四字經算命上（周易算命口訣）

2023-11-07 01:25:34 1

"四字經"是什麼意思啊?

何康興你還喜歡看NBA啊.凱爾客人不行了.還是火箭.四字經"是髒話

騎牛打傘四字經算命

四字經算命就是用測字看事的方法差不多區別在於是四個字的一句話來描述命運一個階段而已。這個我是聽網上算卦街塞北易翁說的。
騎牛打傘說明這個人很能吃苦誠實奉獻手下有人為他服務起碼是個老闆級也很謹慎細心辦事穩妥觀念保守目前有所憂患很擔心前程有變。

民間算命說的四字經「渴馬飲泉」是什麼意思?

很吉利的預兆。乾渴的馬喝到了泉水，意味著將得到一直想得到的急需要的東西。

算命四字經層冰見日解釋

2023年整體星座運勢其實不錯，自從之前下半年以來，已經有所進展，在2023上半年仍然持續上揚，雖然到了下半年之後開始走了下坡。之前因為很多星體對天秤座產生衝突，冥王星、天王星等外行星產生負面作用，這情況在2023年會好多，木星上半年在獅子座內，所以天秤座的交友運非常好，可是之後得要小心會失去這些朋友，人際關係要好好維繫，跟朋友交情好的時候要特別珍惜，不要處理得不好造成翻臉的情況，這一來就很遺憾了。2023下半年天秤座可能會變得比較暗淡，從外向的發展，逐漸內斂走往內心層面的關注，然而此時可能自己過於故步自封，不然就是受到家人或感情的限制，無論是抽象或現實面的捆綁，都會使你自由度大大降低。

周易入門基礎知識

周易入門基礎知識為：五行學說、六十四卦、天幹地支、十二長生。

五行學說：

五行學說是最為重要的基礎，說成是我國大部分思想的基礎之一也毫不誇張。五行指的是「金木水火土」這裡所說的並不是指特定的金就是黃金，土就是泥土這麼簡單，我們可以把它理解為創造世間一切的元素，他們之間的相生相剋構成了大千世界。要掌握五行之間的相生相剋。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。但：陽木克火，陽火克土，陽土克金，陽金克活水，陽水克木；五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。這裡相侮可以理解為，水平時可以滅火，但是火太大了但是拿一杯水，肯定是無法滅火的，反而被火侮辱；掌握五行在四季的旺相休困死；掌握五行與幹支的關係；掌握五行和裝卦時的六親五類：我，官鬼，子孫，妻財，父母，兄弟的關係；掌握五行和六神直接的關係。

六十四卦：

俗話說，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物。八卦互相的組合就生成了「六十四卦」對於六十四卦的卦辭我在前面的文章中已經列出，這裡我們說一下需要掌握的知識。懂得八卦的名稱，和對應屬性，熟記六十四卦的推演過程和結果和屬性。五行與八卦的對應關係：金---乾、兌：乾為天，兌為澤；火---離：離為火；木---震、巽：震為雷，巽為風；水---坎：坎為水；土---艮、坤：艮為山，坤為地。

天幹地支：

所謂十天幹指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。所謂十二地支指的是子醜寅卯辰巳午末申酉戌亥，而天幹地支簡稱幹支，天幹地支相配可以用來表示一年之中的年月日時。學會運用公式或推演方法算得年月日時的幹支。學會納甲，所謂納甲，就是將十幹納於八卦，並與五行、方位相配合。關於這一點，我們現在不需要學習如何推演，只需要按表查詢就可以。分清天幹地支的陰陽屬性，天幹的陰陽如下分：陽幹：甲、丙、戊、庚、壬；陰乾：乙、丁、己、辛、癸；地支的陰陽如下分：陽支：子、寅、辰、午、申、戌；陰支：醜、卯、巳、未、酉、亥。

十二長生：

十二長生是中華民族古代陰陽五行家以十天幹周行十二支來表示命運的旺衰之勢。即五行的十二種運勢，稱十二運為十二長生，是以起首之「長生」代表整個十二運。描述了「生老病死」的一生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。

