陰陽五行是什麼學說的合稱(陰陽五行內容)
2023-10-31 04:15:12 2
陰陽五行說講的是什麼呢?
陰陽五行是遠古春秋時期《黃帝內經》中由來的,陰陽學是我國古代的哲學理論,它是把宇宙的一切事物根據屬性分為陰、陽的兩個方面,是一切事物和現象矛盾雙方的概括。一般來說,凡是具有向上的、向外的、明亮的、活動的、興奮的、溫熱的、動能的都屬於陽,與此相反的則屬於陰,例如:男屬陽,女屬陰。以人體部位而言,上為陽,下為陰,表為陽,裡為陰,背為陽,腥為陰。陰陽的屬性是相對的,只有陰陽的平衡才能使事物的發展得以協調一致。
陰陽變化的規律具有互根、消長、轉化的三個特性:
陰陽互根:陽生陽,陰生陰,既對立統一,又同時存在,一旦陰陽離決,生命也就終止了。
陰陽消長:陰陽是化不斷地進行「陰消陽長」或「陽消陰長」的過程,既有消有長,也有盛有衰,處於一個相對平衡的狀態,如果某一方有過,發生異常現象,就會出現變化。
陰陽轉化:陰陽對立,但在一定條件下是可以互為轉化,既由陰轉陽,由陽轉陰。
五行說,是指木、火、土、金、水五種物質屬性的概念,用來解釋自然界各種物質的現象、變化和發展都是由這五種屬性的物質在不斷地運行和變化中組合而成的,故稱為五行。
其特徵為:
「木」具有生發、條理;「火」具有炎熱、向上;「土」具有長養、化育;「金」具有清靜、貴重;「水」具有寒冷、向下。當它們相互作用時,就會相生相剋。生克制化匯補,以達到平衡和諧。
五行相生與相剋:
木生火,火要依靠柴薪來維持燃燒;火生土,土要領先太陽來普照;土生金,金要依靠山巖來儲存;金生水,水要依靠鐵器來開導疏通;水生木,木要依靠雨露來灌溉。
木克土,是因為樹木可以入土;火克金,烈火可以熔金;金克木;金器可以伐木;水克火,水可以滅火。
反生為克、洩多為克和反克:
「金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火塞;木賴水生,水多木漂;水賴金生,金多水濁」。
「金能生水,水多金沉;水能生木,木使水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火滅土能生金,金多 土虛」。
「金能克木,木堅金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土蕩;水能克水,火烈水幹;火能克金,金多火熄」。
陰陽五行說既代表世間一切事物中對立的兩個方面,也反映了五種物質的運行狀態,說明事物發展變化規律。用擬人化的文字表述,生我者為父母,我生者為子孫,制我者為官惡,我制者是妻賊,比肩者為兄弟姐妹,也就是說,當五種物質相生時,一種物質對另一種物質具有促進,滋生的作用;相剋時,是一種物質對另一種 物質產生抑制和壓抑的作用;比合時為兩種物質友好相容的情 形。它們之間存在著生我,我生,克我,我克與平行相處的關係,既揭示天地萬物的相互關聯,也以生克制化的原理,促使天地萬物維持相互之間的動態平衡。這就是讓我們來認識起名中的一個自然法則如何應用的一個人本體的實際效力。
一、十天於配陰陽:單數屬陽,雙數屬陰
十天幹甲乙丙丁戊已庚辛壬癸陰陽陽陰陽陰陽陰陽陰陽陰五行木火土金水方位東方南方中央西方北方四時春夏四季秋冬月份正二四五三、六九、十二七八十十一24節氣立春玉驚蟄驚蟄玉清明立夏玉芒種芒種玉小暑清小明暑玉玉立立夏秋寒小露寒玉玉立立冬春立秋玉白露白露玉寒露立冬玉大雪大雪玉小寒二、十二地支配伍十二地支子醜寅卯辰已午未申酉戍亥五行水土木木土火火土金金土水方向正北東北北東北東正東東南東東南南正南西南南西南西正西西北西西北北月份十一十二正二三四五六七八九十鐘點23玉11玉33玉55玉77玉99玉1111玉1313玉1515玉1717玉1919玉2121玉23時辰夜半雞鳴平旦日出食時偶時日中日央晡時日入黃昏人定三、十二地支配伍五行木火土金水天於甲乙丙丁戊已瘐辛壬癸寅卯已午辰戍醜未申酉亥子
什麼是陰陽五行?
