌道上來，過著安居樂業的生活，成為受人尊敬的公民、家庭中的模範父親(母親)，或者某項事業的主席或領導人。榮譽在你們的心目中佔有十分重要的地位。中年時代是射手座的人事業上的黃金時期，你有能力和有機遇去贏得自己的成功。
射手座的男性
熱情、樂觀、總是滿懷巨大的熱忱。無論是在感情上，還是在思想上，你的視野總是向著新的地平線，嚮往著遙遠的國度。
你的獨立精神很強，喜歡我行我素，不願受到別人的約束。感情上十分真誠，是個情感豐富的人，愛情很早就在你的心中燃起了絢麗多彩的火花。你的一生機遇橫生，美好的愛情在期待著你。你對自己所喜歡的人會表現得十分無私和慷慨，並希望自己周圍的每個人都能滿意和幸福。
當你拿起酒杯的時候，你會對家庭和社會產生一種強烈的感情。你喜歡出主意，喜歡安排家人的生活，同時又尊重每個人的獨立性和你們完全的行動自由。如果你的家庭生活是特別幸福和滿意的，那麼你的感情也是堅貞不渝的。你喜歡凡事來龍去脈都能一清二楚，不喜歡含糊其辭和模稜兩可。
生辰星位在雙子座的女性，會用她快樂的情緒、翩翩的風度贏得你的好感。如果你們結合在一起，生活將是生機勃勃的、完美的，而且會有許多旅行的機會。
牧羊座的女性和你有同樣的熱情，你們的結合有助於實現偉大的事業。
獅子座的女性與你有同樣慷慨的性格，你們對生活和崇高的事業有著共同的願望。
射手座的女性
天然生就的純真的素質，如同一陣清新的風；一種無法抑制的活力和一股奔向自由的激情，這就是射手座的女性。這是思想單純，愛好體育運動，內心充滿歡樂的"少女"。她的心總是嚮往著純真的、被理想化的了愛情。與射手座的男性一樣，你不願意自己受到任何感情上的約束。
在度過了自由自在、無憂無慮的獨身生活之後，一旦她建立了自己的家庭，她將會成為一個賢妻良母和家庭的中流砥柱。她需要得到別人的尊重，她的工作希望得到欣賞和好評，她既關心丈夫和孩子們的幸福，又懂得如何尊重你們各自的獨立性。
與生辰星位在雙子座的男性結為伴侶，你們的生活將會是充滿朝氣的樂園。
你與激情滿懷的牧羊座的男性以及熱情洋溢的獅子座的男性會相處得十分融洽。
射手座的兒童
笑容可掬、生氣勃勃，十分容易衝動。射手座的孩子需要自由和有益於健康的歡樂。你喜歡騎馬、騎摩託車、滑雪或坐上小艇去探險，或者到遙遠的國度去旅行。
你的主要優點是忠誠和獨立精神。如果人們能正確對待和理解你，你會表現得十分理智，而且完全可以信任你；但是如果人們強迫你，就再也無法奈何你，你會躲避到另一個虛偽的極端中去。
一般地說，外界生活要比學習更能吸引你。射手座的孩子特別有語言天才，你總是嚮往著遙遠的地方，外國和旅行將是你命運中不可分割的一部分。你喜歡隨心所欲的生活方式或事業，而不願意把自己鎖在條條框框中，你也喜歡有機會出頭露出的工作。
你的最好出路是自由職業、軍人生活、法律、駐外機構、體育、賽馬、商業(尤其是進出口業務)、社會福利事業、法官和教師。
射手座不同10°內出生的人的基本性格：
出生日期：11月23日～1日
性格特徵：待人寬厚，思想和行動絕對的獨立。你的一切對別人有很大影響。有創新精神，但行動有時過激和不太適宜。這一日期出生的人，可能有兩種發展趨向：一是成為成功的探險家或旅行家，你會用自己的勇敢和對自由的熱愛去戰勝險阻。另外一種趨向是謹慎的理想，它會使人致力於社會、哲學或宗教方面的工作。
動力來源：獨立精神
出生日期：12月2日～12月11日
性格特徵：性情耿直、坦率、倔強。你的情緒幅度較大，驟然就會達到熱情的頂峰，驟然亦會跌落到失望的深淵中。你時刻都準備蹭上開拓者的。無論在工作上還是生活上，你總是處於高度緊張狀態。你的巨大能量會把你周圍的人，乃至於你本人都會精疲力竭。頭腦中總是有許許多多的新見解和想法，做事乾淨利落，這是你事業成功的保證。
動力來源：熱情
出生日期：12月12日～12月21日
性格特徵：具有令人愉快的性格，真誠可靠，對人極為熱情。你的精力和智力天賦十分突出。其靈感能達到遠見卓識的程度。你性格的另一特點是意志堅強和富有獨立精神。在體育事業方面成績卓著，幹一行愛一行，能贏得別人的好感；情感熾熱，沒有友誼和愛情就無法生活。
動力來源：靈感
出生在射手座的著名名人士有：貝多芬(德國音樂家)、席哈克(法國總理)、柏遼茲(法國作曲家)、繆塞(法國詩人)、邱吉爾(英國前首相，作家)、迪斯尼(美國動畫作家：米老鼠和唐老鴨的作者)、比阿夫(法國女歌唱家)。
總而言之，射手座的你：
具有獨立精神的射手座的人說："我相信"。
表達愛情的方式：熱烈的。
是一個：熱情洋溢的人。
渴望：能協助你事業的助手。
受騙：由於對機遇駕馭的失誤或性格因素。
喜歡：在大自然裡散步和騎馬。
害怕：妥協。
追求：健康的娛樂。
弱點：失約。
假期生活：郊遊或野營。
有利條件：過分直率。
開支：豪華的生活。
吉祥物：星形物。
吉祥金屬：青銅。
吉祥寶石：綠松石。
吉祥日：星期四。
喜歡的顏色：藍色和紫色。
吉祥數字：3、12、21、30。
喜歡的場所：盛大聚會的場所、賽馬場、可散步或找獵的森林。
吉祥植物：洋蘇草、薄荷、琉璃苣。
居住條件：寬敞明亮的房間，光線充足，空氣新鮮，室內裝飾著各種旅遊紀念品，陽光上可眺望著樹林景色。
理想旅居國：澳大利亞、西班牙、葡萄牙、匈牙利、錫蘭。