十二運即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。長生：嬰兒剛出世，或新事物剛產生時，具有欣欣向榮的氣息；沐浴：又稱「敗」。嬰兒降生後須洗去汙垢；新事物初登臺，很不完善；冠帶：從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；新事物也進入了華秀的階段；臨官：又稱「進祿」。人長成後，可以出仕做官，或掙錢養家；新事物也已成熟，地位日益鞏固；帝旺：人到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段，最能全面發揮一個人的作用；新事物已至完善，被世所公認。然而旺極必衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，也同時播下了衰敗的種子；衰：這是一個質的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心；新事物至此已成舊事物，該面臨其他新事物的挑戰了；病：人逐漸衰老，便要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返；死：人衰老之後，繼之就是肉體的死亡；墓：舊事物死亡後遺蹟被送進博物館，或被收於倉庫，又叫「庫」；絕：又被稱「受氣」、「胞」。人在未受孕前，母腹內空空蕩蕩；萬物未產生前，無形無象；胎：即受胎，指人受孕時，或萬物在地中萌芽時；養：就是成形，人在母腹中成形，萬物在地中成形。十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運勢，稱為「四旺運」，敗、死、暮、絕，代表惡劣的運勢，稱為「四惡運」，衰、病、胎、養代表平淡的運勢。

《易經》簡介：

是一部積累筮佔之辭的辯證法哲學書，約成書於西周時期，被譽為「諸經之首，大道之源」。該書闡述了天地世間關於萬象變化的古老經典，在「獨尊儒術」的漢代，《周易》被奉為儒家經典，成為經學家們研治的一項專門學問，這就是易學。《周易》是對中華文化影響最深遠的一部書，但它也是謎案最多的一部書。

《易》簡介：

《易》是一本哲學書籍，這是毋庸置疑的，自古以來的哲學很多都是和宗教或者預測捆綁在一起發展的。由《易》發展的五行學說，也是樸素唯物主義的代表性學說。易，從字面上來理解，就是「改變」。沒錯，較為通俗的解釋，《易》就是一套研究改變，變化的理論，這個思想不論是從哲學角度還是從預測角度，都是一個指導性的思想。易的本質是積極向上的，他要求我們在不斷改變的事物中，自強不息，使得改變向著對自己更好的方向發展。對整體來說，《易》追求的是一種「和諧」的觀念，即「天人合一」，這是一種整體觀，一種大局觀，更是一種統籌的觀念。現在我們說周易，大多都與「算命」畫了等號，其實，不論是中醫，收藏，算命和珠寶。都應該以周易的哲學理論作為基礎，沒有這個基礎，我麼就很容易落入到「唯心主義」的坑洞中。

