新四季網 生活看清人間人情世故(閱盡人情是看破世事的前提)2023-11-10 19:37:25《花田半畝》中說:「生命中,我們都接到不同的劇本,有的平淡,有的濃烈,有的是笑,有的是淚,不管怎樣,我總要演好,直至落幕。人生在世,總要經歷生活的種種,孤獨寂寞都是一種常態,熱鬧狂歡時保持一種坦然。那些特別勇敢和強大的人,其實都「死」過一次的,帶著破碎的靈魂變得無堅不摧。 人性薄涼,用你的時候有多熱情,不用你的時候就有多冷淡。更多的時候,身邊沒有舒服的沙發,沒有啤酒,沒有朋友,沒有可聊的陌生人,也沒有愛的人,沒信念,沒熱情,一無所有。有一句話應該反過來:我擁有的便是人生,我失去的都是僥倖。現在讓你哭著捨不得的心頭刺,一定是你日後感嘆還好放手了的劫後餘生。真正的開始變老是從內心開始的,你開始無所謂了,不在乎了。從前得不到的百爪撓心,現在變成可有可無咋都行的波瀾不驚。你像經歷了九九八十一難的孫悟空,疲憊又厭倦,反而有點想要回到五指山下,不聞不問,終此一生。感情和生活都太他媽難過了,我也想要一個安身安心的窩,想要回家就能擁抱的人。所有人都祝你快樂,我只願你,遍歷山河,覺得此生值得。如今,不驚不擾,各自安好,你有自己的城堡,我有自己的島。世人貪婪,總想尋找兩全,但這世間難有什麼兩全之策。人生百年,不過是教人如何取捨。人與人之間最美好的關係是一起不膩,遠離不忘,深情不欠,相識不悔。人與人之間最高級的關係是相互成就相互成全。無論親情友情愛情,無論是上下級還是合作關係。相互是一種精神上的平等,相互是一種需要與被需要,相互是一種價值的體現。這個世界最糟糕的就是有這樣一群人:他們對別人的一言一行特別敏感,稍微有異樣,就會覺得別人看不起他,不喜歡他。和朋友在一起,總喜歡扮演那個照顧別人情緒的角色,其實他們才是最需要被照顧情緒的人。看到別人不開心,容易感同身受,梨花帶雨,看到別人委屈,生怕自己的一句話刺痛了別人。內心過於敏感,這種人會活得很累,所以有的時候讓自己變得遲鈍一些,擁有鈍感力,不失為一種更好的生活方式。無論在工作或生活中,對小人的恐懼是我們每個人都會有的的感受。小人是我們工作中的老鼠屎,是成功路上的絆腳石。對他們嗤之以鼻是大多數人對待小人的態度。當我們逃避與小人接觸時,那些有權勢的人在考慮如何與他們相處。與傳統思維不一樣,普通人選擇迴避問題,而有權勢的人則考慮如何解決問題。這就是有權勢的人受到尊重的原因。只有與小人和平共處才是解決這些問題的根本,而且方法很簡單。掌握這5點,讓你輕鬆與小人相處。小人從來不會沒有目的地接近他人,他們往往會為了自己的利益而接近他人。在對付小人的時候,只要能看穿他們的意圖,我們就可以做好提防,以備他會來傷害我們,而這樣我們還可以讓他們的壞心腸難以成功。要看他們是否對你有意圖也很簡單,只要他們沒有理由的頻繁與你聯繫,那麼你就要小心了,因為小人經常會無緣無故地與人交朋友,而我們要做的是把他給看穿。在了解了小人的意圖後,處理方法就簡單多了。對於他很多充滿套路的話題,我們不要做太多的回應,只完成自己的事情就好。當然,這遠遠不能阻止小人在背後作惡。我們需要不主動發現問題,任由形勢發展。在與小人相處的過程中,有權勢的人不會主動發現問題,還會與小人保持日常溝通。就是因為這樣,很多想找茬的小人抓不住任何可以挑起事端的話題最後都束手無策。小人之所以被稱為小人,是因為他們經常做一些不光明正大的事情。我們大多數人會採取寬容的態度對待他們。畢竟,人性本善的觀念是我們從小到大學習的精髓。然而,有權勢的人遇到這種情況會特別堅持自己的原則。對小事漠不關心,並不意味著原則上可以讓步。面對一些觸犯個人底線的事情,他們會用強硬的態度來對付小人挑起的事端。在這個時候,小人通常不敢。小人最明顯的特點之一就是不講理。當我們和小人相處時,我們中的許多人經常和他們講道理。然而,經過很長一段時間後,我們發現他們根本沒有正當的理由為自己辯護,反而有自己的一套謬誤。有權勢的人通常不會浪費很多時間與他們相處。相反他們會全面解決問題,言行一致。這些特點使他們很少遭受小人的迫害。很多人在與小人的相處中,往往被他們的言行所帶偏,進而影響他們的情緒。