正宗揚公風水二十四山分金立向決

立向分金線實地應用
分金線共52條，能用者正向5條，兼向20條。錄製如下並逐條解析：
（下列藍色為坐紅色為向，卦象以先天八卦納甲法取用。）
1. 壬丙兼亥巳——少男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。
2. 壬丙兼子午——陰陽駁雜，丁財漸退，有血光，火災。寅午戌年應之。
3. 子山午正向—夫婦正配，富貴雙全，寅午戌年應之。一
4. 子午兼癸丁----二女同居，淫亂，難產，殘疾，寅午戌年應之。
5. 子午兼壬丙----陰陽駁雜，主犯淫亂，寅午戌年應之。
6. 癸丁兼醜未----長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
7. 癸丁兼子午----二女同居，孤陰不生，拐騙婦女，不孝父母，寅午戌
年應之。
8. 醜未兼癸丁——長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
9. 醜未兼艮坤——長男配老母，傷少年，破財，亥卯未年應之。
10.艮坤兼醜未——老母配長男，克子傷妻，絕後，亥卯未年應之。
11.艮坤兼寅申——陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
12.寅申兼艮坤——陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
13.寅申兼甲庚——二男同居，出盜，退財，淫亂，申子辰年應之。
14.甲庚兼寅申——二男同居，出盜，退財，淫亂，申子辰年應之。
15.甲庚兼卯酉——長男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。
16.卯酉兼甲庚——少女配長男，丁財兩旺，巳酉丑年應之。
17.卯酉兼乙辛——二女同居，主損閨秀之女，絕嗣，巳酉丑年應之。
18.乙山辛正向—丁財兩旺，不怕空亡。二
19.乙辛兼卯酉——二女同居，犯官司，損女人，巳酉丑年應之。
20.乙辛兼辰戌——二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
21.辰戌兼乙辛——二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
22.辰戌兼巽乾——先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。
23.巽乾兼辰戌——先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。
24.巽乾兼巳亥——二男同居，吐德癆病，少亡出寡，亥卯未年應之。
25.巳山亥正向—富貴雙全，不怕空亡，亥卯未年應之。三
26.巳亥兼巽乾——二男同居，淫亂，出寡，絕後，亥卯未年應之。
27.巳亥兼壬丙——雖陰陽配合，但犯廉貞，敗財少亡，亥卯未年應之。
28.丙壬兼巳亥——犯文曲，敗絕，，先三房後長房，亥卯未年應之。
29.丙壬兼午子——中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。
30.午子兼丙壬——中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。
31.午子兼丁癸——水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。
32.丁癸兼午子——水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。
33.丁癸兼未醜——犯祿存，刀傷毒藥，隨娘嫁爺，巳酉丑年應之。
34.未醜兼丁癸——犯祿存，丁財兩敗，巳酉丑年應之。
35.未醜兼坤艮——少女配少女，山澤通氣，丁財兩旺，巳酉丑年應之。
36.申寅兼坤艮——犯廉貞，八殺，刀傷，寅午戌年應之。
37.申寅兼庚甲——老父配中女，先後天相逢，萬事亨通，寅午戌年應之。
38.坤艮兼未醜——少男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。
39.坤艮兼申寅——犯廉貞，八殺，防橫禍，寅午戌年應之。
40.庚甲兼申寅——老父配中女，丁財兩旺，寅午戌年應之。
41.庚甲兼酉卯——二男同居，出遊蕩之子，絕後，亥卯未年應之。
42.酉山卯正向—丁財兩旺，不怕空亡。亥卯未年應之。四
43.酉卯兼辛乙——陰陽差錯，克妻子，出蕩人，亥卯未年應之。
44.辛乙兼酉卯——老母配長男，陰錯陽錯，丁財退敗，亥卯未年應之。
45.辛乙兼戌辰——陰陽得配，丁財兩旺，申子辰年應之。
46.戌辰兼辛乙——先天配後天，常得外財，申子辰年應之。
47.戌辰兼乾巽——陰陽駁雜，淫亂出盜，淫亂出盜，申子辰年應之。
48.乾山巽正向—丁財貴俱全，不怕空亡。五
49.乾巽兼戌辰——陰陽駁雜，淫亂出盜，敗絕，亥卯未年應之。
50.乾巽兼亥巳——二女同居，出盜淫亂，敗財，不利老父。
51.亥巳兼乾巽——二女同居，家財漸退，巳酉丑年應之。
52.亥巳兼壬丙——少男配少女，山澤通氣，丁財兩旺，巳酉丑年應之。
分金線乃是風水先師楊筠松，蔣大鴻等歷代先賢的應用秘法。其法
是根據陰陽八卦河洛理數的原理，依淨陰淨陽，男女相配，用先後天相
見，陽龍立陽向，陰龍立陰向，調整陰陽二宅的玄機所在。分金線有陰
陽相配之線，有孤陰孤陽之線，得男女相配則吉，孤陰孤陽則兇，陰陽
相配主生生不息，主後人興旺，孤陰孤陽主後代絕嗣無人。因此，左兼
或右兼要小心謹慎，絲毫不能馬虎，一線之差則永遠無法補救。
關鍵要記住兩句話：
可用者：兼山要淨陰淨陽，配卦