中醫學中的陰陽五行說,貫徹於整個醫學的各個方面,是中醫學的思想體系,也是中醫的思想方法。中醫的自然觀和對人體的生理、病理的認識,以及對診斷、治療、藥物等的理解,均以對立統一的陰陽說和相生相剋的五行說來加以說明和述理。陰陽五行學說是幾千年來中醫學家在醫療實踐的經驗上,創立的中醫學的基本理論之一,它是古代樸素的唯物觀點和自發的辨證法的結合,根據陰陽五行學說總結出很多合乎客觀實際的醫療規律,至今還在指導著中醫的醫療實踐。
陰陽五行學說具體指的什麼?
陰陽五行學說,是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想,它認為世界是物質的,物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化;並認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生、相互制約,處於不斷的運動變化之中。這種學說對後來古代唯物主義哲學有著深遠的影響,如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學,都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。
我國古代醫學家,在長期醫療實踐的基礎上,將陰陽五行學說廣泛地運用於醫學領域,用以說明人類生命起源,生理現象,病理變化,指導著臨床的診斷和防治,成為中醫理論的重要組成部分,對中醫學理論體系的形成和發展,起著極為深刻的影響。
什麼是陰陽五行
陰陽五行學說是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想,它認為世界是物質的,物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化;並認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生、相互制約,處於不斷的運動變化之中。這種學說對後來古代唯物主義哲學有著深遠的影響,在長期醫療實踐的基礎上,將陰陽五行學說廣泛地運用於醫學領域,用以說明人類生命起源,生理現象,病理變化,指導著臨床的診斷和防治,成為中醫理論的重要組成部分.
陰陽,任何事情都可以一分為二,這就是陰陽。
五行相生、相剋:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
什麼是中醫的陰陽五行說?
陰陽五行學說是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想。它認為世界是物質的,物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化;並認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生、相互制約,處於不斷的運動變化之中。這種學說對後來古代唯物主義哲學有著深遠的影響。人們在長期醫療實踐的基礎上,將陰陽五行學說廣泛地運用於醫學領域,用以說明人類生命起源,生理現象,病理變化,指導著臨床的診斷和防治。陰陽五行學成為中醫理論的重要組成部分,對中醫學理論體系的形成和發展,起著極為深刻的影響。
陰陽
傳說天地形成之前,宇宙一片混沌,盤古開天闢地,將混沌一分為二,天為陽,地為陰。後來古人依據生產、生活實踐和對自然現象的長期觀察,逐漸把太陽、男性、力量、光亮、熱等帶有向上的、運動的、積極的、肯定的、善意的、熱情的屬性歸為陽,把月亮、女性、軟弱、黑暗、冷等帶有下沉的、靜止的、消極的、否定的、惡意的、冷淡的屬性歸為陰,並由此歸納出一套陰陽相互作用的理論,來解析說明世上萬事萬物的產生和發展。把它應用到自然界、人類和生老病死便有了之後的陰陽五行學說、陰陽八卦學說和古老的中醫學理論。
五行
古人以為,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,而且更進一步地認為,這五種元素互相轉化、互相制約,從而形成了天地萬物千姿百態的架構和取向。對於五行轉化的規律,可分為相生和相剋兩種。
相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
陰陽與五行的關係陰陽屬於陰陽五行學說立論的基礎。陰陽與五行屬於形式與內容的關係。就是指無論陰的內部或陽的內部包括陰陽之間都具備著木火土金水五種物象表達的那種生克利害的基本關係。換句話來說,即陰陽的內容是通過木火土金水物象反映出來的,五行屬於陰陽內容的存在形式。如:宇宙雖然無邊無際,但在地球這個視角其相互對立的兩個方面就是天地,天地的空間就是通過東南中西北顯示出來的。
什麼是陰陽五行?
中醫學中的陰陽五行說,貫徹於整個醫學的各個方面,是中醫學的思想體系,也是中醫的思想方法。中醫的自然觀和對人體的生理、病理的認識,以及對診斷、治療、藥物等的理解,均以對立統一的陰陽說和相生相剋的五行說來加以說明和述理。陰陽五行學說是幾千年來中醫學家在醫療實踐的經驗上,創立的中醫學的基本理論之一,它是古代樸素的唯物觀點和自發的辨證法的結合,根據陰陽五行學說總結出很多合乎客觀實際的醫療規律,至今還在指導著中醫的醫療實踐。