五猖會讀後感20篇
2023-10-23 15:33:02 2
五猖會讀後感（一）：
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對歡樂的正面描述。這足以體現父親在兒子節日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不細心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心境陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要細心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的「無意」，力量是巨大的。
如果你是一位教師，那麼，請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親)，請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他(她)良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當的時候放鬆一下，不要象作者的父親那樣，過節時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的嚮往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以後，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀後感（二）：
五猖會，是魯迅兒時所罕逢的一件盛事。他笑著跳著，興奮得不得了，收拾好東準備出發時，父親卻命令他背書背不出，就不準去五猖會。這猶如一盆冷水潑在了他的心裡。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才讓他去看五猖會。多年以後，魯迅仍然十分疑惑：為什麼親父偏偏要在那時讓他去背書
魯迅父親的做法也是能夠理解的。自古以來，多少家長期望自我的子女成為人中龍鳳，期望自我的子女能多學習，長大以後能有出息。魯迅的父親，就以去看五獵會做為條件，讓魯迅背書。為了去玩，為了去看五猖會，魯迅只能按照父親的要求，背誦《鑑略》。這表面上看來，是兩全其美，魯迅父親的做法是正確的。
可是，魯迅卻沒有那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於魯迅似乎都沒有什麼意義。讀到那裡時，我陷入了沉思。很顯然，魯迅父親做法，表面上是「百益無害」，但實際上大大傷害了魯迅兒時的心理。我想魯迅的父親是不能體會魯迅的痛苦，此刻的父母又何嘗不是呢!我覺得家長是最應當站在孩子的角度想想問題，有些家長為了能讓孩子有個好的未來，剝奪了孩子的一切自由，讓孩子失去了歡樂的童年。
孩子們有自我的興趣愛好，他們的興趣也許和家長所期望的不一樣。這時，有一些家長開始使用了「家長」的權利，不許孩子做這做那，孩子只能夠在夢中實現自我的夢想。每個孩子的性格不一樣，他們的未來也不相同。親愛的家長們，請給他們一個自由發揮的空間，讓他們創造一個屬子自我的天空。
《王猖會》記敘了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心境和被父親強行背誦《鑑略》掃興而痛苦的感受，揭示了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
五猖會讀後感（三）：
讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴湧而出。五猖會，一個活動，總該著重寫寫五猖會的情景吧，可是，作者卻把很多的筆墨放在了描述父親讓「我」背《鑑略》以及記憶中五猖會的情景上。
「我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。」這是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實更深成次的，是經過自我的親身經歷，表達了自我對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，應對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對於一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓「我」背書，嘴上雖不能發表什麼抗議，但心中必須在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人後。讓孩子過早地被「之乎者也」糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的衝突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難構成鮮明的比較，表現了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的，但就是這麼一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會，並沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
五猖會讀後感（四）：
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身後。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，「兩句一行，大約讀了二三十行。」背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻並沒有他們那麼高興，開船後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的衝突，「我」對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
五猖會讀後感（五）：
《五猖會》讓人印象最深刻的便是「父親」要求「我」必須背完書才能去看五猖會，多年以後魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經歷，可大部分人卻都已經隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》後又會大嘆：「咦!我小時候似乎也有這樣的經歷!」而他們此刻可能正像小時候的父母對自我一樣對待他們的孩子!!
的確，造成這種後果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積澱!!其實魯迅先生的這個問題並不難理解，自古以來(異常是此刻)無數家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子少玩多學甚至一向學習。或許許多家長不一樣意我的說法，可如果仔細想想自我有沒有過這種想法(想想一下自我的孩子正在玩遊戲，什麼感覺)當然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅僅有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的期望和要求也直線上升;還有此刻的孩子主要時間(大部分)是在學習，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個「玩」又十分單一：遊戲(主要指電腦遊戲)!!一些好的放鬆，像讀名著，做體育活動所佔的時間很少，更不要說鍛鍊自我的`自理本事(做家務)了。
並且在推行義務教育減負之後，隨著空閒時間的增多，許多自控本事差的孩子就迷戀上了網路遊戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競爭十分激烈，努力學習成為孩子唯一的出路，加上重重大關(中考，高考，研究生)又因為是純粹的應試教育，導致大部分學生要麼十分努力，要麼一塌糊塗。
又再讀了幾遍《五猖會》以後，發現中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑑略》很重要父親才會讓我背，這沒有什麼，可是為什麼偏偏會讓我在那個時候背呢魯迅先生當時的反應是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是，有什麼法子呢自然是讀著，讀著，強記著，——並且要背出來。而後又「夢似的就背完了。」
最終導致了在上船之後「我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。」魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，此刻的父母又何嘗不是呢我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：「哦，魯迅為什麼能成功就是因為他受到了這種教育才會成功的。」我覺得就是因為魯迅先生的這種敢於向封建不好的思想作鬥爭的品質才是導致以後成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助於孩子的成長。
五猖會讀後感（六）：
繼昨日讀了《二十四孝圖》以後，今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經典文章《五猖會》。文中有一個觀點很讓我感興趣，那就是中國父母的教育理念是為什麼的獨樹一幟呢？「死記硬背」在他們眼中為什麼會那樣重要呢？
文中的「我」很想去五猖會上去看一看，可這時父親卻讓「我」必須要把「鑑略」給讀熟悉並把前二三十行給背出來才能夠去五猖會。「我」沮喪地把「鑑略」給背了出來，父親允許「我」去了，可「我」此時卻一點心境也沒有了。
這是文章的主要資料，此刻讓我們回到這個問題。「望子成龍，望女成鳳」已經深深地刻在了每個中國父母的骨子裡頭了，每一個父母都期望自我孩子成為人中之鳳，可他們一味地逼迫孩子不停地學習，就好似前幾年流行的一個詞「填鴨式教育」，不斷地灌輸知識給孩子們，以圖求孩子能夠學到更多的知識。可這樣貌只會讓孩子們聽到的知識左耳進右耳出，達不到學習的效果與目的。這種教育方式我不贊同，也許有人說再苦幾年就會好了，是，苦中作樂嘛！可這樣貌形式的苦真的會有效果嗎？
「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」這句話正在被此刻的教育方式所給我們不一樣的含義。學習是什麼，我們為什麼而學習？這就是《五猖會》所帶給我們的啟發。