我們在面對小人的時候一定要讓自己的心情平靜下來,不要被他們帶入坑,此時保持一個好的態度就是關鍵啦。這不僅可以防止你被壞人牽著走,也可以防止他們利用你,因為一個穩定的人不太可能做出錯誤的決定。在社會上與各種各樣的人相處這已經是一件稀疏平常的事,如何與人相處愉快,更是一個大學問。在我們身邊不可能到處都是好人,肯定會出現壞人,而與壞人相處更是一門學問,相處的好不僅可以保護自己,還能在壞人身上獲得好處。人生有時看似簡單人人都懂得的話題,往往其意義極大、話題很廣,囊括人文地理、生命起源,社會科學,倫理道德,無所不在、無所不有,包羅萬象。我們一生需要感謝的人很多,首先應該感謝父母,是他們給予了我們生命,讓我們能夠看到世界上的萬事萬物,感知人間的喜怒哀樂,品嘗人間酸甜苦辣鹹。還要感謝天地,因為有了你們才能讓我們感受到風火雷電,四季變化,潮起潮落。讓大地生長出糧食果實,才有了森林草原,高山陸地,河流湖泊。我們還要感謝我們的老師,教會我們知識,讓我們認識這個世界。感謝醫生迎接我們來到這裡世界並且去除我們的病魔,讓我們健康成長!感謝我們的兄弟姐妹是你們伴隨著我們幫助我們成長。感謝我們的愛人,他們守護關愛著我們,直至生命終止。感謝我們的同學,感謝我們的同事,感謝的還有許多許多。總之,感謝我們要感謝的人和物!只要活著就離不開柴米油鹽醬醋茶,就得品嘗生活中酸甜苦辣鹹,就得經歷風霜雨雪陰晴霧,體會愛恨情仇,就得經歷悲歡離合苦與愁。同樣我們也享受了人間感恩的煙火味!讓我們都懷揣著一顆感恩的心,感受著萬事萬物五彩斑斕的變化,讓世界充滿愛的萬花筒!其實全世界各地應該都有俗語,俗語這種東西存在的根本意義就在於,他能通過一句話,讓人們明白一個深刻的道理,而且這個道理往往和人性有關係,或者說和某一件值得炫耀的輝煌事跡有關係。比如關於羅馬有這樣一句俗語,叫做「條條大路通羅馬」,實際上就是描述了羅馬很發達,各方面設施做的都很好,是全世界一流的大都市。事實上,這是一句傳遍了全世界的俗語,世界上的人都因為這一句話,而認識了羅馬,也見證了羅馬帝國的興衰。但是在中國,俗語大部分都是揭露人性的。比如所謂的「寡婦門前是非多」,「色字頭上一把刀,石榴裙下亂葬崗」等等之類的話語,都深刻的揭示了人性的好壞,而且長輩們通常用這麼一句話就能教導孩子們一個深刻的道理,這就是俗語存在的意義。中國海油這樣的一句俗語,叫做「將軍狗死人弔孝」。很多人不明白,將軍死了一條狗,為啥人們還要去給這條狗弔孝呢?其實道理很簡單,因為將軍的勢力很大啊,大家都想巴結將軍,所以將軍家裡面即使是死了一條狗,也是有人會去弔孝諂媚的。但這句話不是重點,重點是下一句,下一句是「將軍死後無人埋」,這裡人們又不理解了,將軍的狗死了都有人弔孝,怎麼將軍自己去世了就沒人埋葬他呢?原來啊,這裡的死亡代指將軍失去了自己的地位和勢力,一旦將軍失勢之後,原本圍繞在他身邊的那些給他狗都弔孝的人們,自然不再巴結他了,自然跑到新的將軍哪裡去諂媚去了,這就是人性,人們對你諂媚,可能大多數時候看重的不是你的人,而是你手中的權利和地位。所以,一旦這個將軍失去了自己的權利和地位,他馬上就會被人群拋棄,即使死了,也沒人願意花時間去埋葬它,這就是人性的薄涼之處。相比大家都明白了,將軍狗死人弔孝,將軍死後無人埋。這可謂是一幅活生生的人間煉獄圖啊,處於紅塵這種的人們,很多都被這種名利蒙蔽了雙眼,變成了權利和勢力的走狗。而人性,則是在一次又一次利益和正義的博弈之中,透露出了太多的無奈和矛盾,最後,大部分人都頂不住誘惑,投降在了利益的懷抱中。對於人生來說,美好的過程未必會孕育美好的結果,而相對不圓滿的過程,反而會塑造圓滿的人生。人性之中存在著認知局限,這個局限所帶來的問題,就是我們只能看到自己所看到的,而看不到背後藏著的機緣。比如說,我們看到的是表象的富貴,但是沒有意識到高處不勝寒的隱患,當我們位居低位的時候,通常是沮喪和痛苦,但是卻沒有意識到,當下的痛苦是塑造美好的機緣。而人性之中,偏偏又存在著趨利避害的本性。過去有兩個人一起種甘蔗,他們兩個立下一個約定:種的好的有獎賞,種的不好的要受罰。這個時候其中一個人就想,甘蔗非常甜,如果把它的汁水榨出來,然後用汁水去澆灌甘蔗林,甘蔗一定會更加甜美,肯定可以贏得比賽。