怎樣解析二十四山放水法

二十四山法：中國風水學最大科學命題是天地人合一

楊公風水的理論摘要

楊公風水原則，先是巒頭尋龍點穴，尋龍過程中要結合認金龍，察血脈，起天心、配雌雄、定山向，最後才是紫白挨星取運，以明作用時機。挨星之所以「最為貴」，是因為它能預測一墳一宅，發於何時，敗於何時的真正「天機」。龍穴山向是從「雌雄」上配出來的，是早已定論了的。若挨星挨出來的生旺之氣，不能挨到龍穴山向水上，就說明此穴的時機未到。能聯珠的就是一家骨肉之親，龍真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龍穴的蔭助。楊公風水，必須師承於後，非師傳之真訣，必定被誤導。楊公是要大家認得真龍之後，才能在立穴處消砂納水為用，若只顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。得不到真龍，砂水皆不為我所用，儘管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。特別要注意的是二十四山高壓宅墓主絕房份，如壬山甲高克長子戌高次子絕辰高三子敗。無論水口合局而且分金坐度怎麼好，如有此高峰必絕。如一切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來，出不得煞去，「巒頭為體，理所為用」是真諦。識得楊公水法的羊刃祿堂之分，算是初步掌握了楊公風水收放水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法，如能正確撐握，富貴榮華盡在期間。楊公龍法，精簡快捷，真假立辨。故凡說：「三年學尋龍，十年學點穴」者，皆是沒得楊公真訣的偽風水術。雌雄配合，陰陽交媾，就是「三生萬物」的玄關。「山、水」交媾為人類造福的妙用，正是物物各一太極，物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理，如「乾山乾向水流乾，乾峰出狀元」是也。正神正位裝，即要將「龍頂」裝在正神位上，正神方位內的山峰要百步始成龍氣，而零神方位裡的水，則不論其水面的闊狹，水源的長短，只要其能低空而不填實，就可論為吉祥。山龍是如此用法，水龍也是如此用法，交媾的原理，是以不變應萬變，用之於四海而皆準。「山上龍神不下水，水裡龍神不上山」是楊公風水的天機妙訣。「絕地訣」、「貧單絕」、「城門訣」「玉輦經」「門樓經」等之理論，是陰陽宅的玄機。而這些天機妙訣，若能全部串通它，使它有機統一起來，為我所用，則可造化天地萬物。
「玄空飛星」與楊公風水兩者是風馬牛不相及的。楊公風水的「挨星」是指三元九運星氣的旺衰得失；以排山掌訣來定，二者有天壤之別。「中星」「火星」順逆是楊公風水又一個秘訣，「中星歸庫永代興，火星歸庫永世貴」是也。山水合陰陽有情，廿八宿為用，龍砂相配合，才能稱之為富貴之穴。
有真龍必結真穴，有真穴必有真明堂。何謂真明堂？楊公曰：明堂裡面要平地，明堂裡面有儲水，第一寬暢平整為貴。識得明堂真假，同樣識得有沒有真穴，有真穴更不用說已得了真龍。龍真穴正而誤立向，葬下一樣可以發達，其雖發達得功名，但有不足而禍隱不測。誤立了犯「羊刃」「祿堂」之向，則向上之氣收不進來，正是向上所放之水不能為我所用，水主財祿，祿即是奉祿官祿，官祿不為我所用，焉有不剝官之理？真龍真穴得運又立吉向，才能「催財催貴」。何謂吉向？一不犯「黃泉曜煞」，二「羊刃祿堂」，三要「生入克入」。