五猖會讀後感（七）：
讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴湧而出。五猖會，一個活動，總該著重寫寫五猖會的情景吧，可是，作者卻把很多的筆墨放在了描述父親讓「我」背《鑑略》以及記憶中五猖會的情景上。
「我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。」這是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實更深成次的，是經過自我的親身經歷，表達了自我對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，應對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對於一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓「我」背書，嘴上雖不能發表什麼抗議，但心中必須在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人後。讓孩子過早地被「之乎者也」糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的衝突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難構成鮮明的比較，表現了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的，但就是這麼一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會，並沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
五猖會讀後感（八）：
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發時，父親卻命令他背書，背不出，就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心裡。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。多年以後魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數家長「望子成龍，望女成鳳。」期望孩子少玩多學甚至一向學習，而孩子們則期望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學習了，到達了父親的要求，而他也去看會了，自我的目的也到達了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的。可是……
孩子們有自我的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時，有些家長就開始使用「家長」的權利，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，實現自我的夢想。
孩子的性格不一樣，他們未來的天地也不一樣。
五猖會讀後感（九）：
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身後。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，「兩句一行，大約讀了二三十行。」背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻並沒有他們那麼高興，開船後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的衝突，「我」對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
五猖會讀後感（十）：
.《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會，難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟，並背下來。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現童年魯迅對「五猖會」的嚮往和背書時的無奈。
趣味的是，魯迅長大以後並沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什麼樣貌，這體現了當時父親的做法在魯迅心裡留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自我想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯託下文自我背書的那種受壓抑的心境。文章反映了父親在我最高興的時候叫「我「背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。作者採用了先揚後抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內蘊，諷刺得十分形象。
五猖會讀後感（十一）：
相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的，便是正當大家都在歡天喜地準備去東關看五猖會時，「父親」卻要求「我」必須將《鑑略》背完，才能去看五猖會。多年以後，魯迅仍然對此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？
其實，許多人在小時候都會有這樣經歷，大部分人隨著年齡的增長已經忘記了。當他們看過《五猖會》時，孩提時的「沉重」經歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來，無數家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學習。作為父母，這種心境自然能夠理解。如今我國實施計劃生育政策，一對夫妻只生一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，按照自我設定的路線，想讓孩子成為出色的人才，自我則成為最棒的父母。
造成這種後果的，看來不是單純某個人的問題了，而是中國古往今來教育文化的積澱，中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅覺得可能是《鑑略》很重要父親才會讓我背，可是為什麼偏偏會讓魯迅在那個時候背呢？魯迅先生當時的反應是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是，有什麼法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，──並且要背出來。而後又「夢似的就背完了。」最終導致了在上船之後「我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。」魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法，而強迫魯迅去背什麼《鑑略》，扼殺了孩子的活潑好動的天性，魯迅的父親尚且如此，又何況是我們的父母呢？
中華民族有許多的優良傳統，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地，但孩子的健康成長，也應當有一個屬於自我的空間吧，家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長吧。
五猖會讀後感（十二）：
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身後。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，「兩句一行，大約讀了二三十行。」背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻並沒有他們那麼高興，開船後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的衝突，「我」對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
五猖會讀後感（十三）：
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，令人浮想聯翩，回味無窮。
書中共十篇「從記憶中抄出來」的散文。可是《五猖會》卻令我反覆品讀，久久沉思。
五猖會是「我」兒時的一件罕逢的盛事。「我「的內心十分的激動、興奮與期待。可是父親卻突然要「我」背《鑑略》，「我似乎從頭上澆了一盆冷水」。「我」的期待與興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無奈。而當」我「最終完成了「任務」之後，參加了「我「夢寐以求的五猖會後，可是「我卻並沒有他們那麼高興」。結尾作者發出疑問：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數遍後，我在同情作者的同時，也悟出了這篇文章在控訴著強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
其實造成這種後果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積澱。在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
其實魯迅先生文章最終的問題並不難理解，自古以來無數家長望子成龍、望女成鳳。期望孩子少玩多學甚至一向學習。對孩子天生的玩性嚴厲斥責、打擊，甚至讓孩子完美無彩的童年變為枯燥無味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到：然而我一字也不懂。「粵自盤古」就是「粵自盤古」，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什麼意思，只是認為，只要背完了，就能夠玩了。我小時候背誦的《千字文》，至今一個字也記不起來，並且在我的學習與生活中沒有任何益處。而我記住的，就是書中那精美趣味的插圖，僅此而已。