起卦的含義：

所謂起卦，是人們用周易來預測吉兇，因此制定了一系列的方法，根據境界的不同，最初可以藉助外物如銅錢或者硬幣的來預測。這裡的要求是：

1、懂得如何起卦；

2、起卦的時候要相信卦的準確性；

3、誠心建立要測的事情和手中搖晃銅錢的聯繫。

裝卦的含義：

所謂裝卦，是指在起卦的基礎上，得到一個卦象，之後進行納甲，安六親六神，找出世應爻，分清原神，用神，忌神，仇神以及各種名詞爻。

斷卦的含義：

所謂斷卦就是根據裝卦的基礎上，結合某人的年月日時和所測事情，在根據五行之間的相生相剋，結合六親五類、六神、世應、等等一系列複雜的關係和斷卦人的學識進行斷卦。

算命怎麼學

算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：「你是牧師怎麼會去學算命呢？」我說：「不是牧師去學算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的僕人。」
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排出來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準「剋星」。
在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得了急病死了，母親懷我時就生病，只好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被隔離，父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家後，母親連續生了兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了之後，我才真正意識到自己果真是家裡的「大剋星」。
從此，我開始認真研究命學，想知道為什麼這麼準，更重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為了是想要證實命學的準確度；在那幾年裡我成了業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造自己的命運，突破「剋星」命運的限制。
就在這時候突然發現自己得了病，病情與我父親一模一樣，我心想，如果我和父親一樣，拖了五年又去世，這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為了不拖累母親和家人，我想選擇自盡。
當我要自殺時，上帝竟向我顯現呼召，要我一生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的僕人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不藥而越，我一生的命運就此改變了。
我這位「大剋星」現在成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，把我親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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根據調查發現：「關於算命的行為，現今不只是有增加的趨勢，同時教育程度越高的去算命的比率就越多。」其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說：「接受現代教育越多，對命運的看法應該比較理性，也應該比較不會去算命。」然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為「命運」這套理論，只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響，但是今日的報章雜誌卻告訴我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層，都有不少人沉迷在其中，若是不靈不驗，「算命」這玩意該會自然消失，為何有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關係，忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關係深覺無力掌握。因此，為了確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的婚姻和錢財。只好依靠「算命」，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是，「命理學」這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦，使「命相學和算命學」有很大的突破，因此「算命，相命」這一行如虎添翼，吸引許多知識份子，政界人士去嘗試與接受。加上報章雜誌大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理，一定先有「真」的，才有「假」的出現。而且「假」的一定模仿得和「真」的一模一樣，才能達到「以假亂真」的目的。這種「弄假成真」的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段。
如果基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那麼，誰能相信你說的呢？要知道，上帝禁止我們去算命或相命，並非就等於告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是因為真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出「以假亂真」的花樣。
為什麼「算命」能讓人信以為真呢？如果我們能從聖經中，去查考聖經對命運真正的啟示。那麼，我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開其中的真相。
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大多數會去「算命和相命」的人，都是想知道，並確定自己的「命」是好是壞。
他們的動機可分為：
1.出於好奇，想知道自己的未來，這是每個人都會有的心態。
2.想藉助算命確定有利的人生目標。
3.力求解脫面臨的困境與厄運。
總之，人去「算命和相命」幾乎都是為了自家的平安和利益，聲望和財富。為何「人」的命如此不美好，需要不斷藉助各種方法來改運解運呢？
因為「罪」破壞了一切，什麼時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕於人了。
自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在「罪」的轄制下失去自由。因此，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃曆會成國內銷售最多的一本書，是什麼原因呢？因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。
不要以為撒旦這樣的權勢，單單運行在我們的民間。其實在各國各族中，撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把「罪」引進了世界和人的生命中，破壞了這美好的世界，也敗壞了人純潔的生命。
雖然，今天許多人拼命研究命學，想要為人類爭取好一點的命運；可惜命學並不會改變人的命運，它所能知道和探測到的，也不過是在人肉體幾十年的「生命」流程裡兜圈子，並不能改變人生命的本質，也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦讓人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那麼就讓人一生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這就是撒旦對人類所設定的計謀，讓人看不見生命擁有永恆的盼望和價值。
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我在礦區當傳道的時候，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我，她那十七歲的女兒一連幾天老關在房裡哭，不吃飯不上學，問她為什麼她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：「我就要死了，吃飯上學有什麼用？」
後來，這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親，才知道這女孩班上有位同學會算命，她父親是個非常有名的算命先生，這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的女兒，她本來不想讓她算，但其他同學推推拉拉說：「沒關係啦！好玩嘛！又不要錢，怕什麼？」她自己也覺得好奇，於是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確，女孩就問：「那我以後呢？」這位同學又算了很久，面露難色對她說：「對不起！沒有以後了，命中注定你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。」長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裡，不吃飯也不上學。
聽完長老妻子的話，我心中向主禱告：「這孩子已被命運逼進死角，我要如何來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。」
接著，長老太太回去把女兒帶來，我問她：你的同學不但告訴你過去的事，也告訴她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃不過這一關是不是？她點頭又開始哭了，我問說：「你是不是很怕，不想死呢？」她又點頭，我又問：「你那位同學沒告訴你怎麼化解這個惡運嗎？」她搖頭哭著說：「我是註定要死的，沒辦法啦！」
於是我向她做見證，上帝怎麼救我越過死亡而成為他的僕人，現在我擁有的是一個新的生命，舊的命運在我身上已發生不了作用了。
當我作完見證，就對她說：「今天你所面臨的困難，只有耶穌能解決，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的，只有生命的主能賜給你新生命。」
「你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的生活呢？你是否有重生的經歷？」她搖搖頭。我說：「那麼，今天你是否願意承認自己的罪，接受耶穌，領受新生命呢？」她欣然點頭接受。於是她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，並接受耶穌做她個人的救主，求主來掌管她的一生，使她在基督裡成為一個新造的人。
從此以後她的人生改變了，她不但逃過十七歲的劫數，並結婚生子移居國外，事隔二十多年到如今我們都還保持連繫。
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民間一般人認為「命」是生來就已經註定了，無法改變的。所以，人非常注重要有好運。因此，在民間宗教及各樣習俗中，有很多「改運、補運」的儀式，卻沒有「改命」的習俗。例如：受冤下監的人回到家，家人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。也有許多人，在正月先要到廟宇做個「安太歲」的改運儀式，讓自己在新的一年裡能順順運氣，這種「安太歲」的儀式是否有功效雖是個問號，但卻安了自己的心。
為什麼民間的人會認定命是無法改變呢？因為他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的，而是「天」所命定的。就如俗話所說「神仙難救無命人」、「萬般攏是命，半點不由人」（閩南語），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉強。
讓我們再看看民間一般人如何處理去世的人，就知道「天命思想」在他們心中所存的看法和影響。通常家裡若有喪事，首先家人要把去世的人抬到大廳，大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。
這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為什麼呢？並不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。因為，人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以，在這種情況下，一般的神明偶像不但無能為力，還要趕緊迴避。可見民間一般的人，還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位，所以稱為「天」，天字乃是「一」字加上「大字」，意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的「改運、補運」充其量不過順順運氣，或安安自己的心，終究還是無法「改命」。在這世界，除了創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。因為生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經都在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方法。