「龍山向水」必須合得局法的原理原則：子午卯酉四山龍，坐向乾坤艮巽位；辰戌醜未四山坡，甲庚壬丙葬墳多；寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流。能得一卦純清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富貴，三卦者雜氣不吉。七星打劫是楊公風水的秘訣，非真傳弟子難以了解，市面上流傳的「七星打劫之法」一般都不可信，以下摘錄一些零散的文章，以滿足讀者好奇之心。
先天八卦講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射。確定了一個立體的自然環境模式，以及其自然現象。後天八卦：其內容講：坎離定南北，帝出乎震。一講地平方位，一講天體運行所產生的氣候變化規律。地理之學，根據後天八卦所述規律，在先天八卦立體模式中，尋找人居的地理環境和地平方位。故地理「城門一訣」，講求先後天互用。以上觀點，應該屬於形勢範疇，形勢家從先後天八卦中所尋找的理論依據。無非山水左右旋的形勢配合（一如太極圖之陰陽魚圖形），結合天元龍立天元向的規則。考察很多古墳，也是如此製作的。古來大地皆有留存，何以？元運不合也。此乃《玉函》講求的主要內容。所謂真傳一句話，訛傳萬卷書，有緣之人方可得之。楊公秘訣「七星打劫」序：「天上北鬥司元氣化育萬物者也，鬥柄指東天下皆春……陰陽二宅在……元而發丁財……」。「一白水，為魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聰明智慧男子，……四綠木，為文昌，生旺文章名世，科甲聯芳，女子容貌端妍，聯姻貴族。」《玄機賦》曰：「坎元生氣，得巽木而附寵聯歡」，「名揚科甲，貪狼在巽宮」，「木入坎宮，凰池身貴」。《紫白訣》曰：「四一同宮，準發科名之顯」。「四綠為文昌之神，職司祿位;一白為官星之應，主宰文章。還宮復位固佳，交互疊逢亦美。」《地理精纂》曰：「一四同宮主科名，號青雲得路，有文筆硯池水，鼎元之兆也」。這些論述，都表明文昌位的作用是準發科名。現代社會以文章取科，文章蓋世者，即能青雲得路，所以在文昌位讀書，是很有作用的。
文昌位有固定和隨運而轉兩種。按固定而言，地盤的巽宮，就是文昌位。巽在東南角，在此角讀書，可以得文昌之輔。按宅性而言，坤宅，巽位得四一同宮。如果立二運坤艮向，巽位得四四一，文昌星還宮復位。同時，坎位亦得一一四，文章魁星也還宮復位。這兩個位置對讀書人非常之好。還有，兌宮也有一四同宮，對讀書人也很有利。所以，二運得坤宅的人，家中必有著名人才出世。艮宅，坎位得一四同宮。如果立八運艮山坤向，坎位得一一四，文章魁星還宮重位。同時，巽宮亦得四四一，文昌星也還宮復位。這兩個位置對讀書人非常之好。還有兌宮也有一四同宮，對讀書人也很有利。按隨運轉變的方法去找尋一四同宮，也不困難，各個山向之宅，都有文昌位，只是組合有些不同而已。楊公水法是指楊公風水在實際操作過程中對山水調整的操作方法，主要是根據羅盤二十四山來推定吉兇。「乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元；卯山卯向卯源水，驟富石崇比，午山午向午來堂，大將值邊疆；坤山坤向坤水流，富貴永無休」。此詩明確了楊公風水八卦先後相配之要訣。又如：「八煞黃泉水法」，「救貧黃泉水法」，「九星水法」；詩云：「壬山滄滄水雲辰，龍碓磨坊一同尋，乙辰有路人吊死，若有圓墩食藥人，辰方有樹頭上枝，艮醜有橋出仙人，乾亥有石高照破，兩宮相會破家庭。」，「羊刃祿堂水法」則云：「羊刃來水見花休，水流疾病產下憂……」。楊公水法是楊公風水的精華之所在。