強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現的淋漓盡致。同時我也為他這種敢於批判傳統思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優良傳統需要發揚，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應深深思索、探究。隨著時代的發展和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
五猖會讀後感（十四）：
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會，難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟，並背下來。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現童年魯迅對「五猖會」的嚮往和背書時的無奈。
趣味的是，魯迅長大以後並沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什麼樣貌，這體現了當時父親的做法在魯迅心裡留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自我想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯託下文自我背書的那種受壓抑的心境。文章反映了父親在我最高興的時候叫「我「背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。作者採用了先揚後抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內蘊，諷刺得十分形象。
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:「我卻並沒有他們那麼高興開船以後，小經中的風景，罈子的點心，以及到了車關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒什麼大意思」「我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書」
文章所敘之事十分簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，能夠感受到了作者受傷的心靈。
本文的結構很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等資料，並非閒筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，於平淡見神奇，不愧為大家之筆。
五猖會讀後感（十五）：
這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑑略》很重要父親才會讓我背，這沒有什麼，可是為什麼偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當時的反應是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是，有什麼法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——並且要背出來。而後又「夢似的就背完了。」最終導致了在上船之後「我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。」
魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，此刻的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：「哦，魯迅為什麼能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的。」我覺得就是因為魯迅先生的這種敢於向封建不好的思想作鬥爭的品質才是導致以後成功最重要的原因！我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助於孩子的成長。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優良傳統需要學習也有一些不好的思想需要拋棄，期望大家能夠深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
五猖會讀後感（十六）：
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會，難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟，並背下來。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現童年魯迅對「五猖會」的嚮往和背書時的無奈。
趣味的是，魯迅長大以後並沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什麼樣貌，這體現了當時父親的做法在魯迅心裡留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自我想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯託下文自我背書的那種受壓抑的心境。文章反映了父親在我最高興的時候叫「我「背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。作者採用了先揚後抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內蘊，諷刺得十分形象。
五猖會讀後感（十七）：
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身後。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，「兩句一行，大約讀了二三十行。」背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻並沒有他們那麼高興，開船後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的衝突86.，「我」對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天生的稚氣都被抹殺了。
我們必須要珍惜我們此刻的解放社會與完美的家庭。
五猖會讀後感（十八）：
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急切興奮、到之後的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學大家-魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫，得不到自由的環境的人，在那種思想封建的環境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環境扼殺的不僅僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環境變得麻木，變得怪異，讓人感到「寒冷的悲哀」。
說實話，以前我很少看魯迅的文章，進一步說是我不大喜歡他的文字風格，其中一些在我看來怪闢陌生的詞彙使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的資料，儘管我以往試圖去細枝末節，一字一節地去研究它，可結果卻是令人失望的一無所獲，可這時我片面的想法，此刻的語文課本上愈來愈頻繁的出現魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開始喜歡他的風格，樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚，含著對黑暗社會的批判，用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風格，字裡行間透露的諷刺，都是值得我學習的。
五猖會讀後感（十九）：
這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑑略》很重要父親才會讓我背，這沒有什麼，可是為什麼偏偏會讓我在那個時候背呢魯迅先生當時的反應是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是，有什麼法子呢自然是讀著，讀著，強記著，——並且要背出來。而後又「夢似的就背完了。」最終導致了在上船之後「我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。」
魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，此刻的父母又何嘗不是呢我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：「哦，魯迅為什麼能成功就是因為他受到了這種教育才會成功的。」我覺得就是因為魯迅先生的這種敢於向封建不好的思想作鬥爭的品質才是導致以後成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助於孩子的成長。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優良傳統需要學習也有一些不好的思想需要拋棄，期望大家能夠深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
五猖會讀後感（二十）：
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:「我卻並沒有他們那麼高興開船以後，小經中的風景，罈子的點心，以及到了車關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒什麼大意思」「我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書」文章所敘之事十分簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，能夠感受到了作者受傷的心靈。本文的結構很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等資料，並非閒筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，於平淡見神奇，不愧為大家之筆。