於是他就把甘蔗的汁水榨出來,用來澆灌甘蔗,希望讓甘蔗加倍甜美,誰知道反而損壞了甘蔗苗,最後所有的甘蔗苗都死了。就好像世俗之人,很多人希望用美好的過程換來富貴的結果,於是就用自己僅有的權力富貴仗勢欺人掠奪財物,想以此換來更加美好的回報,最後卻導致災難。美好的過程未必能夠帶來美好的結果,人生也是如此。《道德經》中有這樣一句話:禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極?其無正也,正復為奇,善復為妖。災禍,幸福就依偎在它旁邊,幸福,災禍就潛藏在它之中,誰知道其中的變化有沒有終極呢,他們沒有確定的標準,方正轉變為奇特,善良轉變為邪惡。世間萬象都蘊含著正反陰陽的辯證法,當下的美好塑造的可能是糟糕,而當下的苦難或許會給你帶來意料之外的驚喜,要動態的看待問題,才能不失偏頗。很多人因為自己所遇見的人生過程不夠完美和繁華而落落寡歡,覺得自己不夠幸運,但是卻不知當下的不幸也是未來相對圓滿的機緣,如果當下過度圓滿和繁華,自己很容易因為當下的圓滿而變得張狂和浮躁,最後給人生的災禍埋下了根源。如同年少得志的人生過程一樣,一個人在年輕的時候有理想有抱負,而命運也滿足了他的期望,但是因為人生太順而忽略了德行修養,養成一個浮躁狂傲的心性,對人生也再次產生了過高的希望,最後導致自己沒有守住相應的財富和地位,在人生中年之後慢慢走了下坡路。而世間還有另外一種人生,在年輕時總有一種懷才不遇的挫敗感,事業不順,生活也處處都是煩惱和挫折,正是這種逆境給他帶來的機緣,讓他塑造了更有韌勁的心性,以及更完善的德行,當他人生中年之後因為德行和才能的共同烘託,遇見了更多的機緣,生活也慢慢的走了上坡路,這不就是用苦難換來美好的機緣嗎。正如魯迅一樣,魯迅人生的上坡路是朋友創辦了《新青年》,邀請他投稿之後才開始的,而在這之前,有很久很久的時間,魯迅都只是一個人埋頭苦寫作品,不被人賞識,生活寥落的一個人。甚至小的時候因為家庭原因,也遭受別人的無數冷眼和欺負,也正是這樣的經歷,讓魯迅對生活有了不一樣的理解,讓他更看透了人性,而這些苦難經歷也是他成就偉大作品的機緣。天之機緘不測,抑而伸,伸而抑,皆是播弄英雄,顛倒豪傑處。君子只是逆來順受,居安思危,天亦無所用其伎倆矣。上天變化是不可把握的,有的時候會讓人先陷入困境,然後再進入順境,有的時候先讓人得意而後失意,無論何種境地,都是上天有意安排,捉弄那些自命不凡的所謂英雄豪傑。所以一個真正的君子,如果能夠堅韌的度過外來的快樂和挫折,平安之時不忘危難,那麼連上天都沒有辦法對他施加任何伎倆了。所以對於人生來說,美好的過程未必會有一個美好的結局,不要過分貪圖榮耀和繁華的人生過程。如果總想用甘蔗汁去澆灌甘蔗,那麼你的人生將會毀在那些繁華和榮耀之內,動機雖好,但結果無異於揠苗助長。學會用平淡的泉水去灌溉人生的甘蔗苗,即便面臨苦難和逆境,也能坦然自若,最後自然能夠收穫甘甜的人生。好話、壞話、刺耳話,啥話都能聽得進。虛心聽取意見和建議,是風度,是胸懷坦蕩。讓人把話講完,是大度是謙恭,是強而不銳,也是有力量的體現。容言要有勇氣,沒有勇氣則聽不得諍言;容言要有耐心,沒有耐心則聽不到真言。容言不是是非不辨,良莠不分,容言要有智慧,分得清哪是良言哪是諂 言;還要有氣量,聽得進甜言蜜語,也容得下直言不諱,「兼聽則明,偏信則暗。」容言,才能廣開言路,集思廣益。易事、苦事、難事、好事、窩囊事,凡事皆能裝心中,一絲不苟地去辦。易事認真辦,苦事用力辦,難事用心辦,好事朝更好的方向去辦,窩囊事要理智地去辦。認認真真,踏踏實實,勤勤懇懇地做好每一件事,不因其易而輕視,不因其苦而放棄,不因其難而退縮,不因有功而自傲,也不因無過而自喜。常人、能人、有功過之人,均應一視同仁,以誠相待。無論是常人、能人,還是有功之人,只是相互的能力有大小,職務有高低,功過有區別,彼此的人格是平等的。平等待之,禮貌待之,以誠待之,這是為人的準則。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。無論地位尊卑、年齡大小,有功還是有過,均能以誠待之,方為容人。容人才能得人得心,容人者方能為他人所容。共勉!作者;青苗,