風水實踐中最主要的是水法,你知道哪些風水水法流派?

風水水法，風水實踐中最主要的是水法，所謂水法就是調整建築物朝向與流水之間的關係，使之處水最佳位置，現代風水中的「水」則泛指一切流動的氣場，如道路，水管等。下面列舉風水水法的主要流派。

十二長生水法

水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此為楊公十二長生水法。如：未山醜向，乙辰方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方來水為冠帶水論。

四大救貧水法

楊公水法四大局，陰陽四局辰戌醜未四墓庫。凡天造地設的真龍城局必有水口地戶。二十四山四十八向，四局四墓之內，龍凡養、生、沐、冠、臨、旺之六龍可取，故楊公曰：金龍。凡衰、病、死、墓、絕、胎六龍不可取用之。

羊刃祿堂水法

楊公水法真訣莫不是師承，非師傳之真訣，必定被誤導，因為歷代師者不輕易外傳，以上所述也無非是託名楊公的偽作。楊公水法是以真龍真穴為體，消砂納水為用。若只顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。得不到真龍，砂水皆不為我所用，儘管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。一切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來，出不得煞去，「巒頭為體，理氣為用」是真諦。

如果能掌握楊公水法的「羊刃、祿堂」之分，算是初步掌握了楊公風水收放水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法，如能正確撐握，富貴榮華盡在期間。楊公水法，精簡快捷，真假立辨。雌雄配合，陰陽交媾，就是「楊公水法」的玄關。所謂交媾，就是說物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理相應而生旺，如「乾山乾向水流乾，乾峰出狀元」是也。